詞語釋義
佳兵不祥
拼音jiā bīng bù xiáng
注音ㄐㄧㄚ ㄅㄧㄥ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄤˊ
字數4 字
詞語釋義
好用兵是不吉祥的。語本《老子》第三一章：「夫佳兵者，不祥之器，物或惡也。」
詞語拆字
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字義
[名]
1.武器。如：「秣馬厲兵」 、「短兵相接」 。《說文解字．廾部》：「兵，械也。」《周禮．夏官．司兵》：「掌五兵五盾，各辨其物與其等，以待軍事。」漢．鄭玄．注：「鄭司農云：『五兵者：戈、殳、戟、酋矛、夷矛。』」《孟子．梁惠王上》：「填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。」
2.戰士、軍隊。如：「調兵遣將」 、「按兵不動」 、「精兵政策」。《戰國策．趙策三》：「秦攻趙於長平，大破之，引兵而歸。」《文選．江淹．雜體詩．盧中郎》：「信陵佩魏印，秦兵不敢出。」
3.軍事、戰爭，或有關於軍事、戰爭的事情。如：「紙上談兵」 、「談笑用兵」。《左傳．隱公三年》：「公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵。」三國魏．鍾會〈檄蜀文〉：「益州先主以命世英才，興兵新野。」
4.專指軍隊中最基層的成員。如：「炮兵」、「騎兵」 、「步兵」 、「號兵」 、「傳令兵」 。
1.武器。如：「秣馬厲兵」 、「短兵相接」 。《說文解字．廾部》：「兵，械也。」《周禮．夏官．司兵》：「掌五兵五盾，各辨其物與其等，以待軍事。」漢．鄭玄．注：「鄭司農云：『五兵者：戈、殳、戟、酋矛、夷矛。』」《孟子．梁惠王上》：「填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。」
2.戰士、軍隊。如：「調兵遣將」 、「按兵不動」 、「精兵政策」。《戰國策．趙策三》：「秦攻趙於長平，大破之，引兵而歸。」《文選．江淹．雜體詩．盧中郎》：「信陵佩魏印，秦兵不敢出。」
3.軍事、戰爭，或有關於軍事、戰爭的事情。如：「紙上談兵」 、「談笑用兵」。《左傳．隱公三年》：「公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵。」三國魏．鍾會〈檄蜀文〉：「益州先主以命世英才，興兵新野。」
4.專指軍隊中最基層的成員。如：「炮兵」、「騎兵」 、「步兵」 、「號兵」 、「傳令兵」 。
字義
[副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」 、「不法」 、「不久」 、「不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」 連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」 字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」 字在去聲字之前，變讀為陽平。）
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」 、「不法」 、「不久」 、「不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」 連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」 字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」 字在去聲字之前，變讀為陽平。）
字義
[名]
1.泛指一切福善吉利的事物。《書經．伊訓》：「作善，降之百祥。」《漢書．卷八．宣帝紀》：「神光並見，咸受禎祥。」
2.吉凶的徵兆。亦偏指吉兆或凶兆。《書經．咸有一德》：「亳有祥，桑、穀共生于朝。」唐．孔穎達．正義：「祥是惡事先見之徵。」《左傳．僖公十六年》：「是何祥也？吉凶焉在？」
3.古代喪禮祭祀的名稱。父母之喪，周年祭稱為「小祥」 ；兩周年祭稱為「大祥」 。
4.姓。如清代有祥厚。
[形]
1.吉利的。如：「祥雲」 、「祥瑞」 、「吉祥如意」 。《老子》第三一章：「夫佳兵者不祥之器。」
2.良善平和。如：「慈祥」 、「祥和社會」。
[動]
依從、遵循。《淮南子．氾論》：「得於人理，順於天地，祥於鬼神，則可以正治矣。」
1.泛指一切福善吉利的事物。《書經．伊訓》：「作善，降之百祥。」《漢書．卷八．宣帝紀》：「神光並見，咸受禎祥。」
2.吉凶的徵兆。亦偏指吉兆或凶兆。《書經．咸有一德》：「亳有祥，桑、穀共生于朝。」唐．孔穎達．正義：「祥是惡事先見之徵。」《左傳．僖公十六年》：「是何祥也？吉凶焉在？」
3.古代喪禮祭祀的名稱。父母之喪，周年祭稱為「小祥」 ；兩周年祭稱為「大祥」 。
4.姓。如清代有祥厚。
[形]
1.吉利的。如：「祥雲」 、「祥瑞」 、「吉祥如意」 。《老子》第三一章：「夫佳兵者不祥之器。」
2.良善平和。如：「慈祥」 、「祥和社會」。
[動]
依從、遵循。《淮南子．氾論》：「得於人理，順於天地，祥於鬼神，則可以正治矣。」