詞語釋義
和氣致祥
拼音hé qì zhì xiáng
注音ㄏㄜˊ ㄑㄧˋ ㄓˋ ㄒㄧㄤˊ
字數4 字
詞
解
詞語釋義
平和融洽的氣氛可招致吉祥。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「由此觀之，和氣致祥，乖氣致異。」《鏡花緣》第七一回：「後來田家因不分家，那棵紫荊又活轉過來，豈不是和氣致祥的明驗麼？」
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字義
[名]
1.各數相加的總數。如：「
總和」 、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「
講和」 、「
議和」 。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「
大和民族」 。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「
和好如初」 。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「
和藹」 、「
心平氣和」 、「
和顏悅色」 。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「
和煦」 、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
字義
[名]
1.物體三態之一，有別於固體、液體，沒有固定的形狀、體積，能自由流散的物體。如：「
空氣」 、「
水蒸氣」 。
2.特指空氣。如：「
大氣」 。
3.人或動物的呼吸。如：「
岔氣」 、「
氣息奄奄」 、「
屏氣凝神」 。
4.自然界陰晴、冷暖的現象。如：「
天氣」 、「
秋高氣爽」 。三國魏．曹植〈泰山梁甫行〉：「八方各異氣，千里殊風雨。」
5.人的情緒或表現出來的精神狀態。如：「
脾氣」 、「
垂頭喪氣」 。
6.人內在的才華或表現於行為作風。如：「
才氣」 、「
驕氣」 、「
客氣」 。
7.味道。如：「
氣味」 、「
香氣」 、「
臭氣」 。
8.中醫指充塞於人體中的一種生物能。如：「
血氣」 、「
元氣」 。
9.相學上指人的勢道、運命。如：「
氣運」 、「
晦氣」 、「
氣數」 。
[動]
發怒、憤怒。如：「
氣惱」 、「氣死人！」元．張國賓《合汗衫》第二折：「氣的來有眼如盲，有口似啞。」
字義
[動]
1.達到。《莊子．外物》：「天地非不廣且大也，人之所用容足耳；然則廁足而墊之，致黃泉，人尚有用乎？」《後漢書．卷六〇上．馬融列傳》：「夫樂而不荒，憂而不困，先王所以平和府藏，頤養精神，致之無疆。」
2.給予。《史記．卷四七．孔子世家》：「魯今且郊，如致膰乎大夫，則吾猶可以止。」《晉書．卷四三．列傳．山濤》：「今致錢二十萬、穀二百斛。」
3.求取、獲得。《論語．子張》：「百工居肆以成其事，君子學以致其道。」《太平廣記．卷二三三．南方酒》引《投荒雜錄》：「因決陂水，取供賀客，南人謂之女酒。味絕美，居常不可致也。」
4.傳達、表示。《詩經．小雅．楚茨》：「工祝致告，徂賚孝孫。」《三國志．卷二四．魏書．韓崔高孫王傳．崔林》：「仗節統事，州郡莫不奉牋致敬。」
5.招引、延攬。《易經．需卦．九三》：「需于泥，致寇至。」《漢書．卷三九．蕭何曹參傳．蕭何》：「臣願大王王漢中，養其民以致賢人。」
6.召集。《周禮．地官司徒．大司徒》：「若國有大故，則致萬民於王門。」《國語．越語上》：「句踐既許之，乃致其眾而誓之。」宋．蘇軾〈教戰守策〉：「秋冬之隙，致民田獵以講武。」
7.奉獻、進獻。《史記．卷四一．越王句踐世家》：「句踐已平吳，乃以兵北渡淮，與齊、晉諸侯會於徐州，致貢於周。」《三國志．卷二〇．魏書．武文世王公傳．鄧哀王沖》：「時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。」
8.歸還、退回。《公羊傳．宣公元年》：「既而曰若此乎，古之道不即人心，退而致仕。」《淮南子．氾論》：「成王既壯，周公屬籍致政，北面委質而臣事之。」
9.極盡、窮究。《禮記．大學》：「欲誠其意者，先致其知。」《荀子．禮論》：「故君子上致其隆，下盡其殺，而中處其中，步驟馳騁厲騖不外是矣。」
10.竭盡。《論語．學而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」《三國志．卷七．魏書．呂布臧洪傳．臧洪》：「凡我同盟，齊心戮力，以致臣節。」宋．司馬光〈郭子儀單騎退敵〉：「我之將士，必致死與汝戰矣。」
11.形成、造成。《文選．卷一九．詩．韋孟．諷諫詩》：「致冰匪霜？致墜匪嫚？」李善注引晉灼曰：「致冰無不先由微霜，致墜無不先由驕慢。」《舊唐書．卷九二．列傳．韋安石》：「其婢久已轉嫁，薛氏使人捕而捶之致死。」
[名]
1.旨趣、意態。南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「〈卜居〉標放言之致，〈漁父〉寄獨往之才。」《魏書．卷九三．恩倖列傳．茹皓》：「樹草栽木，頗有野致。」清．楊亨《白門新柳補記．喜齡》：「雖雲鬢蓬鬆，而意態幽閒，大有楚楚可憐之致。」
2.事物的道理。晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「所以存亡殊致，始終不同。」南朝梁．王巾〈頭陀寺碑文〉：「是故三才既辨，識妙物之功；萬象已陳，悟太極之致。」
3.意志、趨向。三國魏．嵇康〈與山巨源絕交書〉：「故君子百行，殊塗而同致，循性而動，各附所安。」明．張介賓《景岳全書．卷三．傳忠錄下．誤謬論》：「道本一源，理無二致。自一源而萬變，則萬變仍歸於一。」
[連]
以至於、使得。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「案不以罪，迫脅無辜，致令自殺者，一歲且多於斷獄。」《三國演義》第四回：「后大罵何進無謀，引賊入京，致有今日之禍。」
字義
[名]
1.泛指一切福善吉利的事物。《書經．伊訓》：「作善，降之百祥。」《漢書．卷八．宣帝紀》：「神光並見，咸受禎祥。」
2.吉凶的徵兆。亦偏指吉兆或凶兆。《書經．咸有一德》：「亳有祥，桑、穀共生于朝。」唐．孔穎達．正義：「祥是惡事先見之徵。」《左傳．僖公十六年》：「是何祥也？吉凶焉在？」
3.古代喪禮祭祀的名稱。父母之喪，周年祭稱為「
小祥」 ；兩周年祭稱為「
大祥」 。
4.姓。如清代有祥厚。
[形]
1.吉利的。如：「
祥雲」 、「
祥瑞」 、「
吉祥如意」 。《老子》第三一章：「夫佳兵者不祥之器。」
2.良善平和。如：「
慈祥」 、「祥和社會」。
[動]
依從、遵循。《淮南子．氾論》：「得於人理，順於天地，祥於鬼神，則可以正治矣。」