字義
[名]
1.深穴。如：「壁洞」、「山洞」。
2.穿破的孔。如：「衣服破了一個洞。」
3.口語中用來代替數目字的「零」。如：「洞洞拐」。
[動]
深察。南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「洞性靈之奧區，極文章之骨髓者也。」
[副]
透澈、明白。如：「洞悉」、「洞察」。
成語解釋
洞天福地
拼音dòng tiān fú dì
注音ㄉㄨㄥˋ ㄊㄧㄢ ㄈㄨˊ ㄉㄧˋ
字數4 字
成語解釋
神仙所住的地方。比喻名山勝境。元．鄧玉賓〈端正好．俺便似畫圖中套．朝元三煞〉：「五嶽十洲，洞天福地。」明．無名氏《白兔記》第二一齣：「紅線絲纏，繡褥花裀，洞天福地，這好事今朝重見。」也作「福地洞天」 。
用法說明-使用類別
成語例句|成語造句
這個洞天福地的好地方，必定有仙人在此修練過。
三清山自古享有江南第一仙峰之盛譽，據傳是東晉葛洪煉丹的洞天福地。
＆
這座高山洞天福地，很適合退休養老。
置身於此山中，如入洞天福地，使人流連忘返。
此地山靈水秀，素有洞天福地、人間仙境的美譽。
享有洞天福地美譽的黃山，每年都吸引了成千上萬的遊客。
釋義
典源文獻名稱
唐．李冲昭《南嶽小錄．敘嶽》
典源文獻內容
#南嶽者，《周禮．職方氏》曰，南嶽之鎮曰衡。……
復有神仙聖境曰
*1*朱陵洞
，洞天也。
#又云山稟靈氣，時有異人。又《福庭誌》云朱陵之天，周環七百里。七十大峰有五小峰，有二壇露光。青玉學道居此，度世上昇。
又
*2*青玉壇
、
*3*洞靈源
、
*4*光天壇
，
*5*悉
是福地。
#五嶽作鎮，皆有高真統治，蓋以導雲雨養萬物，惠群生者也。
復有神仙聖境曰
*1*朱陵洞
，洞天也。
#又云山稟靈氣，時有異人。又《福庭誌》云朱陵之天，周環七百里。七十大峰有五小峰，有二壇露光。青玉學道居此，度世上昇。
又
*2*青玉壇
、
*3*洞靈源
、
*4*光天壇
，
*5*悉
是福地。
#五嶽作鎮，皆有高真統治，蓋以導雲雨養萬物，惠群生者也。
典源注解
朱陵洞：道教中所謂三十六小洞天之一，為上仙所統治之處。宋．張君房《雲笈七籤．卷二七．七十二福地》
青玉壇：道教中所謂七十二福地之一，為真人修行得道之所。宋．張君房《雲笈七籤．卷二七．七十二福地》
洞靈源：道教中所謂七十二福地之一，為真人修行得道之所。宋．張君房《雲笈七籤．卷二七．七十二福地》
光天壇：道教中所謂七十二福地之一，為真人修行得道之所。宋．張君房《雲笈七籤．卷二七．七十二福地》
悉：都、全。
青玉壇：道教中所謂七十二福地之一，為真人修行得道之所。宋．張君房《雲笈七籤．卷二七．七十二福地》
洞靈源：道教中所謂七十二福地之一，為真人修行得道之所。宋．張君房《雲笈七籤．卷二七．七十二福地》
光天壇：道教中所謂七十二福地之一，為真人修行得道之所。宋．張君房《雲笈七籤．卷二七．七十二福地》
悉：都、全。
典故說明
「洞天」 及「福地」 原是道教中用來指神仙真人所居住的地方，多位於名山勝景中。在一些道教典籍裡，我們可以見到這方面的記載，如宋代張君房的《雲笈七籤》，便羅列了所謂的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其實早在唐代李冲昭的《南嶽小錄．敘嶽》，也提及了南嶽衡山中的洞天福地，文云：「復有神仙聖境曰朱陵洞，洞天也。」又云：「青玉壇、洞靈源、光天壇，悉是福地。」李冲昭是個求道者，他為尋訪神仙靈跡，故深入南嶽衡山之中，然後將觀察訪談所得事跡記錄下來，即成《南嶽小錄》。他書中提及的幾處洞天福地，後來在張君房的《雲笈七籤》中亦可見。至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李冲昭則說：「唯求古來舊記，希窮勝異之事，莫之有者。」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的，只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方，故後來「洞天福地」 便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。
書證
01.《宋史．卷二一．徽宗本紀三》：「丙申，赦天下。令洞天福地修建宮觀，塑造聖像。」
02.宋．葉紹翁《四朝聞見錄．閱古南園》：「洗石而雲根出，刳土而泉脈見。危峰穩石，淺灣曲沼，窈窕渟深，疑為洞天福地之居，不類其為園亭也。」
03.元．鄧玉賓〈端正好．俺便似畫圖中套．朝元三煞〉：「五嶽十洲，洞天福地。」
04.元．賈仲名《昇仙夢》第二折：「今日笑吟吟，暢開懷，都教沉醉，樂人間洞天福地。」
05.《二刻拍案驚奇》卷二四：「古殿煙消，長廊晝靜。徘徊四顧，闃無人蹤。鐘磐一聲，恍來雲外。自是洞天福地，宜有神僊在此藏。」
06.明．無名氏《白兔記》第二一齣：「一段姻緣，正是前生繫定，紅線絲纏，繡褥花裀，洞天福地，這好事今朝重見。」
07.清．楊鳳輝《南皋筆記．卷一．白雲洞記》：「俄頃至一所，環顧山色蒼翠，林木蓊鬱，崖懸瀑布，松響寒濤，儼然洞天福地。」
08.《鏡花緣》第九九回：「看了此山景致，凡念皆空，宛如登了仙界。如此洞天福地，無怪父親不肯回來。」
02.宋．葉紹翁《四朝聞見錄．閱古南園》：「洗石而雲根出，刳土而泉脈見。危峰穩石，淺灣曲沼，窈窕渟深，疑為洞天福地之居，不類其為園亭也。」
03.元．鄧玉賓〈端正好．俺便似畫圖中套．朝元三煞〉：「五嶽十洲，洞天福地。」
04.元．賈仲名《昇仙夢》第二折：「今日笑吟吟，暢開懷，都教沉醉，樂人間洞天福地。」
05.《二刻拍案驚奇》卷二四：「古殿煙消，長廊晝靜。徘徊四顧，闃無人蹤。鐘磐一聲，恍來雲外。自是洞天福地，宜有神僊在此藏。」
06.明．無名氏《白兔記》第二一齣：「一段姻緣，正是前生繫定，紅線絲纏，繡褥花裀，洞天福地，這好事今朝重見。」
07.清．楊鳳輝《南皋筆記．卷一．白雲洞記》：「俄頃至一所，環顧山色蒼翠，林木蓊鬱，崖懸瀑布，松響寒濤，儼然洞天福地。」
08.《鏡花緣》第九九回：「看了此山景致，凡念皆空，宛如登了仙界。如此洞天福地，無怪父親不肯回來。」
用法說明-語義說明
神仙居住或修道的地方。＆形容環境極為優美舒適的名山勝境。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.日月星辰所羅列的空間，即天空。如：「碧海青天」、「頂天立地」。唐．韓愈〈原道〉：「坐井而觀天，曰天小者，非天小也。」
2.一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「大後天」、「一天」。
3.白天或一天中的某一段時間。如：「三天三夜」、「三更天」。宋．程顥〈春日偶成〉詩：「雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。」
4.時節、季節。如：「春天」、「三伏天」、「黃梅天」。
5.氣候。如：「晴天」、「陰天」、「大熱天」、「下雨天」。
6.自然。如：「人定勝天」、「樂天知命」。《莊子．天道》：「是故古之明大道者，先明天而道德次之。」
7.指宇宙萬物的主宰。有時指大自然、有時指命運、有時指天神等。如：「生死有命，富貴在天。」、「謀事在人，成事在天。」、「不怨天，不尤人。」《書經．泰誓中》：「天視自我民視，天聽自我民聽。」
8.指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」。
9.不可或缺或最重要的事物。如：「以夫為天」。《漢書．卷四十三．酈食其傳》：「王者以民為天，而民以食為天。」
10. 量詞。計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天時間完成，不得拖延。」
[形]
1.自然的、天然的。如：「天才」、「天險」、「天籟」、「天性」。
2.數目極大的。如：「天價」、「天量」、「天文數字」。
3.騰空架設的、駕於空中的。如：「天橋」、「天窗」、「天棚」。
[副]
很、非常。如：「天大的好消息」、「天大的新聞」。
字義
[名]
1.富貴壽考的統稱。或泛稱吉祥幸運的事。如：「享福」、「迎春納福」、「造福人群」。《韓非子．解老》：「必成功則富與貴，全壽富貴之謂福。」
2.運氣、機會。如：「口福」、「眼福」、「耳福」。
3.祭祀用的酒或肉。《國語．晉語二》：「驪姬受福，乃?鴆于酒。」
4.姓。如唐代有福信。
[動]
1.神佑、佑助。《左傳．莊公十年》：「小信未孚，神弗福也。」
2.古代婦女行禮時，將手放在腰部合拳敬拜稱為「福」。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「婆子千恩萬謝的福了一回，便道：『今日老身偶有盃水酒，將來與大娘消遣。』」
[形]
幸運的。如：「福星福將」。
字義
[助]
結構助詞。用在副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地玩」、「雨勢漸漸地小了。」