字義
[名]
1.誠實不欺。如：「講信修睦」。《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。」
2.書札、書簡。如：「書信」、「平信」、「掛號信」。
3.消息、音訊。如：「音信」、「凶信」、「口信」。
4.使者、送信件的人。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。」
5.符契、憑證。如：「印信」。《後漢書．卷九〇．烏桓鮮卑傳》：「大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。」
6.姓。如宋代有信世昌。
[動]
1.聽從、不懷疑。如：「相信」、「深信不疑」、「不可置信」。
2.敬仰、崇奉。如：「信奉」、「信教」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
3.知曉、知道。宋．晏殊〈漁家傲．畫鼓聲中昏又曉〉詞：「須信道，人間萬事何時了？」《聊齋志異．卷七．青蛾》：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」
4.連宿兩晚。如：「信宿」。《左傳．襄公十八年》：「信于城下而還。」晉．杜預．注：「信，再宿也。」
[副]
1.確實、的確、果真。《孟子．公孫丑上》：「信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。」唐．柳宗元〈遊石角過小嶺至長烏村〉詩：「為農信可樂，居寵真虛榮。」
2.隨意、任憑。如：「信口開河」、「信手拈來」。唐．白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
成語解釋
信手拈來
拼音xìn shǒu nián lái
注音ㄒㄧㄣˋ ㄕㄡˇ ㄋㄧㄢˊ ㄌㄞˊ
字數4 字
成語解釋
順手拿來。比喻寫文章時取材運筆極為自然。宋．陸游〈秋風亭拜寇萊公遺像〉詩：「巴東詩句澶州策，信手拈來盡可驚。」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二四．待士鄙吝》：「阿翁作畫如說法，信手拈來種種佳。」
用法說明-使用類別
成語例句|成語造句
他的文思敏捷，信手拈來，總是佳言妙句。
這篇作品平實生動，彷彿是從日常生活中信手拈來。
王教授十分博學，講起課來總是信手拈來，生動有趣。
他熟記許多成語，寫文章時便能信手拈來，毫不費力。
他對文史典故非常熟悉，遇到寫作需要時，便可信手拈來。
＆
這篇信手拈來的散文，讀來十分生動有趣。
他信手拈來地便寫好一幅對聯，字跡十分飄逸。
賈島說他的詩「二句三年得，一吟雙淚垂」，可見他的詩句是千錘百鍊，非信手拈來。
釋義
典源文獻名稱
《五燈會元．卷一四．大洪報恩禪師》
《五燈會元．卷一四．天寧齊璉禪師》
《五燈會元．卷一四．天寧齊璉禪師》
典源文獻內容
#上堂：「如斯話會，誰是知音？直饒向一句下，千眼頓開，端的有幾個是迷逢達磨！諸人要識達磨祖師麼？」乃舉手作捏勢，曰：「達磨鼻孔在少林手裡，若放開去，也從教此土西天，說黃道黑，欺胡謾漢。若不放過，不消一捏。有人要與祖師作主，便請出來與少林相見，還有麼？」良久，曰「果然。」上堂，拈起拄杖曰：「
昔日
*1*德山、臨濟
，
*2*信手
*3*拈
來，便能坐斷
*4*十方
，
*5*壁立千仞
。直得冰河焰起，枯木花芳。
#諸人若也善能橫擔豎夯，遍問諸方；苟或不然，少林倒行此令去也。」擊禪床一下。
◎
長安天寧大用齊璉禪師，上堂：「清虛之理，佛祖同歸。畢竟無身，聖凡一體。理則如是，滿目森羅事作麼生？纖塵絕際，渠儂有眼，豈在旁窺！官不容針，私通車馬。若到恁麼田地，始可隨機受用。信手拈來，妙應無方。當風玄路，直得金針錦縫，線腳不彰。玉殿寶階，珠簾未卷。正當此時，且道是甚麼人境界？古渡秋風寒颯颯，蘆花紅蓼滿江灣。」
昔日
*1*德山、臨濟
，
*2*信手
*3*拈
來，便能坐斷
*4*十方
，
*5*壁立千仞
。直得冰河焰起，枯木花芳。
#諸人若也善能橫擔豎夯，遍問諸方；苟或不然，少林倒行此令去也。」擊禪床一下。
◎
長安天寧大用齊璉禪師，上堂：「清虛之理，佛祖同歸。畢竟無身，聖凡一體。理則如是，滿目森羅事作麼生？纖塵絕際，渠儂有眼，豈在旁窺！官不容針，私通車馬。若到恁麼田地，始可隨機受用。信手拈來，妙應無方。當風玄路，直得金針錦縫，線腳不彰。玉殿寶階，珠簾未卷。正當此時，且道是甚麼人境界？古渡秋風寒颯颯，蘆花紅蓼滿江灣。」
典源注解
德山、臨濟：指德山宣鑒禪師及臨濟義玄禪師。
信手：隨手。
拈：拈提。即禪師法，舉古例來開示的意思。
十方：佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
壁立千仞：形容岩壁矗立之勢極高。仞，音ㄖㄣˋ，古代以七尺或八尺為一仞。見「壁立千仞」 。
◎
信手：隨手。
拈：拈提。即禪師法，舉古例來開示的意思。
十方：佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
壁立千仞：形容岩壁矗立之勢極高。仞，音ㄖㄣˋ，古代以七尺或八尺為一仞。見「壁立千仞」 。
◎
典故說明
書證
01.《五燈會元．卷一四．大洪山報恩禪師》：「昔日德山、臨濟，信手拈來，便能坐斷十方，壁立千仞。直得冰河焰起，枯木花芳。」（源）
02.《五燈會元．卷一四．天寧齊璉禪師》：「官不容針，私通車馬。若到恁麼田地，始可隨機受用。信手拈來，妙應無方。」（源）
03.宋．胡仔《苕溪漁隱叢話．前集．卷二三．杜牧之》：「《詩眼》云：『……此詩如禪家所謂信手拈來，頭頭是道者，直書目前所見，平易委曲，得人心所同然，但他人艱難不能發耳。』」
04.宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》：「及其透徹，則七縱八橫，信手拈來，頭頭是道矣。」
05.宋．陸游〈遣興詩〉其二：「床頭亦有閑書卷，信手拈來倦即休。」
06.元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二四．待士鄙吝》：「阿翁作畫如說法，信手拈來種種佳。」
07.明．王世貞《藝苑卮言》卷一：「文之與詩，固異象同則，孔門一唯，曹溪汗下後，信手拈來，無非妙境。」
02.《五燈會元．卷一四．天寧齊璉禪師》：「官不容針，私通車馬。若到恁麼田地，始可隨機受用。信手拈來，妙應無方。」（源）
03.宋．胡仔《苕溪漁隱叢話．前集．卷二三．杜牧之》：「《詩眼》云：『……此詩如禪家所謂信手拈來，頭頭是道者，直書目前所見，平易委曲，得人心所同然，但他人艱難不能發耳。』」
04.宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》：「及其透徹，則七縱八橫，信手拈來，頭頭是道矣。」
05.宋．陸游〈遣興詩〉其二：「床頭亦有閑書卷，信手拈來倦即休。」
06.元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二四．待士鄙吝》：「阿翁作畫如說法，信手拈來種種佳。」
07.明．王世貞《藝苑卮言》卷一：「文之與詩，固異象同則，孔門一唯，曹溪汗下後，信手拈來，無非妙境。」
用法說明-語義說明
隨手引用材料，自如而不費力。＆比喻做事時，隨手而為，毫不費力。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.人體的上肢。如：「右手」、「手腦並用」。
2.從事某種事情或擅長某種技藝的人。如：「水手」、「選手」、「國手」、「高手」。
3.做事的人。如：「助手」、「幫手」、「人手不足」。
4.技能、本領。如：「在運動方面，他真有一手。」
5.作法。如：「眼高手低」、「心狠手辣」。
6.二一四部首之一。
[形]
1.親手寫的。如：「手諭」、「手書」、「手抄」。
2.與手有關的。如：「手杖」、「手榴彈」。
3.小巧的、便於攜帶的。如：「手冊」。
字義
[動]
將物品放置手中，估量輕重。通「掂」。如：「他拈了拈小石塊，隨手打了個水漂兒。」《孤本元明雜劇．大劫牢．第一折》：「也不索晝夜思量心內想，也不索拈斤播兩顯耀我這英雄猛將。」
字義
[動]
1.空間從別處移動至此處。與「去」、「往」相對而言。如：「回來」、「車來了」。《論語．學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」
2.時間從某定點直至現在。如：「自古以來，紅顏多薄命。」唐．王維〈相思〉詩：「紅豆生南國，秋來發故枝？」唐．孟浩然〈春曉〉詩：「夜來風雨聲，花落知多少？」
3.事情臨頭、發生。如：「這下問題來了！」、「事情一來，忙昏頭了！」
4.做某種動作，可廣泛取代被省略的動詞。如：「亂來」、「來根菸！」、「這簡單，讓我來。」
[形]
1.未來的、下一次的。如：「來年」、「來日」、「來生」。《警世通言．卷六．俞仲舉題詩遇上皇》：「今科不中來科中。」
2.用於數詞或量詞之間，表約略的意思。如：「三十來歲」、「二十來斤」。
[助]
1.接於動詞、形容詞之後，表「……時」、「……後」。唐．杜甫〈送李校書二十六韻〉：「小來習性懶，晚節慵轉劇。」唐．白居易〈琵琶行〉：「去來江口守空船，繞船明月江水寒。」
2.接於動詞之前，表示動作意願。如：「我來唱首歌。」、「你來看店。」
3.接於動詞之後，表示做了某些動作。如：「我探望你來了。」、「我上課來了。」
4.與「得」、「不」連用，表能力可或不可。如：「這事我做得來。」、「英語我說不來。」
5.用於數詞之後，表列舉。如：「一來念他初犯，二來念他年輕，此次暫且饒了他。」
6.當口語中的襯字，無義。如：「正月裡來，桃花開。」、「不愁吃來，不愁穿。」
[名]
姓。如周代有來章，唐代有來俊臣。