字義
[名]
1.日月星辰所羅列的空間，即天空。如：「碧海青天」、「頂天立地」。唐．韓愈〈原道〉：「坐井而觀天，曰天小者，非天小也。」
2.一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「大後天」、「一天」。
3.白天或一天中的某一段時間。如：「三天三夜」、「三更天」。宋．程顥〈春日偶成〉詩：「雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。」
4.時節、季節。如：「春天」、「三伏天」、「黃梅天」。
5.氣候。如：「晴天」、「陰天」、「大熱天」、「下雨天」。
6.自然。如：「人定勝天」、「樂天知命」。《莊子．天道》：「是故古之明大道者，先明天而道德次之。」
7.指宇宙萬物的主宰。有時指大自然、有時指命運、有時指天神等。如：「生死有命，富貴在天。」、「謀事在人，成事在天。」、「不怨天，不尤人。」《書經．泰誓中》：「天視自我民視，天聽自我民聽。」
8.指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」。
9.不可或缺或最重要的事物。如：「以夫為天」。《漢書．卷四十三．酈食其傳》：「王者以民為天，而民以食為天。」
10. 量詞。計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天時間完成，不得拖延。」
[形]
1.自然的、天然的。如：「天才」、「天險」、「天籟」、「天性」。
2.數目極大的。如：「天價」、「天量」、「天文數字」。
3.騰空架設的、駕於空中的。如：「天橋」、「天窗」、「天棚」。
[副]
很、非常。如：「天大的好消息」、「天大的新聞」。
成語解釋
天衣無縫
拼音tiān yī wú fèng
注音ㄊㄧㄢ ㄧ ㄨˊ ㄈㄥˋ
字數4 字
成語解釋
古代傳說中認為神仙衣裳，非用人間針線縫製，故無縫痕。見《太平廣記．卷六八．靈怪錄引郭翰事》。後比喻做事精巧，無隙可尋；或指詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡。宋．周密《浩然齋雅談．卷中》：「對偶之佳者曰：『數點雨聲風約住，一枝花影月移來』……數聯皆天衣無縫，妙合自然。」
用法說明-使用類別
成語例句|成語造句
這篇推理小說的結構，簡直是天衣無縫、無懈可擊。
用「月如無恨月長圓」來對「天若有情天亦老」，真是天衣無縫。
作八股文，貴在一個「熟」字；熟能生巧，巧則合，天衣無縫，無可挑剔。
＆
這整個構思天衣無縫，真是無懈可擊。
他倆搭配演出的默契，真可說是天衣無縫。
歹徒作案總以為天衣無縫，結果還是被警方識破。
這一對投捕手默契十足，比賽時配合得天衣無縫。
這兩塊木板子在師傅的巧手下，黏合得天衣無縫。
這番天衣無縫的話，使人不得不相信他說的是事實。
釋義
古代傳說天神的衣服，不用針線縫製，故沒有縫痕。＃典出《神異經》。後用「天衣無縫」 比喻詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡；亦用於比喻事物或計畫周密完美，沒有一絲破綻或缺點。
典源文獻名稱
＃《神異經》（據《太平御覽．卷六八五．服章部二．委貌冠》引）*1*
典源文獻內容
西荒有人，不讀
*2*五經
而意合，不觀
*3*天文
而心通，不誦禮律而
*4*精當
。天賜其衣，男朱衣
*5*縞帶
委貌冠，女碧衣
*6*戴勝
皆無縫。
*2*五經
而意合，不觀
*3*天文
而心通，不誦禮律而
*4*精當
。天賜其衣，男朱衣
*5*縞帶
委貌冠，女碧衣
*6*戴勝
皆無縫。
典源注解
典故或見於五代十國前蜀．牛嶠《靈怪錄．郭翰》（據《太平廣記．卷六八．郭翰》引）。
五經：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部經典，漢時訂為五經。為儒家講學的重要典籍。
天文：指日月星辰及風、雲、雨、雪等一切自然現象。
精當：精確適當。
縞帶：白色生絹所製的帶子。縞，音ㄍㄠˇ。
戴勝：戴玉琢的華麗首飾。相傳為古神話人物西王母的服飾。《山海經．西山經》
五經：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部經典，漢時訂為五經。為儒家講學的重要典籍。
天文：指日月星辰及風、雲、雨、雪等一切自然現象。
精當：精確適當。
縞帶：白色生絹所製的帶子。縞，音ㄍㄠˇ。
戴勝：戴玉琢的華麗首飾。相傳為古神話人物西王母的服飾。《山海經．西山經》
典故說明
《神異經》大約是一本漢代的小說。此書是在《山海經》的影響下產生的，不論是在內容、筆法等各方面都有意模仿《山海經》，只是作者另外添加了神仙方術和儒家思想的觀念在其中。《神異經》記載了一段故事：西方邊遠的地方有一些人，他們不必閱讀傳統的典籍巨著，但行為思想，卻能合乎禮儀規範。天神賜給他們衣服，男的穿著紅色衣服，白色腰帶，戴著帽子；女的穿著綠色衣服，戴著華麗的首飾。這些天衣不是用一般凡間針線縫製，所以都沒有縫痕。後來這個故事被濃縮成「天衣無縫」 ，用來比喻詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡；亦用於比喻事物或計畫周密完美，沒有一絲破綻或缺點。
書證
01.宋．周密《浩然齋雅談》卷中：「對偶之佳者，曰：『數點雨聲風約住，一枝花影月移來』……數聯皆天衣無縫，妙合自然。」
02.清．王士禎《池北偶談．卷一三．談藝三．摘句圖》：「予讀施愚山侍讀五言詩，愛其溫柔敦厚，一唱三歎，有風人之旨。其章法之妙，如天衣無縫，如園客獨繭。」
03.《孽海花》第五回：「唐卿就替他補好了。雯青看著道：『唐卿兄挖補手段，真是天衣無縫。』」
02.清．王士禎《池北偶談．卷一三．談藝三．摘句圖》：「予讀施愚山侍讀五言詩，愛其溫柔敦厚，一唱三歎，有風人之旨。其章法之妙，如天衣無縫，如園客獨繭。」
03.《孽海花》第五回：「唐卿就替他補好了。雯青看著道：『唐卿兄挖補手段，真是天衣無縫。』」
用法說明-語義說明
比喻詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡。褒義。＆比喻事物或計畫周密完美，沒有一絲破綻或缺點。褒義。
辨識-形音辨誤
縫，音ㄈㄥˋ。縫隙的意思。不可讀作ㄈㄥˊ。
辨識-同
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辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
五代十國前蜀．牛嶠《靈怪錄．郭翰》（據《太平廣記．卷六八．郭翰》引）
太原郭翰，少簡貴，有清標。姿度美秀，善談論，工草隸。早孤獨處。當盛暑，乘月臥庭中，時有清風。稍聞香氣漸濃，翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明豔絕代，光彩溢目，衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾，下床拜謁曰：「不意尊靈迥降，願垂德音。」女微笑曰：「吾天上織女也。」……又為翰致天廚，悉非世物，徐視其衣並無縫。翰問之，謂翰曰：「天衣本非針線為也。」每去，輒以衣服自隨。
太原郭翰，少簡貴，有清標。姿度美秀，善談論，工草隸。早孤獨處。當盛暑，乘月臥庭中，時有清風。稍聞香氣漸濃，翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明豔絕代，光彩溢目，衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾，下床拜謁曰：「不意尊靈迥降，願垂德音。」女微笑曰：「吾天上織女也。」……又為翰致天廚，悉非世物，徐視其衣並無縫。翰問之，謂翰曰：「天衣本非針線為也。」每去，輒以衣服自隨。
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字義
[名]
1.用布帛、皮革或各種纖維材質等做成。穿著在身上，用以遮蔽身體、防熱禦寒。通常古多指上衣。《詩經．邶風．綠衣》：「綠兮衣兮，綠衣黃裳」漢．毛亨．傳：「上曰衣，下曰裳。」漢．揚雄《法言．修身》：「惜乎衣未成而轉為裳也。」今或泛指衣服。如：「毛衣」、「雨衣」、「成衣」、「衣不蔽體」。《詩經．豳風．七月》：「無衣無褐，何以卒歲？」
2.包覆在物體外的東西。如：「書衣」、「胞衣」、「糖衣藥丸」。
3.蔬菜、果實外的薄皮。也指表皮的霜粉。唐．李建勳〈宿友人山居寄司徒相公〉詩二首之一：「隔紙烘茶蕊，移鐺剝芋衣。」宋．莊綽《雞肋編》卷上：「京師賣生果，凡李子必摘其蒂，不敢觸其實，必留上衣，令勃勃然，人方以新而為好。至食者須雪去之。」
4.特指苔蘚等延貼地面、岩石或樹皮上生長的隱花植物。如：「苔衣」、「地衣」。唐．白居易〈營閒事〉詩：「暖變牆衣色，晴催木筆花。」
5.姓。如明代有衣守信。
6.二一四部首之一。
字義
參見「南無」條。
字義
[動]
以針線綴補。如：「縫合傷口」。唐．孟郊〈遊子吟〉：「臨行密密縫，意恐遲遲歸。」