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成語解釋

專思致慮

拼音zhuān sī zhì lǜ
注音ㄓㄨㄢ ㄙ ㄓˋ ㄌㄩˋ
字數4 字
解

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例

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釋

釋義

猶「專心致志」 。見「專心致志」 條。01.清.葉矯然《龍性堂詩話初集》:「涇陽雷伯籲云:『詩文不專思致慮,則不能工,一專思致慮,則此中憧憧擾擾,比一切聲色貨賄更甚,故詩文之累心不少。』」
典

典源文獻名稱

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文

典源文獻內容

此處所列為「專心致志」 之典源,提供參考。
注

典源注解

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說

典故說明

此處所列為「專心致志」 之典故說明,提供參考。孟子是戰國時代的大思想家,後人尊稱他為「亞聖」 。當時人們對於齊王管理政事沒什麼成就,而孟子不加輔佐的事很不滿意,但孟子說:「不要怪那齊王不夠聰明啊!就算天下最容易生長的生物,如果讓它在太陽下曝晒一天,又放在寒冷的地方十天,也沒有辦法存活。我跟齊王相處的時間有限,一旦我離開,那些奸臣小人又來動搖大王的決心,我就算能讓大王萌生一些向善的念頭,又有什麼用呢?就拿下圍棋的技能來說,這本來是個小技術,但是假使不能專心學習,就得不到它的精妙。弈秋,是全國聞名的棋手,讓他同時教二個人下圍棋,一個專心一志,集中精神的聽從老師的教導;另一個卻心不在焉,老想著會不會有大鳥飛來,要如何拉弓射鳥等等。雖然二個人同時學圍棋,但效果一定是不同的。是他的聰明才智不如人嗎?不是,只因他沒有專心學習罷了!」後來原文中的「專心致志」 成為一句成語,用來指專一心思,集中精神。
書

書證

01.清.葉矯然《龍性堂詩話初集》:「涇陽雷伯籲云:『詩文不專思致慮,則不能工,一專思致慮,則此中憧憧擾擾,比一切聲色貨賄更甚,故詩文之累心不少。』」
語

用法說明-語義說明

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例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

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字

成語拆字

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專
專 字
拼音zhuān
注音ㄓㄨㄢ
字義 [形] 1.集中心志、一心一意。如:「專注」。《孟子.告子上》:「今夫奕之為數,小數也,不專心致志,則不得也。」 2.單獨的。如:「專利」、「專美」。 3.特別的。如:「專長」、「專案」。 [動] 獨占、把持。如:「專政」。《左傳.莊公十年》:「衣食所安,弗敢專也,必以分人。」《漢書.卷六八.霍光傳》:「光專權自恣。」 [副] 1.特地。如:「限時專送」。 2.單獨的。如:「專精」、「專攻」。 [名] 姓。如春秋時吳國有專諸。
思
思 字
拼音sī
注音ㄙ
字義 [動] 1.考慮。如:「深思熟慮」、「三思而後行」。《論語.為政》:「學而不思則罔,思而不學則殆。」 2.想念、懷念。如:「思親」、「思家」。唐.李白〈靜夜思〉詩:「舉頭望明月,低頭思故鄉。」 3.悲悼。《文選.張華.勵志詩》:「吉士思秋,寔感物化。」 [名] 1.心緒、心情。如:「情思」、「愁思」。唐.李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉詩:「俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽日月。」 2.想法、意念。如:「心思」、「文思」。南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「唯士衡運思,理新文敏。」 3.姓。如明代有思志道。 [助] 1.用於句首,無義。《詩經.魯頌.泮水》:「思樂泮水,薄采其芹。」 2.用於句中,無義。《詩經.大雅.文王有聲》:「無思不服,皇王烝哉。」 3.用於句末,相當於「啊」。《詩經.周南.漢廣》:「漢有游女,不可求思。」
致
致 字
拼音zhì
注音ㄓˋ
字義 [動] 1.達到。《莊子.外物》:「天地非不廣且大也,人之所用容足耳;然則廁足而墊之,致黃泉,人尚有用乎?」《後漢書.卷六〇上.馬融列傳》:「夫樂而不荒,憂而不困,先王所以平和府藏,頤養精神,致之無疆。」 2.給予。《史記.卷四七.孔子世家》:「魯今且郊,如致膰乎大夫,則吾猶可以止。」《晉書.卷四三.列傳.山濤》:「今致錢二十萬、穀二百斛。」 3.求取、獲得。《論語.子張》:「百工居肆以成其事,君子學以致其道。」《太平廣記.卷二三三.南方酒》引《投荒雜錄》:「因決陂水,取供賀客,南人謂之女酒。味絕美,居常不可致也。」 4.傳達、表示。《詩經.小雅.楚茨》:「工祝致告,徂賚孝孫。」《三國志.卷二四.魏書.韓崔高孫王傳.崔林》:「仗節統事,州郡莫不奉牋致敬。」 5.招引、延攬。《易經.需卦.九三》:「需于泥,致寇至。」《漢書.卷三九.蕭何曹參傳.蕭何》:「臣願大王王漢中,養其民以致賢人。」 6.召集。《周禮.地官司徒.大司徒》:「若國有大故,則致萬民於王門。」《國語.越語上》:「句踐既許之,乃致其眾而誓之。」宋.蘇軾〈教戰守策〉:「秋冬之隙,致民田獵以講武。」 7.奉獻、進獻。《史記.卷四一.越王句踐世家》:「句踐已平吳,乃以兵北渡淮,與齊、晉諸侯會於徐州,致貢於周。」《三國志.卷二〇.魏書.武文世王公傳.鄧哀王沖》:「時孫權曾致巨象,太祖欲知其斤重,訪之群下,咸莫能出其理。」 8.歸還、退回。《公羊傳.宣公元年》:「既而曰若此乎,古之道不即人心,退而致仕。」《淮南子.氾論》:「成王既壯,周公屬籍致政,北面委質而臣事之。」 9.極盡、窮究。《禮記.大學》:「欲誠其意者,先致其知。」《荀子.禮論》:「故君子上致其隆,下盡其殺,而中處其中,步驟馳騁厲騖不外是矣。」 10.竭盡。《論語.學而》:「事父母能竭其力,事君能致其身。」《三國志.卷七.魏書.呂布臧洪傳.臧洪》:「凡我同盟,齊心戮力,以致臣節。」宋.司馬光〈郭子儀單騎退敵〉:「我之將士,必致死與汝戰矣。」 11.形成、造成。《文選.卷一九.詩.韋孟.諷諫詩》:「致冰匪霜?致墜匪嫚?」李善注引晉灼曰:「致冰無不先由微霜,致墜無不先由驕慢。」《舊唐書.卷九二.列傳.韋安石》:「其婢久已轉嫁,薛氏使人捕而捶之致死。」 [名] 1.旨趣、意態。南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「〈卜居〉標放言之致,〈漁父〉寄獨往之才。」《魏書.卷九三.恩倖列傳.茹皓》:「樹草栽木,頗有野致。」清.楊亨《白門新柳補記.喜齡》:「雖雲鬢蓬鬆,而意態幽閒,大有楚楚可憐之致。」 2.事物的道理。晉.袁宏〈三國名臣序贊〉:「所以存亡殊致,始終不同。」南朝梁.王巾〈頭陀寺碑文〉:「是故三才既辨,識妙物之功;萬象已陳,悟太極之致。」 3.意志、趨向。三國魏.嵇康〈與山巨源絕交書〉:「故君子百行,殊塗而同致,循性而動,各附所安。」明.張介賓《景岳全書.卷三.傳忠錄下.誤謬論》:「道本一源,理無二致。自一源而萬變,則萬變仍歸於一。」 [連] 以至於、使得。《後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀》:「案不以罪,迫脅無辜,致令自殺者,一歲且多於斷獄。」《三國演義》第四回:「后大罵何進無謀,引賊入京,致有今日之禍。」
慮
慮 字
拼音lǜ
注音ㄌㄩˋ
字義 [名] 1.謀思、打算。《論語.衛靈公》:「人無遠慮,必有近憂。」 2.心思、意念。《孟子.告子下》:「困於心,衡於慮,而後作。」《楚辭.屈原.卜居》:「心煩慮亂,不知所從。」 3.姓。如春秋時有慮癸。 [動] 1.思考、謀算。如:「考慮」。《詩經.小雅.雨無正》:「旻天疾威,弗慮弗圖。」漢.鄭玄.注:「慮、圖,皆謀也。」《漢書.卷六〇.杜周傳》:「微詣大將軍莫府,國家政謀,鳳常與欽慮之。」 2.擔憂、憂愁。如:「顧慮」、「憂慮」。《漢書.卷二九.溝洫志》:「浩浩洋洋,慮殫為河。」唐.顏師古.注:「慮,猶恐也。」三國蜀.諸葛亮〈聞孫權破曹休魏兵東下關中虛弱上言〉:「先王慮漢賊不兩立,王業不偏安,故託臣以討賊也。」 3.審察。《聊齋志異.卷七.冤獄》:「令方慮囚,忽一人直上公堂,怒目視令而大罵。」