字義
[動]
1.將整體變成若干部分，或使聯在一起的事物離開。與「合」相對。如：「分割」、「劃分」、「分離」。《論語．泰伯》：「三分天下有其二，以服事殷周之德。」三國魏．劉楨〈贈五官中郎將〉詩四首之二：「逝者如流水，哀此遂離分。」
2.配與、給與。《左傳．莊公十年》：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」《史記．卷一〇九．李將軍列傳》：「廣廉，得賞賜輒分其麾下。」
3.分擔。如：「分憂解勞」。《史記．卷六五．孫子吳起列傳．吳起》：「與士卒分勞苦。」
4.辨別。《論語．微子》：「四體不勤，五穀不分。」《呂氏春秋．慎行傳．察傳》：「是非之經，不可不分。」
[形]
1.由總機構中分出來的。如：「分局」、「分隊」、「分校」、「分公司」。
2.清楚的、明白的。如：「是非分明」。唐．杜甫〈新婚別〉詩：「妾身未分明，何以拜姑嫜？」
[名]
1.區別、不一樣之處。《荀子．不苟》：「是君子、小人之分也。」
2.成績或競賽勝負的記數。如：「滿分」、「零分」。
3.時間的名稱。六十分為一小時。
4.量詞：(1)計算重量的單位。一兩的百分之一。(2)計算地積的單位。一畝的十分之一。(3)計算貨幣的單位。一元的百分之一。(4)計算時間的單位。六十分為一小時。如：「他花了數分的時間完成這項實驗。」(5)計算角度的單位。一度的六十分之一。(6)計算程度深淺的單位。如：「一分努力，一分收穫。」「逢人只說三分話。」
5.數學上用來表示分數，或直接指分數。如：「二分之一」、「百分之一」、「約分」。
成語解釋
分庭抗禮
拼音fēn tíng kàng lǐ
注音ㄈㄣ ㄊㄧㄥˊ ㄎㄤˋ ㄌㄧˇ
字數4 字
成語解釋
彼此的關係對等，以平等的禮節相見。比喻平起平坐，地位相當。《儒林外史》第四〇回：「但凡做的來，蕭雲仙就和他分庭抗禮，以示優待。」也作「分庭伉禮」 。
用法說明-使用類別
成語例句|成語造句
唐代雖有不少著名詩人，但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗禮吧！
他學了幾年的二胡，近來進步神速，已經能和師傅分庭抗禮了。
戰國時代各國君主求才若渴，一遇賢才，必是分庭抗禮，倍加禮遇。
他雖然還是個學生，但在詩學上的造詣已足以和著名學者分庭抗禮。
經過一年多的嚴格訓練，我終於能夠與上屆冠軍分庭抗禮，一較長短。
這雖然是個私人美術館，但館內藝術品的價值足與羅浮宮分庭抗禮，所以會有那麼嚴密的保全系統。
＆
在補教界裡，這兩家老字號長久以來一直都是分庭抗禮，學生人數不相上下。
一個是短跑金牌，一個是長跑健將，如今在這場比賽中分庭抗禮，不知誰會勝出？
大家都沒想到平日看似嬌弱的女生，在拔河賽中居然能和男生隊分庭抗禮，形成激烈的拉鋸戰。
他縱橫商場數十年，晚年想退休享福，但唯一的獨子卻不願接手，甚至還另起爐灶與他分庭抗禮。
釋義
典源文獻名稱
《莊子．漁父》
典源文獻內容
#孔子遊乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子絃歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者，下船而來，須眉交白，被髮揄袂，行原以上，距陸而止，左手據膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路，二人俱對。……客曰：「吾聞之，可與往者與之，至於妙道；不可與往者，不知其道，慎勿與之，身乃无咎。子勉之！吾去子矣，吾去子矣！」乃刺船而去，延緣葦間。顏淵還車，子路授綏，孔子不顧，待水波定，不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰：「
*1*由
得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此
*2*其
威也。
*3*萬乘之主
，
*4*千乘之君
，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有
*5*倨敖
之容。今漁父
*6*杖拏逆立
，而夫子
*7*曲要磬折
，言拜而應，得无太甚乎﹖
#門人皆怪夫子矣，漁人何以得此乎﹖」孔子伏軾而歎曰：「甚矣由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝！夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬物之所由也，庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之所在，聖人尊之。今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」
*1*由
得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此
*2*其
威也。
*3*萬乘之主
，
*4*千乘之君
，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有
*5*倨敖
之容。今漁父
*6*杖拏逆立
，而夫子
*7*曲要磬折
，言拜而應，得无太甚乎﹖
#門人皆怪夫子矣，漁人何以得此乎﹖」孔子伏軾而歎曰：「甚矣由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝！夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬物之所由也，庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之所在，聖人尊之。今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」
典源注解
由：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞人。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。
其：指漁父。
萬乘之主：指大國諸侯。周制天子地方千里，兵車萬乘，後世因稱天子為萬乘。戰國時稱諸侯國小者為千乘，大者為萬乘。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位。
千乘之君：指小國諸侯。周制國家有事，諸侯出車千乘，故以千乘為諸侯的代稱。戰國時稱諸侯國小者為千乘，大者為萬乘。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位。
倨敖：驕慢不恭。倨，音ㄐㄩˋ。敖，音ㄠˋ，通「傲」 。
杖拏逆立：持扙背對。拏，音ㄋㄚˊ，執持。
曲要磬折：彎腰屈身如磬，以示恭敬。曲，音ㄑㄩ，彎折。要，音ㄧㄠ ，通「腰」 。磬，音ㄑㄧㄥˋ，樂器名。
其：指漁父。
萬乘之主：指大國諸侯。周制天子地方千里，兵車萬乘，後世因稱天子為萬乘。戰國時稱諸侯國小者為千乘，大者為萬乘。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位。
千乘之君：指小國諸侯。周制國家有事，諸侯出車千乘，故以千乘為諸侯的代稱。戰國時稱諸侯國小者為千乘，大者為萬乘。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位。
倨敖：驕慢不恭。倨，音ㄐㄩˋ。敖，音ㄠˋ，通「傲」 。
杖拏逆立：持扙背對。拏，音ㄋㄚˊ，執持。
曲要磬折：彎腰屈身如磬，以示恭敬。曲，音ㄑㄩ，彎折。要，音ㄧㄠ ，通「腰」 。磬，音ㄑㄧㄥˋ，樂器名。
典故說明
「分庭抗禮」 原作「分庭伉禮」 。《莊子．漁父》中曾記載一段關於孔子的故事。有一天，孔子帶著弟子到郊外遊玩，遇到一位老漁夫。孔子與他談話後，覺得他見多識廣，談吐不俗，似非普通人，便問他住處，想再上門多向他請教些道理，沒想到漁夫卻不理會，撐船而去。孔子相當敬重他，站在岸邊一直等到他人影消失後才離去。他的學生子路無法理解老師何以如此尊敬一位漁夫，便問：「學生侍奉夫子您也有很長一段時間了，從沒見過有人這樣對您。以往天子諸侯接見您，沒有不以相稱的禮節對待，您總還有些高傲不屈的神色。今天這位漁夫對您無禮，您卻彎腰屈身，對他如此恭敬，有點不合理吧？」孔子便趁機教育子路，指出人無貴賤之分，只要懂得道理，都值得尊敬。文中的「分庭伉禮」 指諸侯以分處庭中，相對設禮，以平等的禮節對待孔子。後來「分庭抗禮」 這句成語就從這裡演變而出，比喻平起平坐，地位相當。亦用於比喻兩者對立。
書證
01.南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．宋豫章太守謝瞻等詩》：「課其實錄，則豫章、僕射，宜分庭抗禮。」
02.南朝陳．姚冣〈續畫品序〉：「荀衛曹張，方之篾矣。分庭抗禮，未見其人。」
03.宋．無名氏《李師師外傳》：「鎮安坊者，李姥所居之里也。帝麾止餘人，獨與迪翔步而入。堂戶卑庳，姥出迎，分庭抗禮，慰問周至。」
04.《隋唐演義》第五七回：「公主乃金枝玉葉，妾乃裙布愚頑，既蒙寬宥，已出望外，豈敢與公主分庭抗禮。」
05.《儒林外史》第一七回：「忙過幾日，匡超人又進城去謝知縣。知縣此番便和他分庭抗禮，留著喫了酒飯，叫他拜做老師。」
02.南朝陳．姚冣〈續畫品序〉：「荀衛曹張，方之篾矣。分庭抗禮，未見其人。」
03.宋．無名氏《李師師外傳》：「鎮安坊者，李姥所居之里也。帝麾止餘人，獨與迪翔步而入。堂戶卑庳，姥出迎，分庭抗禮，慰問周至。」
04.《隋唐演義》第五七回：「公主乃金枝玉葉，妾乃裙布愚頑，既蒙寬宥，已出望外，豈敢與公主分庭抗禮。」
05.《儒林外史》第一七回：「忙過幾日，匡超人又進城去謝知縣。知縣此番便和他分庭抗禮，留著喫了酒飯，叫他拜做老師。」
用法說明-語義說明
以平等禮節相待。＆比喻兩者對立。
辨識-形音辨誤
庭，音ㄊㄧㄥˊ。庭院。不可寫作「廳」 。
辨識-同
辨識-異
辨識-例句
分庭抗禮 平起平坐
○ ㄨ 戰國時代各國君主求才若渴，一遇賢才，必是∼，倍加禮遇。
ㄨ ○ 王老三作夢也沒想到，竟然有這麼一天能夠和老東家∼。
○ ㄨ 戰國時代各國君主求才若渴，一遇賢才，必是∼，倍加禮遇。
ㄨ ○ 王老三作夢也沒想到，竟然有這麼一天能夠和老東家∼。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
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字義
[名]
1.廳堂、正房。《說文解字．广部》：「庭，宮中也。」清．段玉裁．注：「宮者，室也。室之中曰庭。」《論語．季氏》：「嘗獨立，鯉趨而過庭。」
2.院子、大廳臺階前的空地。如：「庭院」。《文選．古詩十九首．庭中有奇樹》：「庭中有奇樹，綠葉發華滋。」
3.泛稱寬闊的地方。如：「大庭廣眾」。
4.審理訴訟案件的場所。如：「法庭」、「開庭」、「民事庭」。
5.額頭。如：「天庭飽滿」、「庭闕不張」。
字義
[動]
1.抵禦、抵擋。如：「反抗」、「抗敵」、「抗暴」、「八年抗戰」。《列子．黃帝》：「而以道與世抗，必信矣夫。」唐．韓愈〈張中丞傳後敘〉：「何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？」
2.違逆、不順從。《荀子．臣道》：「有能抗君之命，竊君之重。」宋．梅堯臣〈汝墳貧女〉詩：「郡吏來何暴，縣官不敢抗。」
3.對等、匹敵。如：「抗衡」、「分庭抗禮」。《後漢書．卷四〇．班彪傳下》：「榮鏡宇宙，尊無與抗。」唐．章懷太子．注：「抗，猶敵也。」北魏．酈道元《水經注．江水注》：「有大巫山，非惟三峽所無，乃當抗峰岷峨，偕嶺衡疑。」
4.舉。《文選．揚雄．羽獵賦》：「移珍來享，抗手稱臣。」《文選．曹植．洛神賦》：「抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。」
[形]
1.剛直、正直。南朝梁．蕭統〈文選序〉：「若賢人之美辭，忠臣之抗直。」
2.高尚。如：「抗志」。《楚辭．宋玉．九辯》：「堯舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。」
[名]
姓。如漢代有抗徐。
字義
[名]
1.人類的行為規範。《禮記．曲禮上》：「夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。」
2.規矩恭敬的態度或行為。如：「行禮」、「有禮」。《左傳．僖公三十年》：「以其無禮於晉，且貳於楚也。」
3.儀式。如：「典禮」、「婚禮」、「喪禮」、「成年禮」。
4.表敬意的贈品。如：「千里送鵝毛，禮輕情意重。」《晉書．卷七七．陸曄傳》：「及受禮，唯酒一斗，鹿肉一柈。」
5.儒家的經典。參見「三禮」條。
6.姓。如漢代有禮賢。
[動]
1.祭。《儀禮．覲禮》：「禮月與四瀆於北門外，禮山川丘陵於西門外。」《文選．揚雄．甘泉賦》：「集乎禮神之囿，登乎頌祇之堂。」
2.尊敬、厚待。如：「禮賢下士」。《呂氏春秋．開春論．察賢》：「魏文侯師卜子夏，友田子方，禮段干木。」