國語字典|繁體中文學習與查詢工具
詞語釋義

多原作藝術

拼音duō yuán zuò yì shù
注音ㄉㄨㄛ ㄩㄢˊ ㄗㄨㄛˋ ㄧˋ ㄕㄨˋ
字數5 字
解

詞語釋義

同樣的畫,不只一幅,可以連續印出很多幅,故稱為「多原作藝術」 。也稱為「複數的藝術」。
字

詞語拆字

點選漢字查看單字詳情
多
多 字
拼音duō
注音ㄉㄨㄛ
字義 [形]
1.豐富、不少。如:「多事之秋」 、「友直、友諒、友多聞。」《文選.潘岳.楊荊州誄》:「多才豐藝,強記洽聞。」
2.有餘。如:「一年多」、「十萬多人」。
[副]
1.經常。如:「多讀多寫」。《文選.孔融.薦禰衡表》:「若衡等輩,不可多得。」
2.非常。表程度高。如:「多謝」 、「好得多」、「快得多」。
3.大部分。表數量大。《孟子.梁惠王下》:「諸侯多謀伐寡人者。」《洛陽伽藍記.卷四.法雲寺》:「王侯第宅,多題為寺。」
4.過分、不必要。如:「多疑」 、「多管閒事」 。
5.只、只是。《論語.子張》:「多見其不知量也。」唐.徐凝〈獨住僧〉詩:「多應獨住山林慣,唯照寒泉自剃頭。」
[動]
1.稱美、稱讚。《史記.卷一〇〇.季布傳》:「當是時,諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當世。」《漢書.卷六八.霍光傳》:「眾庶莫不多光。」
2.勝、超過。明.湯顯祖《紫簫記》第一〇齣:「想他才似相如,貌多王粲。」
[名]
姓。如商代有多父鼎。
原
原 字
拼音yuán
注音ㄩㄢˊ
字義 [動]
1.本於、發生於。《莊子.天下》:「聖有所生,王有所成,皆原於一。」《禮記.王制》:「凡聽五刑之訟,必原父子之親,立君臣之義。」
2.推究根源。《易經.繫辭下》:「易之為書也,原始要終,以為質也。」宋.沈括《夢溪筆談.卷二四.雜誌一》:「磁石之指南,猶柏之指西,莫可原其理。」
3.寬恕、諒解。如:「原諒」 、「情有可原」 。《後漢書.卷八一.獨行傳.范冉傳》:「冉首自劾退,詔書特原不理罪。」
[名]
1.根本。《呂氏春秋.孟冬紀.異用》:「萬物不同,而用之於人異也,此治亂存亡死生之原。」漢.王符《潛夫論.務本》:「游業末事以收民利,此貧邦之原也。」
2.廣大而平坦的地方。如:「平原」 、「高原」 。《書經.盤庚上》:「若火之燎于原,不可嚮邇,其猶可撲滅。」唐.白居易〈賦得古原草送別〉詩:「離離原上草,一歲一枯榮。」
3.姓。如春秋時魯國有原壤。
[形]
1.最初的、本來的。如:「原文」 、「原著」 、「原油」 、「物歸原主」 。
2.再。《淮南子.泰族》:「原蠶一歲再收,非不利也,然而王法禁之者,為其殘桑也。」《資治通鑑.卷二七一.後梁紀六.均王貞明六年》:「閏月、庚申朔,蜀主作高祖原廟于萬里橋。」
[副]
本來。唐.薛能〈贈隱者〉詩:「甘貧原是道,苦學不為名。」《紅樓夢》第四二回:「賈母原沒有大病,不過是勞乏了,兼著了些涼。」
作
作 字
拼音zuō
注音ㄗㄨㄛ
字義 [名]
1.工人、工匠。如:「木作」 、「石作」、「瓦作」。
2.製作某些工藝作品的場所。如:「作坊」 。《三國志.卷二四.魏書.韓崔高孫王傳.孫禮》:「明帝方修宮室,而節氣不和,天下少穀。禮固爭,罷役,詔曰:『敬納讜言,促遣民作。』時李惠監作,復奏留一月,有所成訖。禮徑至作所。不復重奏,稱詔罷民,帝奇其意而不責也。」宋.灌圃耐得翁《都城紀勝.諸行》:「其他工伎之人,或名為作,如篦刃作、腰帶作、金銀鍍作、鈒作是也。」《水滸傳》第四四回:「再說這楊雄的丈人潘公自和石秀商量要開屠宰作坊。」
[動]
招惹、自找。如:「自作自受」 。
藝
藝 字
拼音yì
注音ㄧˋ
字義 [名]
1.才能、技術。如:「工藝」 、「技藝」 。《書經.金縢》:「予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。」
2.古時稱禮、樂、射、御、書、數等六種教育科目為「六藝」 ;又稱《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》等六種儒家的經典為「六藝」 。《禮記.學記》:「不興其藝,不能樂學。」漢.鄭玄.注:「藝謂禮、樂、射、御、書、數。」
3.文章。如:「時藝」 、「藝祖」 。《魏書.卷八四.儒林列傳.常爽》:「頃因暇日,屬意藝林,略撰所聞,討論其本,名曰《六經略注》以訓門徒焉。」
4.限度。《國語.晉語八》:「及桓子驕泰奢侈,貪慾無藝。」
5.姓。如元代有藝元。
[動]
種植。通「蓺」 。《書經.酒誥》:「妹土嗣爾股肱,純其藝黍稷,奔走事厥考厥長。」《孟子.滕文公上》:「后稷教民稼穡、樹藝五穀。」
術
術 字
拼音shù
注音ㄕㄨˋ
字義 [名]
1.邑中通行的道路。《墨子.旗幟》:「巷術周道者必為之門。門二人守之,非有信符,勿行。」《文選.左思.詠史詩八首之四》:「冠蓋陰四術,朱輪竟長衢。」
2.技藝。如:「武術」 、「美術」 、「技術」 。晉.陶淵明〈詠荊軻〉詩:「惜哉劍術疏,奇功遂不成。」
3.方法、策略。如:「戰術」 、「權術」 、「算術」 。《韓非子.定法》:「術者,因任而授官,循名而責實,操殺生之柄,課群臣之能者也。此人主之所執也。」