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成語解釋

聚沙為塔

拼音jù shā wéi tǎ
注音ㄐㄩˋ ㄕㄚ ㄨㄟˊ ㄊㄚˇ
字數4 字
解

成語解釋

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類

用法說明-使用類別

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例

成語例句|成語造句

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釋

釋義

即「聚沙成塔」 。見「聚沙成塔」 條。01.《妙法蓮花經.方便品》:「乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道。」(源) 
典

典源文獻名稱

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文

典源文獻內容

此處所列為「聚沙成塔」 之典源,提供參考。
注

典源注解

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說

典故說明

此處所列為「聚沙成塔」 之典故說明,提供參考。「聚沙成塔」 原作「聚沙為塔」 。《妙法蓮華經》中記載,佛祖釋迦牟尼告誡弟子要成佛道,其實不一定要做大功德,累積小小善事也能成道。例如佛滅度後,要建塔供養其舍利子,但塔可以有很多種形式,可以用昂貴的金銀玻璃、瑪瑙琉璃,也可以用石頭香木、磚瓦泥土,甚至小孩子玩遊戲,堆積泥沙成佛塔,也可以成就功德。佛經中「聚沙為佛塔」原是指小孩玩沙堆塔的遊戲,後來「聚沙成塔」 這句成語就從這裡演變而出,用來比喻積少成多。
書

書證

01.《妙法蓮花經.方便品》:「乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道。」(源)
語

用法說明-語義說明

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例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

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字

成語拆字

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聚
聚 字
拼音jù
注音ㄐㄩˋ
字義 [動] 1.集合、會合。如:「物以類聚」。《易經.繫辭上》:「方以類聚,物以群分。」《左傳.襄公二十八年》:「吳句餘予之朱方,聚其族焉而居之,富於其舊。」 2.堆積、蓄積。如:「聚沙成塔」。《荀子.王制》:「我今將畜積并聚之於倉廩。」《後漢書.卷二四.馬援傳》:「又於帝前聚米為山谷,指畫形埶。」 3.徵收、搜括。《論語.先進》:「季氏富於周公,而求也為之聚斂而附益之。」 [名] 1.村落。《史記.卷一.五帝本紀》:「一年而所居成聚,二年成邑。」唐.張守節.正義:「聚,謂村落也。」漢.王襃〈僮約〉:「往來市聚,慎護姦偷。」 2.人群。《左傳.成公十三年》:「虔劉我邊陲,我是以有輔氏之聚。」晉.杜預.注:「聚,眾也。」 3.積蓄。《左傳.哀公十七年》:「楚白公之亂,陳人恃其聚而侵楚。」
沙
沙 字
拼音shā
注音ㄕㄚ
字義 [名] 1.細碎的石粒。如:「風沙」、「泥沙」、「飛沙走石」。也稱為「沙子」。 2.水邊的土地。《詩經.大雅.鳧鷖》:「鳧鷖在沙,公尸來燕來宜。」漢.毛亨.傳:「沙,水旁也。」 3.細碎而呈顆粒狀的東西。如:「豆沙」、「金沙」、「鐵沙」。 4.姓。如宋代有沙世堅。 [副] 聲音嘶啞。如:「沙啞」。《周禮.天官.內饔》:「鳥皫色而沙鳴。」.漢.鄭玄.注:「沙,澌也。」 [形] 1.瓜果過度成熟,使肉質鬆散而呈微粒。如:「沙瓤的西瓜。」 2.粗糙呈顆粒狀的。如:「沙紙」。宋.陸游《老學庵筆記》卷六:「沙糖,中國本無之。唐太宗時,外國貢至。」 [助] 語尾助詞。同「唦」。相當於「啊」。元.石君寶《曲江池》第一折:「不因你個小名兒沙,他怎肯誤入桃源?」
為
為 字
拼音wéi
注音ㄨㄟˊ
字義 [動] 1.製作。《詩經.周南.葛覃》:「為絺為綌,服之無斁。」《新唐書.卷九三.列傳.李靖》:「其舊物有佩筆,以木為管弢。」宋.沈括《夢溪筆談.卷一八.技藝》:「慶曆中,有布衣畢昇,又為活板。其法用膠泥刻字,薄如錢脣,每字為一印,火燒令堅。」 2.建立、設置。《左傳.昭公六年》:「昔先王議事以制,不為刑辟,懼民之有爭心也。」《商君書.君臣》:「民眾而姦邪生,故立法制,為度量以禁之。」 3.行、作。如:「為非作歹」、「事在人為」。《論語.為政》:「見義不為,無勇也。」《荀子.宥坐》:「為善者天報之以福,為不善者天報之以禍。」漢.枚乘〈上書諫吳王〉:「欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。」 4.做出、表現出。唐.李德裕〈代劉沔與回鶻宰相頡于伽思書〉:「雖皇帝不許,當勤固請,為可憐之意。陳自託之誠,豈不感明主之心,塞華夷之望?」《南史.卷六五.陳宣帝諸子列傳.始興王叔陵》:「初喪日,偽為哀毀,自稱刺血寫《涅槃經》。未及十旬,乃日進甘膳。」 5.訂定、訂立。《左傳.隱公元年》:「公攝位,而欲求好於邾,故為蔑之盟。」《隋書.卷六二.列傳.劉行本》:「然臣下車之始,與其為約。此吏故違,請加徒一年。」《宋史.卷二四四.宗室列傳一.魏王廷美》:「命普於榻前為約誓書,普於紙尾書云『臣普書』,藏之金匱,命謹密宮人掌之。」 6.撰作、撰寫。《史記.卷七.項羽本紀》:「於是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:『力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!』」宋.王應麟《辭學指南.作文法》:「李漢老曰:『為文之法,有筆力、有筆路。』」 7.運用、使用。《齊民要術.序》:「趙過始為牛耕,實勝耒耜之利;蔡倫立意造紙,豈方縑牘之煩?」宋.郭若虛《圖畫見聞誌.卷二.紀藝上》:「楊元真,不知何許人。工畫佛道,善為曹筆,尤精布色。」 8.治理。《論語.為政》:「為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。」《國語.周語上》:「是故為川者,決之使導;為民者,宣之使言。」《商君書.農戰》:「善為國者,倉廩雖滿,不偷於農。」 9.治療、醫治。《左傳.成公十年》:「公疾病,求醫于秦,秦伯使醫緩為之。」清.陳夢雷《醫部全錄.卷二五二.成無己明理論》:「疾成而後藥,雖神醫不可為也。」 10.學習、研究。《陳書.卷三三.儒林列傳.王元規》:「自梁代諸儒相傳為《左氏》學者,皆以賈逵、服虔之義難駮杜預,凡一百八十條。」《清史稿.卷四八〇.儒林列傳一.陸世儀列傳》:「瑚之為學,博大精深,以經世自任。」 11.演奏、吟誦。《史記.卷八一.廉頗藺相如列傳》:「趙王竊聞秦王善為秦聲,請奏盆缶秦王,以相娛樂。」《隋書.卷三五.經籍志四》:「隋時有釋道騫,善讀之,能為楚聲,音韻清切,至今傳《楚辭》者,皆祖騫公之音。」唐.白居易〈琵琶行〉:「輕攏慢撚抹復挑,初為霓裳後六么。」 12.種植、栽種。《戰國策.東周策》:「東周欲為稻,西周不下水,東周患之。」明.陳懋仁《泉南雜志》卷上:「其地為稻利薄,蔗利厚,往往有改稻田種蔗者。」 13.擔任。《論語.雍也》:「子游為武城宰,子曰:『女得人焉耳乎!』」《戰國策.齊策四》:「孟嘗君為相數十年。」《水滸傳》第四一回:「做得第一手裁縫,端的是飛針走線;更兼慣習鎗棒,曾拜薛永為師。」 14.變成、成為。《詩經.小雅.十月之交》:「高岸為谷,深谷為陵。」《史記.卷五九.五宗世家》:「王服所犯,遂自殺。國除,地入于漢,為廣陵郡。」 15.當作。《墨子.公輸》:「於是見公輸盤,子墨子解帶為城,以牒為械。」《莊子.應帝王》:「泰氏,其臥徐徐,其覺于于,一以己為馬,一以己為牛。」 16.是。如:「十寸為一尺」、「失敗為成功之母」。《論語.微子》:「長沮曰:『夫執輿者為誰?』子路曰:『為孔丘。』」唐.杜甫〈垂老別〉詩:「何鄉為樂土,安敢尚盤桓?」 17.使、讓。《易經.井卦》:「《象》曰:井渫不食,為我心惻。」《左傳.昭公二十年》:「今君疾病,為諸侯憂,是祝史之罪也。」 [介] 被。如:「不為所動」。《論語.子罕》:「出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有於我哉?」《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》:「師還,遂征合肥,既徹兵,為張遼等所襲,蒙與淩統以死扞衛。」唐.杜甫〈有懷台州鄭十八司戶〉詩:「從來禦魑魅,多為才名誤。」 [連] 1.則。《論語.陽貨》:「君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。」《史記.卷一一八.淮南衡山列傳.淮南厲王》:「今暴摧折之,臣恐卒逢霧露病死,陛下為有殺弟之名,奈何?」 2.假如、如果。《韓非子.內儲說下》:「王甚喜人之掩口也,為近王,必掩口。」《史記.卷三八.宋微子世家》:「今誠得治國,國治身死不恨。為死,終不得治,不如去。」 3.或。表示選擇。南朝齊.王融〈永明十一年策秀才文〉五首之三:「豈薪槱之道未弘,為網羅之目尚簡?」《祖堂集.卷三.牛頭和尚》:「四祖曰:『汝學為有求?為無求耶?』」 [助] 1.用於句中的賓語倒裝。《孟子.告子上》:「使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽。」《荀子.禮論》:「故人苟生之為見,若者必死;苟利之為見,若者必害。」 2.用於句末,表示疑問、反詰的意思。《論語.顏淵》:「君子質而已矣,何以文為?」《楚辭.屈原.漁父》:「何故深思高舉,自令放為?」 3.用於句末,表示感嘆的意思。《莊子.逍遙遊》:「歸休乎君,予无所用天下為!」 4.表示程度加深或範圍擴大。如:「極為鮮明」、「廣為流傳」。《老殘遊記》第三回:「只有中間掛著一幅中堂,只畫了一個人,彷彿列子御風的形狀,衣服冠帶均被風吹起,筆力甚為遒勁。」《文明小史》第四一回:「等到上去之後,碰頭起來,上頭看他一臉的連鬢大鬍子,龍心大為不悅。」 [名] 姓。如漢代有為昆。
塔
塔 字
拼音tǎ
注音ㄊㄚˇ
字義 [名] 1.形高頂尖的建築物,築於佛寺內用以藏舍利和經卷等。源出於印度。層數多為單數,用木、磚、石等材料建成。也稱為「佛圖」、「浮圖」、「浮屠」、「窣堵波」。 2.高聳而形狀似塔的建築物。如:「燈塔」、「水塔」、「瞭望塔」、「金字塔」。 3.一種西式點心。為英語tart的音譯。指上層無皮露餡的小甜餅或水果派。如:「蛋塔」、「椰子塔」。