詞語釋義
泛靈信仰
拼音fàn líng xìn yǎng
注音ㄈㄢˋ ㄌㄧㄥˊ ㄒㄧㄣˋ ㄧㄤˇ
字數4 字
詞語釋義
認為自然界的生物與無生物，乃至天象、山川等大自然現象，皆具靈魂的信仰。
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字義
[名]
1.事神的女巫。《楚辭．屈原．九歌．東皇太一》：「靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。」漢．王逸．注：「靈，謂巫也。」
2.鬼神。《詩經．商頌．殷武》：「赫赫厥聲，濯濯厥靈。」唐．孔穎達．正義：「其見尊敬如神靈也。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷四下．黔遊日記二》：「此山靈招我，不可失也。」
3.魂魄。如：「靈魂」 。南朝梁．江淹〈待罪江南思北歸賦〉：「願歸靈於上國，雖坎軻而不惜身。」清．林覺民〈與妻訣別書〉：「則吾之死，吾靈尚依依汝旁也，汝不必以無侶悲。」
4.人的精神。南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「若乃綜述性靈，敷寫器象。」
5.最精明能幹者。《書經．泰誓上》：「惟人，萬物之靈。」
6.靈柩的簡稱。如：「停靈」 、「守靈」 。《兒女英雄傳》第一七回：「那口靈就拱在堂屋正中，姑娘跪在靈右，候著還禮。」
7.姓。如戰國時晉國有靈輒。
[動]
1.明曉事理。《莊子．天地》：「大惑者終身不解，大愚者終身不靈。」
2.保佑。《國語．吳語》：「孤豈敢自多，先王之鍾鼓，寔式靈之。」
[形]
1.神妙、奇異。《文選．謝靈運．登江中孤嶼詩》：「表靈物莫賞，蘊真誰為傳。」
2.應驗。《老殘遊記》第四回：「你老不信，試試我的話，看靈不靈？」
3.機敏、不呆滯。如：「機靈」 、「心靈手巧」 。明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一〇上．滇遊日記十三》：「無霓裳而骨節皆靈，掩鮫綃而丰神獨迥。」
4.美好、善。《文選．潘岳．閑居賦》：「竹木蓊藹，靈果參差。」唐．白居易〈修香山寺記〉：「靈跡勝概，靡不周覽。」
1.事神的女巫。《楚辭．屈原．九歌．東皇太一》：「靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。」漢．王逸．注：「靈，謂巫也。」
2.鬼神。《詩經．商頌．殷武》：「赫赫厥聲，濯濯厥靈。」唐．孔穎達．正義：「其見尊敬如神靈也。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷四下．黔遊日記二》：「此山靈招我，不可失也。」
3.魂魄。如：「靈魂」 。南朝梁．江淹〈待罪江南思北歸賦〉：「願歸靈於上國，雖坎軻而不惜身。」清．林覺民〈與妻訣別書〉：「則吾之死，吾靈尚依依汝旁也，汝不必以無侶悲。」
4.人的精神。南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「若乃綜述性靈，敷寫器象。」
5.最精明能幹者。《書經．泰誓上》：「惟人，萬物之靈。」
6.靈柩的簡稱。如：「停靈」 、「守靈」 。《兒女英雄傳》第一七回：「那口靈就拱在堂屋正中，姑娘跪在靈右，候著還禮。」
7.姓。如戰國時晉國有靈輒。
[動]
1.明曉事理。《莊子．天地》：「大惑者終身不解，大愚者終身不靈。」
2.保佑。《國語．吳語》：「孤豈敢自多，先王之鍾鼓，寔式靈之。」
[形]
1.神妙、奇異。《文選．謝靈運．登江中孤嶼詩》：「表靈物莫賞，蘊真誰為傳。」
2.應驗。《老殘遊記》第四回：「你老不信，試試我的話，看靈不靈？」
3.機敏、不呆滯。如：「機靈」 、「心靈手巧」 。明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一〇上．滇遊日記十三》：「無霓裳而骨節皆靈，掩鮫綃而丰神獨迥。」
4.美好、善。《文選．潘岳．閑居賦》：「竹木蓊藹，靈果參差。」唐．白居易〈修香山寺記〉：「靈跡勝概，靡不周覽。」
字義
[名]
1.誠實不欺。如：「講信修睦」 。《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。」
2.書札、書簡。如：「書信」 、「平信」 、「掛號信」 。
3.消息、音訊。如：「音信」 、「凶信」 、「口信」 。
4.使者、送信件的人。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。」
5.符契、憑證。如：「印信」 。《後漢書．卷九〇．烏桓鮮卑傳》：「大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。」
6.姓。如宋代有信世昌。
[動]
1.聽從、不懷疑。如：「相信」 、「深信不疑」 、「不可置信」。
2.敬仰、崇奉。如：「信奉」 、「信教」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
3.知曉、知道。宋．晏殊〈漁家傲．畫鼓聲中昏又曉〉詞：「須信道，人間萬事何時了？」《聊齋志異．卷七．青蛾》：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」
4.連宿兩晚。如：「信宿」 。《左傳．襄公十八年》：「信于城下而還。」晉．杜預．注：「信，再宿也。」
[副]
1.確實、的確、果真。《孟子．公孫丑上》：「信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。」唐．柳宗元〈遊石角過小嶺至長烏村〉詩：「為農信可樂，居寵真虛榮。」
2.隨意、任憑。如：「信口開河」 、「信手拈來」 。唐．白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
1.誠實不欺。如：「講信修睦」 。《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。」
2.書札、書簡。如：「書信」 、「平信」 、「掛號信」 。
3.消息、音訊。如：「音信」 、「凶信」 、「口信」 。
4.使者、送信件的人。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。」
5.符契、憑證。如：「印信」 。《後漢書．卷九〇．烏桓鮮卑傳》：「大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。」
6.姓。如宋代有信世昌。
[動]
1.聽從、不懷疑。如：「相信」 、「深信不疑」 、「不可置信」。
2.敬仰、崇奉。如：「信奉」 、「信教」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
3.知曉、知道。宋．晏殊〈漁家傲．畫鼓聲中昏又曉〉詞：「須信道，人間萬事何時了？」《聊齋志異．卷七．青蛾》：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」
4.連宿兩晚。如：「信宿」 。《左傳．襄公十八年》：「信于城下而還。」晉．杜預．注：「信，再宿也。」
[副]
1.確實、的確、果真。《孟子．公孫丑上》：「信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。」唐．柳宗元〈遊石角過小嶺至長烏村〉詩：「為農信可樂，居寵真虛榮。」
2.隨意、任憑。如：「信口開河」 、「信手拈來」 。唐．白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
字義
[動]
1.抬頭。唐．韋應物〈郡齋雨中與諸文士燕集〉詩：「俯飲一杯酒，仰聆金玉章。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。」
2.朝上、向上。《淮南子．天文》：「冬日至則陽乘陰，是以萬物仰而生。」
3.敬慕。如：「敬仰」 、「景仰」 。《儒林外史》第九回：「如今若救出楊先生來，這一鎮的人，誰不感仰。」
4.舊時公文用語。上行文中置於懇、祈、請之前，表示尊敬，如：「仰懇鑒察」；下行文中，表示命令，如：「令仰遵照」。《通俗編．政治》引孔平仲《談苑》：「今公家文移，以上臨下，皆用仰字。」
5.依賴。如：「仰仗」 、「仰賴」 。《後漢書．卷一六．鄧禹傳》：「今吾眾雖多，能戰者少，前無可仰之積，後無轉饋之資。」
[名]
姓。如宋代有仰忻。
1.抬頭。唐．韋應物〈郡齋雨中與諸文士燕集〉詩：「俯飲一杯酒，仰聆金玉章。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。」
2.朝上、向上。《淮南子．天文》：「冬日至則陽乘陰，是以萬物仰而生。」
3.敬慕。如：「敬仰」 、「景仰」 。《儒林外史》第九回：「如今若救出楊先生來，這一鎮的人，誰不感仰。」
4.舊時公文用語。上行文中置於懇、祈、請之前，表示尊敬，如：「仰懇鑒察」；下行文中，表示命令，如：「令仰遵照」。《通俗編．政治》引孔平仲《談苑》：「今公家文移，以上臨下，皆用仰字。」
5.依賴。如：「仰仗」 、「仰賴」 。《後漢書．卷一六．鄧禹傳》：「今吾眾雖多，能戰者少，前無可仰之積，後無轉饋之資。」
[名]
姓。如宋代有仰忻。