字義
[動]
1.依據。《論語．里仁》：「放於利而行，多怨。」
2.至。《孟子．梁惠王下》：「南放於琅邪。」
3.仿效。《後漢書．卷四十．班彪傳上》：「據坤靈之正位，放太紫之圓方。」宋．蘇軾〈上韓太尉書〉：「皆依放儒術六經之言，而取其近似者以為口實。」
成語解釋
放蕩不羈
拼音fàng dàng bù jī
注音ㄈㄤˋ ㄉㄤˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
成語例句|成語造句
我放蕩不羈慣了，很難適應官場的生活。
他生性放蕩不羈，所以不太注意生活細節。
我常想像李白斗酒詩百篇，放蕩不羈的樣子。
在這正式的會場上，他的放蕩不羈作風更顯得突兀。
在這緊要關頭，他一改平時的放蕩不羈，很正經地陳述著他的想法。
＆
他自負有點才氣，平日放蕩不羈，很不討人喜歡。
這孩子一天到晚，游手好閒，放蕩不羈，真令人操心。
釋義
典源文獻名稱
典源文獻內容
#武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。時方外事胡越，內興制度，國家多事，自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外，或為郡國守相至公卿，而朔嘗至太中大夫，後常為郎，與枚皋、郭舍人俱在左右、詼啁而已。久之，
*1*朔
上書陳農戰彊國之計，因
*2*自訟
獨不得大官，欲求試用。其言專
*3*商鞅
、
*4*韓非
之語也，指意放蕩，頗復
*5*詼諧
，辭數萬言，終不見用。
＆
#是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽於卑亂之語，不奪於眾多之口。……
今人主沈於
*1*諂諛
之辭，牽於
*2*帷裳
之制，使不羈之士與
*3*牛驥同皁
，
#此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也。
*1*朔
上書陳農戰彊國之計，因
*2*自訟
獨不得大官，欲求試用。其言專
*3*商鞅
、
*4*韓非
之語也，指意放蕩，頗復
*5*詼諧
，辭數萬言，終不見用。
＆
#是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽於卑亂之語，不奪於眾多之口。……
今人主沈於
*1*諂諛
之辭，牽於
*2*帷裳
之制，使不羈之士與
*3*牛驥同皁
，
#此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也。
典源注解
朔：東方朔（西元前１５４∼前９３），西漢平原人，字曼倩。武帝時，入長安自薦，待詔金馬門。後為常侍郎、太中大夫。滑稽有急智，善觀察顏色，直言極諫。曾以辭賦戒武帝奢侈，又陳農戰強國之策，終不見用。著有《東方朔》二十篇。
自訟：替自己申訴、爭辯。
商鞅：西元前３９０？∼前３３８，姓公孫，名鞅，戰國時衛國人。少好刑名法術之學，初為魏相公叔痤家臣，後入秦為相，說服秦孝公推行新法。秦國富強後，受封於商。用法嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，被車裂而死。亦稱為「衛鞅」。
韓非：？∼西元前２３４，戰國時韓國諸公子之一。喜刑名法術之學，而歸本於黃老，口吃而不善辯說，與李斯同受業於荀卿。曾以書諫韓王而不見用，於是發憤著書五十餘篇，號為《韓非子》。文章峻嚴峭深，集法家之大成。後秦王攻韓，韓王遣非使秦，為李斯所譖，下獄而死。
詼諧：談話風趣、幽默。
＆
諂諛：音ㄔㄢˇ ㄩˊ，逢迎阿諛。
帷裳：車子的帷幔，有障蔽的功用。此借指姬妾及左右內侍。
牛驥同皁：比喻賢愚不分。皁，音ㄗㄠˋ。見「牛驥同皁」 。
自訟：替自己申訴、爭辯。
商鞅：西元前３９０？∼前３３８，姓公孫，名鞅，戰國時衛國人。少好刑名法術之學，初為魏相公叔痤家臣，後入秦為相，說服秦孝公推行新法。秦國富強後，受封於商。用法嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，被車裂而死。亦稱為「衛鞅」。
韓非：？∼西元前２３４，戰國時韓國諸公子之一。喜刑名法術之學，而歸本於黃老，口吃而不善辯說，與李斯同受業於荀卿。曾以書諫韓王而不見用，於是發憤著書五十餘篇，號為《韓非子》。文章峻嚴峭深，集法家之大成。後秦王攻韓，韓王遣非使秦，為李斯所譖，下獄而死。
詼諧：談話風趣、幽默。
＆
諂諛：音ㄔㄢˇ ㄩˊ，逢迎阿諛。
帷裳：車子的帷幔，有障蔽的功用。此借指姬妾及左右內侍。
牛驥同皁：比喻賢愚不分。皁，音ㄗㄠˋ。見「牛驥同皁」 。
典故說明
「放蕩不羈」 係由「放蕩」 及「不羈」 二語組合而成。
「放蕩」 是出自《漢書．卷六五．東方朔傳》。東方朔是西漢武帝時文武雙全的傑出人物。武帝即位初年，徵召天下賢良方正和具有文學才能之人，各地士人、儒生紛紛上書應聘，東方朔也在其中。武帝看了東方朔的自薦書後，讚賞他的氣概，就命令他在公車署中待詔，俸祿不多，也得不到武帝的召見。後來因為他臨危不懼，機智應變，不畏君權的作風，被任命為常侍郎、太中大夫，得到武帝的信任。此處是說東方朔上書給武帝，提出耕戰以強國的建議，並且為自己沒有得到應有的官職而申訴。其行文用語可比美商鞅、韓非，「指意放蕩」──語意流暢而不受拘束，寫了數萬言，最後仍然沒有被重用。
「不羈」 則是出自《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》。鄒陽，西漢時齊國人，和當時的羊勝、公孫詭同為梁國孝王的門客。羊勝等人因為嫉妒鄒陽的才能，在梁孝王面前說他的壞話，孝王很生氣，就把鄒陽交付官吏辦罪。鄒陽擔心死後要承擔莫須有的罪名，於是就在獄中上書梁孝王，列舉許多古代的君王、賢人，他們彼此之間的信任或猜忌，都為國家帶來了不同的影響。而當今的國君，也沉湎於阿諛諂媚的言詞之中，牽制於姬妾近侍的包圍之下，使得「不羈之士」──那些賢能而不受拘束的士人，宛如良馬與牛同槽共食一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」 和「不羈」 典源被合用成「放蕩不羈」 ，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
「放蕩」 是出自《漢書．卷六五．東方朔傳》。東方朔是西漢武帝時文武雙全的傑出人物。武帝即位初年，徵召天下賢良方正和具有文學才能之人，各地士人、儒生紛紛上書應聘，東方朔也在其中。武帝看了東方朔的自薦書後，讚賞他的氣概，就命令他在公車署中待詔，俸祿不多，也得不到武帝的召見。後來因為他臨危不懼，機智應變，不畏君權的作風，被任命為常侍郎、太中大夫，得到武帝的信任。此處是說東方朔上書給武帝，提出耕戰以強國的建議，並且為自己沒有得到應有的官職而申訴。其行文用語可比美商鞅、韓非，「指意放蕩」──語意流暢而不受拘束，寫了數萬言，最後仍然沒有被重用。
「不羈」 則是出自《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》。鄒陽，西漢時齊國人，和當時的羊勝、公孫詭同為梁國孝王的門客。羊勝等人因為嫉妒鄒陽的才能，在梁孝王面前說他的壞話，孝王很生氣，就把鄒陽交付官吏辦罪。鄒陽擔心死後要承擔莫須有的罪名，於是就在獄中上書梁孝王，列舉許多古代的君王、賢人，他們彼此之間的信任或猜忌，都為國家帶來了不同的影響。而當今的國君，也沉湎於阿諛諂媚的言詞之中，牽制於姬妾近侍的包圍之下，使得「不羈之士」──那些賢能而不受拘束的士人，宛如良馬與牛同槽共食一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」 和「不羈」 典源被合用成「放蕩不羈」 ，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
書證
01.《晉書．卷八二．王長文列傳》：「少以才學知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。」
02.《四遊記．東遊記．第一九回》：「藍采和者，乃赤腳大仙之降生也。身雖為人，不昧本姓（性），放蕩不羈，玩遊一世。」
03.《初刻拍案驚奇》卷一六：「（燦若）平時與一班好朋友，只以詩酒娛心，或以山水縱目，放蕩不羈。」
04.《濟公傳》第一七四回：「陸炳文一聽，心說：『怪不得他這樣放蕩不羈，敢情是我師伯的替僧？怎可打下的！』」
05.《鏡花緣》第九六回：「看了看，這七個人都是放蕩不羈，目空一切。」
02.《四遊記．東遊記．第一九回》：「藍采和者，乃赤腳大仙之降生也。身雖為人，不昧本姓（性），放蕩不羈，玩遊一世。」
03.《初刻拍案驚奇》卷一六：「（燦若）平時與一班好朋友，只以詩酒娛心，或以山水縱目，放蕩不羈。」
04.《濟公傳》第一七四回：「陸炳文一聽，心說：『怪不得他這樣放蕩不羈，敢情是我師伯的替僧？怎可打下的！』」
05.《鏡花緣》第九六回：「看了看，這七個人都是放蕩不羈，目空一切。」
用法說明-語義說明
指豪放而不受拘束。＆形容行為放縱隨便，不加檢點。貶義。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
辨識-異
辨識-例句
放蕩不羈 放浪形骸
○ ○ 對於∼的藝術家，一般人常用寬容態度接受他們。
○ ㄨ 他生性∼，所以不太注意生活細節。
○ ○ 對於∼的藝術家，一般人常用寬容態度接受他們。
○ ㄨ 他生性∼，所以不太注意生活細節。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
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字義
[動]
1.搖動、擺動。唐．駱賓王〈櫂歌行〉：「鏡花搖芰日，衣麝入荷風。葉密舟難蕩，蓮疏浦易空。」宋．姜夔〈揚州慢．淮左名都〉詞：「二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。」《說岳全傳》第四九回：「正在觀看，忽見水面上一隻小船，使著雙槳，望著岸邊蕩來。」
2.動亂、擾亂。《荀子．勸學》：「是故權利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。」《呂氏春秋．孟冬紀．孟冬》：「無或作為淫巧以蕩上心，必功致，為上物。」《太平廣記．卷三六一．素娥》引《甘澤謠》：「某非他怪，乃花月之妖。上帝遣求，亦以多言蕩公之心，將興李氏。」
3.碰觸、衝撞。唐．柳宗元〈三戒．黔之驢〉：「虎大駭遠遁，……稍近益狎，蕩倚衝冒，驢不勝怒，蹄之。」《水滸傳》第一〇七回：「楊志等遵令。擂鼓三通，眾將上前，蕩開賊將西方門旗，殺將入去。」《型世言》第二五回：「那女子早被箱子一蕩，也滾落水，狠扯箱子。」
4.清空、去除。《魏書．卷二四．列傳．崔玄伯》：「譬琴瑟不調，必改而更張；法度不平，亦須蕩而更制。」唐．杜甫〈白鳧行〉：「故畦遺穗已蕩盡，天寒歲暮波濤中。」《西遊記》第六九回：「行者笑道：『賢弟不知！此藥利痰順氣，蕩肚中凝滯之寒熱。』」
5.毀壞、敗壞。《國語．周語下》：「夫周，高山、廣川、大藪也，故能生是良材，而幽王蕩以為魁陵、糞土、溝瀆，其有悛乎？」唐．吳融〈沃焦山賦〉：「若然者，不惟九土潰而全墮，抑亦三光蕩而崩離。」《遼史．卷三四．兵衛志上》：「沿途民居、園囿、桑柘，必夷伐焚蕩。」
6.閒逛。《西遊記》第六回：「他因沒事幹管理，東遊西蕩。朕又恐別生事端，著他代管蟠桃園。」《醒世恆言．卷三九．汪大尹火焚寶蓮寺》：「一路胡思亂想，行一步，懶一步，慢騰騰的蕩至寺中。」
[形]
1.放縱不受拘束。如：「放蕩」、「浪蕩子」。《論語．陽貨》：「古之狂也肆，今之狂也蕩。」《列子．楊朱》：「恣耳目之所娛，窮意慮之所為，熙熙然以至於死，此天民之逸蕩者也。」
2.平坦。如：「坦蕩」。《詩經．齊風．載驅》：「魯道有蕩，齊子翱翔。」
3.廣大無邊際。《左傳．襄公二十九年》：「為之歌豳，曰：『美哉！蕩哉！樂而不淫，其周公之東乎？』」晉．陸雲〈愁霖賦〉：「高岸渙其無崖兮，平原蕩而為淵。」唐．李絳〈兵部尚書王紹神道碑〉：「聖運啟兮大人造，王氣蕩兮英風掃。」
[名]
1.積水長草的淺水湖。如：「魚蕩」、「蘆花蕩」。宋．范成大〈晚春田園雜興十二絕〉之二：「湖蓮舊蕩藕新翻，小小荷錢沒漲痕。」《水滸傳》第一九回：「何濤與巡檢商議道：『這湖泊裡港汊又多，路徑甚雜；抑且水蕩陂塘，不知深淺。』」
2.《詩經．大雅》的篇名。共八章。根據〈詩序〉：「蕩，召穆公傷周室大壞也。厲王無道，蕩蕩無綱紀文章，故作是詩也。」指假文王語氣，以彰殷人之惡，而明周人得國之正也。首章二句為：「蕩蕩上帝，下民之辟。」
字義
[副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
字義
[名]
1.馬絡頭，套住馬口的嘴套。《文選．曹植．白馬篇》：「白馬飾金羈，連翩西北馳。」
2.古代小女孩的髮髻。《禮記．內則》：「翦髮為鬌，男角女羈。」
3.寄居在外的旅客。《左傳．昭公七年》：「單獻公棄親用羈。」晉．杜預．注：「羈，寄客也。」
4.姓。如漢代有羈栩。
[動]
1.繫綁、拘擊。《文選．賈誼．弔屈原文》：「使騏驥可得係而羈兮，豈云異夫犬羊。」
2.拘束、牽絆。如：「羈絆」、「羈束」、「放蕩不羈」。《史記．卷六三．老子韓非傳》：「我寧游戲汙瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。」《資治通鑑．卷二四二．唐紀五十八．穆宗長慶元年》：「進退皆言朅牽，意見悉遭蔽塞。」
3.停留。《聊齋志異．卷一〇．葛巾》：「妾處耳目多，不可久羈，蹈隙當復來。」