字義
[動]
1.抬頭。唐．韋應物〈郡齋雨中與諸文士燕集〉詩：「俯飲一杯酒，仰聆金玉章。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。」
2.朝上、向上。《淮南子．天文》：「冬日至則陽乘陰，是以萬物仰而生。」
3.敬慕。如：「敬仰」、「景仰」。《儒林外史》第九回：「如今若救出楊先生來，這一鎮的人，誰不感仰。」
4.舊時公文用語。上行文中置於懇、祈、請之前，表示尊敬，如：「仰懇鑒察」；下行文中，表示命令，如：「令仰遵照」。《通俗編．政治》引孔平仲《談苑》：「今公家文移，以上臨下，皆用仰字。」
5.依賴。如：「仰仗」、「仰賴」。《後漢書．卷一六．鄧禹傳》：「今吾眾雖多，能戰者少，前無可仰之積，後無轉饋之資。」
[名]
姓。如宋代有仰忻。
成語解釋
仰人鼻息
拼音yǎng rén bí xí
注音ㄧㄤˇ ㄖㄣˊ ㄅㄧˊ ㄒㄧˊ
字數4 字
成語解釋
依靠別人鼻子裡呼出的氣息而勉強存活。比喻依靠他人生活或看別人的臉色行事，不能自主。北齊．杜弼〈檄梁文〉：「解其倒懸，仰人鼻息。」
用法說明-使用類別
成語例句|成語造句
人要自食其力，總不能一輩子仰人鼻息度日吧。
回想過去那段貧無立錐，仰人鼻息的日子，讓我更珍惜今日的一切。
＆
我和他都是組長，為什麼我就要仰人鼻息地過日子？
這種仰人鼻息，處處委曲求全的日子，我實在過不下去了！
主管狐假虎威，欺壓屬下，我們這些小職員每天過著仰人鼻息的日子，能不處處小心謹慎嗎？
釋義
典源文獻名稱
＃《後漢書．卷七四上．袁紹劉表列傳．袁紹》
典源文獻內容
#紹客逢紀謂紹曰：「夫舉大事，非據一州，無以自立。今冀部強實，而韓馥庸才，可密要公孫瓚將兵南下，馥聞必駭懼。并遣辯士為陳禍福，馥迫於倉卒，必可因據其位。」紹然之，益親紀，即以書與瓚。瓚遂引兵而至，外託［討〕董卓，而陰謀襲馥。紹乃使外甥陳留高幹及潁川荀諶等說馥曰：「公孫瓚乘勝來南，而諸郡應之。袁車騎引軍東向，其意未可量也。竊為將軍危之。」……諶曰：「……夫袁氏將軍之舊，且為同盟。當今之計，莫若舉冀州以讓袁氏，必厚德將軍，公孫瓚不能復與之爭矣。是將軍有讓賢之名，而身安於太山也。願勿有疑。」馥素性恇怯，因然其計。馥長史耿武、別駕閔純、騎都尉沮授聞而諫曰：「
*1*冀州
雖
*2*鄙
，
*3*帶甲百萬
，
*4*穀支十年
。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何欲以州與之？
#」馥曰：「吾袁氏故吏，且才不如本初。度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉？」
*1*冀州
雖
*2*鄙
，
*3*帶甲百萬
，
*4*穀支十年
。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何欲以州與之？
#」馥曰：「吾袁氏故吏，且才不如本初。度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉？」
典源注解
冀州：古九州之一，包括今河北、山西兩省，及河南省黃河以北、遼寧省遼河以西之地。
鄙：偏遠。
帶甲百萬：指兵力雄厚。帶甲，披甲冑的將士。
穀支十年：指儲糧豐富。支，支付。
鄙：偏遠。
帶甲百萬：指兵力雄厚。帶甲，披甲冑的將士。
穀支十年：指儲糧豐富。支，支付。
典故說明
「鼻息」 是指鼻子裡呼出的氣，「仰人鼻息」 即是依靠別人鼻子裡呼出的氣息生存，用以比喻依靠他人生活。這種用法在《後漢書．卷七四上．袁紹劉表列傳．袁紹》中就有出現。內容記載東漢末年，天下四分五裂，各州郡的首長擁兵自重，互相爭戰。在京師有董卓作亂，袁紹起兵討伐，有不少人歸附他。袁紹的根據地在渤海郡，附近的冀州刺使韓馥見袁紹的勢力漸長，害怕袁紹會來併吞，對他有所戒心，常縮減糧援，想以此削弱袁紹的兵力。後來，韓馥的屬下麴義造反，他出兵鎮壓失敗，袁紹想藉機和麴義結盟，共同對抗韓馥。但謀士逢紀卻勸他說：「要做大事，必須要有更多的資源。冀州地廣物豐，為首的韓馥生性怯懦、才能平庸，不如想辦法把它奪過來吧！」逢紀並建議袁紹鼓動北方的公孫瓚帶兵南下，韓馥一定嚇得手足無措，再派人去向他遊說，分析目前情勢對他不利，而袁紹有才幹，不如把冀州讓給他，既可保全性命，又可以得到讓賢的美名。果真韓馥聽了說客的話，答應將冀州讓給袁紹。韓馥的部下聞訊趕緊勸阻說：「我們冀州雖地處偏遠，但也有百萬兵力，糧食夠吃上十年，袁紹算什麼！他的實力根本比不上我們，還得『仰我鼻息』，靠我們支援才能存活，像個嬰兒一樣，一旦停止餵食就會餓死，根本沒有自行生存的能力，為何還要將土地讓給他？」但怕事的韓馥根本聽不進去，不管多少人勸他都沒有用，最後還是將位子讓給了袁紹。後來「仰人鼻息」 這句成語就從這裡演變而出，比喻依靠他人生活。亦用於比喻看別人的臉色行事，不能自主。
書證
01.北齊．杜弼〈為東魏檄梁文〉：「賊臣結兄弟之親，解其倒懸，仰人鼻息，一日無恩，終成難養。」
02.清．康有為《大同書．己部．總論》：「其子孫眾多，壯夫環立，而游手無食，仰於一老。乃至年七八十，奔走遠方，或為人隸，仰人鼻息，歸而哺食其所生息者，蓋比比也。」
03.清．平步青《霞外攟屑．卷七上．積素齋文》：「桐城三先生古文，海內奉為正宗，……吳禮緣太守寶儉評曰：『氣息直逼西漢，不仰唐以下人鼻息。』」
04.清．吳熾昌《續客窗閑話．卷一．某宮保》：「寒苦，我命也，不能仰人鼻息。還我故人，任我所之。」
02.清．康有為《大同書．己部．總論》：「其子孫眾多，壯夫環立，而游手無食，仰於一老。乃至年七八十，奔走遠方，或為人隸，仰人鼻息，歸而哺食其所生息者，蓋比比也。」
03.清．平步青《霞外攟屑．卷七上．積素齋文》：「桐城三先生古文，海內奉為正宗，……吳禮緣太守寶儉評曰：『氣息直逼西漢，不仰唐以下人鼻息。』」
04.清．吳熾昌《續客窗閑話．卷一．某宮保》：「寒苦，我命也，不能仰人鼻息。還我故人，任我所之。」
用法說明-語義說明
比喻依靠他人生活。＆比喻看別人的臉色行事，不能自主。
辨識-形音辨誤
仰，音ㄧㄤˇ，依賴。不可寫作「抑」 。
辨識-同
辨識-異
辨識-例句
仰人鼻息 寄人籬下
○ ㄨ 主管狐假虎威，欺壓屬下，我們這些小職員每天過著∼的日子，能不處處小心謹慎嗎？
ㄨ ○ 借住朋友家多年，這對小夫妻終於租了棟小公寓，脫離了∼的生活。
○ ㄨ 主管狐假虎威，欺壓屬下，我們這些小職員每天過著∼的日子，能不處處小心謹慎嗎？
ㄨ ○ 借住朋友家多年，這對小夫妻終於租了棟小公寓，脫離了∼的生活。
典源參考資料
另可參考：《三國志．卷六．魏書．董二袁劉傳六．袁紹》
成語拆字
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字義
[名]
1.具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
2.別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
3.每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書．卷一八．吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
4.某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
5.人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋．王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
6.姓。如明代有人杰。
7.二一四部首之一。
字義
[名]
1.動物的呼吸器官之一，主司嗅覺。
2.器物上隆起或突出供把握的部分。如：「門鼻」、「印鼻」。
3.針孔。北周．庾信〈七夕賦〉：「縷條緊而貫矩，針鼻細而穿空。」
4.地理學上指陸地突出海面的尖端部分。如：「鵝鑾鼻」。也稱為「岬」。
5.二一四部首之一。
[形]
開始的。如：「鼻祖」。
字義
[名]
1.呼吸時出入的氣。如：「窒息」、「奄奄一息」、「一息尚存」。《聊齋志異．卷七．青娥》：「略聞香息，心願竊慰。」
2.子女、兒子。如：「子息」。《戰國策．趙策四》：「老臣賤息舒祺，最少，不肖。」《聊齋志異．卷二．嬰寧》：「弱息僅存，亦為庶產。」
3.利錢。如：「利息」、「月息」、「年息」。《史記．卷七五．孟嘗君傳》：「貧不能與息者，取其券而燒之。」
4.音訊、音信。如：「消息」、「信息」。
5.贅肉。通「瘜」。《黃帝素問靈樞經．卷一．邪氣藏府病形篇》：「若鼻息肉不通，緩甚為多汗，微緩為痿瘻偏風。」
6.姓。如明代有息隆泰。
[動]
1.呼吸、喘氣。《漢書．卷五四．蘇建傳》：「武氣絕，半日復息。」
2.休憩、放鬆身心。如：「歇息」、「休息」。《孟子．梁惠王下》：「飢者弗食，勞者弗息。」
3.停止、消失。如：「止息」、「息怒」、「川流不息」。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「百姓素樸，獄訟衰息。」
4.繁殖、滋長。《荀子．大略》：「有國之君，不息牛羊。」《戰國策．齊策四》：「振困窮，補不足，是助王息其民者也。」