詞語釋義
慢騰斯禮
拼音màn téng sī lǐ
注音ㄇㄢˋ ㄊㄥˊ ㄙ ㄌㄧˇ
字數4 字
詞語釋義
動作緩慢、不慌不忙的樣子。《老殘遊記》第一三回：「既是明天一黑早要復命的，怎麼還這麼慢騰斯禮的呢？」也作「慢條斯禮」 。
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字義
[動]
1.劈開、析分。《說文解字．斤部》：「斯，析也。」《詩經．陳風．墓門》：「墓門有棘，斧以斯之。」《莊子．則陽》：「斯而析之，精至於無倫，大至於不可圍。」
2.距離。《列子．黃帝》：「華胥氏之國……，不知斯齊國幾千萬里。」
[代]
此、這個、這裡。用於文言文。如：「斯人」、「以至於斯」、「生於斯，長於斯。」《論語．子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」宋．蘇軾〈答畢仲舉書〉：「處世得安穩無病，麤衣飽飯，不造冤業，乃為至足，三復斯言，感歎無窮。」
[副]
盡、都。《書經．金滕》：「周公居東二年，則罪人斯得。」《呂氏春秋．慎大覽．報更》：「宣孟與脯二朐，拜受而弗敢食也。問其故，對曰：『臣有老母，將以遺之。』宣孟曰：『斯食之，吾更與女。』」
[連]
則、就。用於文言文。《論語．述而》：「我欲仁，斯仁至矣。」《淮南子．本經》：「人之性，心有憂喪則悲，悲則哀，哀斯憤，憤斯怒。」
[助]
1.表示疑問的語氣。相當於「呢」 。《詩經．小雅．何人斯》：「彼何人斯，其心孔艱。」
2.表示感嘆的語氣。相當於「啊」 。《詩經．豳風．鴟鴞》：「恩斯勤斯，鬻子之閔斯。」
3.用於倒裝，表示賓語前置，相當於「是」 。《詩經．豳風．七月》：「朋酒斯饗，曰殺羔羊。」
4.用於形容詞後，相當於「然」 。《詩經．大雅．皇矣》：「王赫斯怒，爰整其旅。」《禮記．玉藻》：「君子之飲酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯。」
[名]
姓。如三國時吳國有斯從。
1.劈開、析分。《說文解字．斤部》：「斯，析也。」《詩經．陳風．墓門》：「墓門有棘，斧以斯之。」《莊子．則陽》：「斯而析之，精至於無倫，大至於不可圍。」
2.距離。《列子．黃帝》：「華胥氏之國……，不知斯齊國幾千萬里。」
[代]
此、這個、這裡。用於文言文。如：「斯人」、「以至於斯」、「生於斯，長於斯。」《論語．子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」宋．蘇軾〈答畢仲舉書〉：「處世得安穩無病，麤衣飽飯，不造冤業，乃為至足，三復斯言，感歎無窮。」
[副]
盡、都。《書經．金滕》：「周公居東二年，則罪人斯得。」《呂氏春秋．慎大覽．報更》：「宣孟與脯二朐，拜受而弗敢食也。問其故，對曰：『臣有老母，將以遺之。』宣孟曰：『斯食之，吾更與女。』」
[連]
則、就。用於文言文。《論語．述而》：「我欲仁，斯仁至矣。」《淮南子．本經》：「人之性，心有憂喪則悲，悲則哀，哀斯憤，憤斯怒。」
[助]
1.表示疑問的語氣。相當於「呢」 。《詩經．小雅．何人斯》：「彼何人斯，其心孔艱。」
2.表示感嘆的語氣。相當於「啊」 。《詩經．豳風．鴟鴞》：「恩斯勤斯，鬻子之閔斯。」
3.用於倒裝，表示賓語前置，相當於「是」 。《詩經．豳風．七月》：「朋酒斯饗，曰殺羔羊。」
4.用於形容詞後，相當於「然」 。《詩經．大雅．皇矣》：「王赫斯怒，爰整其旅。」《禮記．玉藻》：「君子之飲酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯。」
[名]
姓。如三國時吳國有斯從。
字義
[名]
1.人類的行為規範。《禮記．曲禮上》：「夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。」
2.規矩恭敬的態度或行為。如：「行禮」 、「有禮」 。《左傳．僖公三十年》：「以其無禮於晉，且貳於楚也。」
3.儀式。如：「典禮」 、「婚禮」 、「喪禮」 、「成年禮」 。
4.表敬意的贈品。如：「千里送鵝毛，禮輕情意重。」《晉書．卷七七．陸曄傳》：「及受禮，唯酒一斗，鹿肉一柈。」
5.儒家的經典。參見「三禮」 條。
6.姓。如漢代有禮賢。
[動]
1.祭。《儀禮．覲禮》：「禮月與四瀆於北門外，禮山川丘陵於西門外。」《文選．揚雄．甘泉賦》：「集乎禮神之囿，登乎頌祇之堂。」
2.尊敬、厚待。如：「禮賢下士」 。《呂氏春秋．開春論．察賢》：「魏文侯師卜子夏，友田子方，禮段干木。」
1.人類的行為規範。《禮記．曲禮上》：「夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。」
2.規矩恭敬的態度或行為。如：「行禮」 、「有禮」 。《左傳．僖公三十年》：「以其無禮於晉，且貳於楚也。」
3.儀式。如：「典禮」 、「婚禮」 、「喪禮」 、「成年禮」 。
4.表敬意的贈品。如：「千里送鵝毛，禮輕情意重。」《晉書．卷七七．陸曄傳》：「及受禮，唯酒一斗，鹿肉一柈。」
5.儒家的經典。參見「三禮」 條。
6.姓。如漢代有禮賢。
[動]
1.祭。《儀禮．覲禮》：「禮月與四瀆於北門外，禮山川丘陵於西門外。」《文選．揚雄．甘泉賦》：「集乎禮神之囿，登乎頌祇之堂。」
2.尊敬、厚待。如：「禮賢下士」 。《呂氏春秋．開春論．察賢》：「魏文侯師卜子夏，友田子方，禮段干木。」