字義
[名]
1.像黃連、膽汁的味道。《荀子．正名》：「甘、苦、鹹、淡、辛、酸，奇味以口異。」
2.難以忍受的境況。如：「訴苦」、「吃苦耐勞」、「受苦受難」、「苦中作樂」、「苦盡甘來」。
[動]
1.受累、為難。如：「他如此忍辱負重，真是苦了他了！」
2.磨鍊。《孟子．告子下》：「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。」
3.患、怕。《漢書．卷三四．韓彭英盧吳傳．韓信》：「亭長妻苦之，乃晨炊蓐食。」《文選．古詩十九首．迴車駕言邁》：「盛衰各有時，立身苦不旱。」
[形]
1.有苦味的。如：「苦瓜」、「苦茶」。
2.艱辛、難受。如：「苦境」、「苦日子」、「一臉苦笑」。《孟子．梁惠王上》：「樂歲終身苦，凶年不免於死亡。」
3.愁悶。如：「愁眉苦臉」。唐．李白〈關山月〉詩：「戍客望邊色，思歸多苦顏。」
[副]
盡心盡力的。如：「苦勸」、「苦諫」、「埋頭苦幹」、「寒窗苦讀」。
成語解釋
苦口婆心
拼音kǔ kǒu pó xīn
注音ㄎㄨˇ ㄎㄡˇ ㄆㄛˊ ㄒㄧㄣ
字數4 字
成語解釋
以懇切真摯的態度，竭力勸告他人。《兒女英雄傳》第一六回：「這等人若不得個賢父兄、良師友苦口婆心的成全他，喚醒他，可惜那至性奇才，終歸名隳身敗。」
用法說明-使用類別
用在「言語懇切」 的表述上。
成語例句|成語造句
母親苦口婆心的勸告，我一定牢記於心。
今天你不聽父母苦口婆心的勸告，總有一天你會後悔。
你都做錯事了，我們這樣苦口婆心地勸導，你還不聽？
經過父母苦口婆心的勸導，小李終於改過自新，重新做人。
當年老師在幫助我們這些頑劣孩子上進時，可真是苦口婆心。
畢業以後，才真正體會到老師以前苦口婆心的教導，是何等重要！
這孩子對我們苦口婆心的勸導根本置若罔聞，我們都不知怎辦才好！
釋義
典源文獻名稱
典源文獻內容
#朕昨者興師選將，止令曹彬、米信等頓於雄、霸，裹糧坐甲以張軍聲。俟一兩月間山後平定，潘美、田重進等會兵以進，直抵幽州，然後控扼險固，恢復舊疆，此朕之志也。奈何將帥等不遵成算，各騁所見，領十萬甲士出塞遠鬥，速取其郡縣，更還師以援輜重，往復勞弊，為遼人所襲，此責在主將也。況朕踵百王之末，粗致承平，蓋念彼民陷於邊患，將救焚而拯溺，匪黷武以佳兵，卿當悉之也。
疆埸之事，已為之備，
*2*卿
勿為憂。卿
*3*社稷
元臣，忠言苦口，三復來奏，嘉愧實深。
＆
#鎮州臨濟義玄禪師，曹州南華人也，姓邢氏。幼負出塵之志，及落髮進具，便慕禪宗。初在黃檗，隨眾參侍。時堂中第一座勉令問話，師乃問：「如何是祖師西來的的意？」黃檗便打，如是三問，三遭打。遂告辭第一座云：「早承激勸問話，唯蒙和尚賜棒，所恨愚魯，且往諸方行腳去在。」座遂告黃檗云：「義玄雖是後生，卻甚奇特。來辭時，願和尚更垂提誘。」來日師辭黃檗，黃檗指往大愚，師遂參大愚。愚問曰：「什麼處來？」曰：「黃檗來。」愚曰：「黃檗有何言教？」曰：「義玄親問佛法的的意，蒙和尚便打，如是三問三遭被打，不知過在什麼處？」愚曰：「黃檗恁麼老婆，為汝得徹困，猶覓過在。」師於言下大悟，云：「元來黃檗佛法無多子。」大愚搊住云：「者尿床鬼子，適來又道不會，如今卻道黃檗佛法無多子，你見個什麼道理？速道速道！」師於大愚肋下築三拳，大愚托開云：「汝師黃檗，非干我事。」師辭大愚，卻迴黃檗。黃檗云：「汝迴太速生。」
師云：「秪為
*1*老婆心切
，便人事了。」
#侍立次，黃檗云：「大愚有何言句？」師遂舉前話，黃檗云：「這大愚老漢，待見，痛與一頓。」師云：「說什麼待見，即今便與。」隨後便打黃檗一掌。黃檗云：「這風顛漢卻來這裡捋虎鬚。」師便喝，黃檗云：「侍者引這風顛漢參堂去。」
疆埸之事，已為之備，
*2*卿
勿為憂。卿
*3*社稷
元臣，忠言苦口，三復來奏，嘉愧實深。
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#鎮州臨濟義玄禪師，曹州南華人也，姓邢氏。幼負出塵之志，及落髮進具，便慕禪宗。初在黃檗，隨眾參侍。時堂中第一座勉令問話，師乃問：「如何是祖師西來的的意？」黃檗便打，如是三問，三遭打。遂告辭第一座云：「早承激勸問話，唯蒙和尚賜棒，所恨愚魯，且往諸方行腳去在。」座遂告黃檗云：「義玄雖是後生，卻甚奇特。來辭時，願和尚更垂提誘。」來日師辭黃檗，黃檗指往大愚，師遂參大愚。愚問曰：「什麼處來？」曰：「黃檗來。」愚曰：「黃檗有何言教？」曰：「義玄親問佛法的的意，蒙和尚便打，如是三問三遭被打，不知過在什麼處？」愚曰：「黃檗恁麼老婆，為汝得徹困，猶覓過在。」師於言下大悟，云：「元來黃檗佛法無多子。」大愚搊住云：「者尿床鬼子，適來又道不會，如今卻道黃檗佛法無多子，你見個什麼道理？速道速道！」師於大愚肋下築三拳，大愚托開云：「汝師黃檗，非干我事。」師辭大愚，卻迴黃檗。黃檗云：「汝迴太速生。」
師云：「秪為
*1*老婆心切
，便人事了。」
#侍立次，黃檗云：「大愚有何言句？」師遂舉前話，黃檗云：「這大愚老漢，待見，痛與一頓。」師云：「說什麼待見，即今便與。」隨後便打黃檗一掌。黃檗云：「這風顛漢卻來這裡捋虎鬚。」師便喝，黃檗云：「侍者引這風顛漢參堂去。」
典源注解
典故或見於《石門文字禪．卷一七．雲庵生辰詩一一首之一一》。
卿：指趙普（西元９２２∼９９２），宋幽州薊縣人。後周時為趙匡胤幕僚，任掌書記，策劃陳橋兵變。宋初參與重大策令制定，曾任宰相之職。淳化三年病老致仕，封魏國公，卒謚忠獻。
社稷：泛稱國家。
＆
老婆心切：此處喻多方教導，如老婆婆的叮嚀。
卿：指趙普（西元９２２∼９９２），宋幽州薊縣人。後周時為趙匡胤幕僚，任掌書記，策劃陳橋兵變。宋初參與重大策令制定，曾任宰相之職。淳化三年病老致仕，封魏國公，卒謚忠獻。
社稷：泛稱國家。
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老婆心切：此處喻多方教導，如老婆婆的叮嚀。
典故說明
「苦口婆心」 係由「苦口」 及「婆心」 二語組合而成。「苦口」 見於《宋史．卷二五六．列傳．趙普》。宋代建國之初，宋太祖即曾與宰相趙普商議，謀復燕雲，但宰相趙普力持謹慎，才暫時作罷。雍熙三年，宋太宗不顧趙普三次勸諫，執意北伐。東路以曹彬為主帥，中路以田重進為主帥，西路以潘美為主帥。戰爭開始時，三路軍隊節節勝利。但因急於立功及主將指揮不力，在歧溝關之役大敗於遼軍。在〈趙普傳〉中有一段文字記載宋太祖賜詔給趙普說：「卿社稷元臣，忠言苦口，三復來奏，嘉愧實深。」寫出太宗沒有聽從趙普三次勸諫而執意用兵，以致失敗的悔恨之心。「婆心」 見於《景德傳燈錄．卷一二．鎮州臨濟義玄禪師》。臨濟宗的祖師臨濟義玄禪師，在他追隨黃檗習禪的時候，也被黃檗棒打三次。當時他在黃檗身邊習禪許久，一天，首座和尚睦州勉勵他去參問師父，但他不知道要問什麼，和尚就建議他可以問：「如何是祖師西來的意。」臨濟就跑去問師父，但黃檗沒有回答，反而把他打了一頓。臨濟連續問了三次，就被打三次。他覺得自己很笨，沒有辦法了解師父的意思，想要離開。首座和尚來找黃檗，希望黃檗能開示臨濟。臨濟來向黃檗告辭時，黃檗要他去見大愚和尚。臨濟見到大愚和尚，大愚和尚問他：「你從什麼地方來？」他說：「我從黃檗處來。」大愚和尚問：「黃檗對你有什麼教導？」臨濟說：「我三次問祖師西來意，三次都被打一頓，到現在還不知道錯在哪裡。」大愚和尚說：「你師父真愛徒心切，為了讓你能澈底解脫，才動手打了你三次。」臨濟終於徹悟了，於是告辭大愚，回來見黃檗。黃檗看到他就說：「你來來去去是在做什麼？」臨濟說：「我回來是因為師父像老婆婆般地愛徒心切。」黃檗說：「這話一定是大愚說的，這個人這麼多嘴，等我見到他一定要打他一頓。」臨濟說：「為什麼要見到才打？今天就該打。」說著，就打了黃檗一巴掌。後來這兩個詞語被合用成「苦口婆心」 ，用來形容以懇切真摯的態度，竭力勸告他人。
書證
01.《兒女英雄傳》第一六回：「這等人若不得個賢父兄、良師友，苦口婆心的成全他，喚醒他，可惜那至性奇才，終歸名隳身敗。」
02.清．宣鼎《夜雨秋燈錄續集．卷一．范小仙》：「懊儂氏曰：『苦口婆心，百計莫悟。古人處君父師友間，藥石為仇者，均不外是。』」
03.《黑籍冤魂》第二〇回：「雖然有那良師益友，苦口婆心的規勸，卻總是耳邊風，縱有時聽得入耳，自己要想發憤為雄，都是一般虎頭蛇尾。」
02.清．宣鼎《夜雨秋燈錄續集．卷一．范小仙》：「懊儂氏曰：『苦口婆心，百計莫悟。古人處君父師友間，藥石為仇者，均不外是。』」
03.《黑籍冤魂》第二〇回：「雖然有那良師益友，苦口婆心的規勸，卻總是耳邊風，縱有時聽得入耳，自己要想發憤為雄，都是一般虎頭蛇尾。」
用法說明-語義說明
形容以懇切真摯的態度，竭力勸告他人。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
辨識-異
辨識-例句
苦口婆心 語重心長
○ ㄨ 經過父母∼的勸導，小李終於改過自新，重新做人。
ㄨ ○ 當年離開家鄉時，母親把玉鐲塞在我手中，並且∼地叮囑我要善用它來開創自己的事業。
○ ㄨ 經過父母∼的勸導，小李終於改過自新，重新做人。
ㄨ ○ 當年離開家鄉時，母親把玉鐲塞在我手中，並且∼地叮囑我要善用它來開創自己的事業。
典源參考資料
《石門文字禪．卷一七．雲庵生辰詩一一首之一一》
大地無一法可見，雲庵露萬象中身。頑空消殞明方極，肉眼遮藏覷不親。苦口老師歸寂日，知恩弟子慶生辰。罏香長伴青燈曉，賽卻靈山法供真。
大地無一法可見，雲庵露萬象中身。頑空消殞明方極，肉眼遮藏覷不親。苦口老師歸寂日，知恩弟子慶生辰。罏香長伴青燈曉，賽卻靈山法供真。
成語拆字
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字義
[名]
1.人或動物飲食、發聲的器官。《說文解字．口部》：「口，人所以言食也。」如：「張口」、「閉口」、「守口如瓶」。也稱為「嘴」。
2.器物納入取出的地方。如：「槍口」、「瓶口」。漢．王充《論衡．道虛》：「致生息之物密器之中，覆蓋其口。」
3.內外相通的出入處。如：「港口」、「門口」、「巷口」、「海口」。
4.關隘。常用於地名。如：「張家口」、「喜峰口」、「古北口」。
5.兵器或工具上的鋒刃。如：「刀口」、「劍口」。
6.破裂的地方。如：「傷口」、「裂口」、「缺口」。
7.量詞：(1)計算人數的單位。如：「一家八口」。(2)計算牲畜數量的單位。相當於「隻」、「頭」。如：「三口豬」。(3)計算器物數量的單位。如：「兩口鍋子」、「一口鋼刀」、「一口枯井」。
8.二一四部首之一。
字義
[名]
1.老年的婦女。《廣韻．平聲．戈韻》：「婆，老母稱也。」如：「老婆婆」、「老太婆」。
2.以往對某些職業婦女的稱呼。如：「媒婆」、「產婆」、「接生婆」。
3.稱丈夫的母親。如：「婆婆」、「公婆」。《儒林外史》第三回：「婆媳兩個，都來坐著吃了飯。」
4.祖母輩。如：「外婆」、「姑婆」、「姨婆」。
字義
[名]
1.內臟之一。參見「心臟」條。
2.我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子．告子上》：「心之官則思。」
3.思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。三國魏．曹丕〈與吳質書〉：「東望於邑，裁書敘心。」唐．柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
4.思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋．審應覽．精諭》：「紂雖多心，弗能知矣。」
5.性情。如：「心性」。《韓非子．觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
6.平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐．劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
7.植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁．簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
8.星宿名。二十八星宿之一，東方蒼龍七宿的第五宿。
9.星官名，心宿之首，共有三顆星，在西方屬天蠍座。《詩經．唐風．綢繆》：「三星在天。」漢．鄭玄．箋：「三星，謂心星也。」《晉書．卷一一．天文志上》：「心三星，天王正位也。」
10.二一四部首之一。