字義
[名]
1.為汲水而挖掘的深洞。如:「水井」、「枯井」。《孟子.公孫丑上》:「今人乍見孺子將入於井。」
2.像井的坑洞。如:「鹽井」、「油井」。
3.人口聚居的地方。如:「市井」。《史記.卷七七.魏公子傳》:「臣迺市井鼓刀屠者,而公子親數從之。」唐.陳子昂〈謝賜冬衣表〉:「三軍協慶,萬井相歡。」
4.家鄉。如:「鄉井」、「離鄉背井」。
5.周代田制以百畝為一井。參見「井田」條。
6.《易經》卦名。六十四卦之一。巽(☴)下坎(☵)上。表示君子修德,終始無變之象。
7.姓。如明代有井源。
[形]
整齊的樣子。如:「井井有條」。
成語解釋
井井不亂
拼音jǐng jǐng bù luàn (變) jǐng jǐng bú luàn
注音ㄐㄧㄥˇ ㄐㄧㄥˇ ㄅㄨˋ ㄌㄨㄢˋ (變) ㄐㄧㄥˇ ㄐㄧㄥˇ ㄅㄨˊ ㄌㄨㄢˋ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「井井有條」 之典源,提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「井井有條」 之典故說明,提供參考。「井井有條」 原作「井井有理」 。荀子,西元前313∼前238,戰國時趙人,為著名的思想家、教育家。其學說本於孔子,主張禮治,提倡性惡之說,與孟子之性善說相對。《荀子》此篇主要在論述大儒對於當世的作用,另外還論述了聖人、君子、勁士、雅儒、小儒、俗儒等幾類人的德行,並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理,端莊肅穆地使自己受尊敬,能有始有終而堅定不移,長久安穩而感到滿意知足,熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏,運用英明的智慧洞察一切,一絲不苟地遵行禮法,掌握禮儀制度而安泰自若,會為別人的善言善行而感到溫馨快樂,也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡,如果可以做到這些,就可以稱為聖人了。後來「井井有條」 這句成語就從這裡演變而出,形容整齊有序,條理分明。出現「井井有條」 的書證如宋.樓鑰〈周伯範墓誌銘〉:「經理家務,井井有條;時出其餘,以周人之急。」
書證
01.宋.朱熹〈答陸子美〉其一:「向下所說許多道理,條貫脈絡,井井不亂。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.為汲水而挖掘的深洞。如:「水井」、「枯井」。《孟子.公孫丑上》:「今人乍見孺子將入於井。」
2.像井的坑洞。如:「鹽井」、「油井」。
3.人口聚居的地方。如:「市井」。《史記.卷七七.魏公子傳》:「臣迺市井鼓刀屠者,而公子親數從之。」唐.陳子昂〈謝賜冬衣表〉:「三軍協慶,萬井相歡。」
4.家鄉。如:「鄉井」、「離鄉背井」。
5.周代田制以百畝為一井。參見「井田」條。
6.《易經》卦名。六十四卦之一。巽(☴)下坎(☵)上。表示君子修德,終始無變之象。
7.姓。如明代有井源。
[形]
整齊的樣子。如:「井井有條」。
字義
[副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如:「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」連用,表示有所選擇的意思。如:「晚上回到家的消遣,不是看書,就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末,表示疑問的語氣。如:「醫生,請問他的身體狀況好不?」
2.用來加強語氣,往往與「好」字連用。如:「這齣戲好不精彩!」、「誤會澄清了,心情好不輕鬆!」
3.置於句中,用來調整音節,沒有特殊含義。《詩經.小雅.車攻》:「徒御不驚,大庖不盈。」漢.毛亨.傳:「不驚,驚也;不盈,盈也。」《楚辭.宋玉.招魂》:「被文服纖,麗而不奇些。」漢.王逸.注:「不奇,奇也。」
(「不」字在去聲字之前,變讀為陽平。)
字義
[形]
1.無條理秩序的。如:「亂兵」、「混亂」、「快刀斬亂麻」。
2.煩雜、不安寧。如:「心緒煩亂」。南朝宋.鮑照〈採菱歌〉七首之三:「愁心不可盪,春思亂如麻。」
3.動盪、不安定。如:「亂邦」。《詩經.周南.關雎.序》:「亂世之音,怨以怒,其政乖。」
4.有秩序、能治理的。《書經.泰誓中》:「予有亂臣十人,同心同德。」
[名]
1.叛變、造反的行為。如:「平亂」。《史記.卷八七.李斯列傳》:「於是楚戍卒陳勝、吳廣等乃作亂。」
2.古代樂曲的最後一章。《論語.泰伯》:「師摯之始,關雎之亂,洋洋乎盈耳哉!」
[動]
1.混淆。如:「以假亂真」。《後漢書.卷一一.劉玄劉盆子列傳.劉盆子》:「恐其眾與莽兵亂,乃皆朱其眉以相識別。」
2.破壞、改變。如:「搗亂」。《論語.衛靈公》:「小不忍則亂大謀。」唐.韓愈〈張中丞傳後敘〉:「巡就戮時,顏色不亂,陽陽如常。」
3.發生不正常的性關係。如:「淫亂」。《史記.卷一一〇.匈奴列傳》:「義渠戎王與宣太后亂,有二子。」
[副]
1.任意、隨便。如:「亂來」、「亂跑」、「亂說話」。
2.很、非常。如:「亂沒原則」、「亂有意思的」。