字義
[動]
表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
[形]
1.豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經．大雅．公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
2.多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
3.故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
[綴]
置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子．五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
[代]
某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
[名]
姓。如漢代有有祿。
成語解釋
有始有終
拼音yǒu shǐ yǒu zhōng
注音ㄧㄡˇ ㄕˇ ㄧㄡˇ ㄓㄨㄥ
字數4 字
成語解釋
有開頭，有結尾。比喻做事貫徹到底。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「三朝之後，美娘叫丈夫備下幾副厚禮，分送舊相知各宅，以酬其寄頓箱籠之恩，并報他從良信息。此是美娘有始有終處。」《初刻拍案驚奇》卷一八：「若得如此，足見有始有終。」也作「有始有卒」 。
用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
他做事認真負責，總是能有始有終地完成任務。
他學過不少才藝，但總是三分鐘熱度，不能有始有終，堅持到底。
秉持著有始有終的信念，從入學到畢業，他從未缺席任何一堂課。
身為班長的他，要求自己做事不只盡力而已，而且能夠有始有終，一以貫之。
儘管這場馬拉松比賽勝負已定，但後段選手仍持續向前跑，有始有終地完成比賽。
釋義
典源文獻名稱
《論語．子張》
典源文獻內容
*1*子游
曰：「
*2*子夏
之
*3*門人小子
，當洒掃應對進退則可矣，
*4*抑
末也。本之則無，如之何！」子夏聞之，曰：「噫！言游過矣。君子之道孰先傳焉﹖孰後倦焉﹖譬諸草木，區以別矣。君子之道，焉可
*5*誣
也﹖有始有卒者，其唯聖人乎！」
曰：「
*2*子夏
之
*3*門人小子
，當洒掃應對進退則可矣，
*4*抑
末也。本之則無，如之何！」子夏聞之，曰：「噫！言游過矣。君子之道孰先傳焉﹖孰後倦焉﹖譬諸草木，區以別矣。君子之道，焉可
*5*誣
也﹖有始有卒者，其唯聖人乎！」
典源注解
子游：孔子弟子言偃（西元５０６～？） ，春秋吳國人。仕魯為武城宰，習於禮，以文學著稱，孔門四科中列於文學科。
子夏：孔子弟子卜商（西元前５０７～？），春秋衛國人。習於《詩》，擅長文學，與子游同列孔門四科之文學。孔子歿後，子夏講學於西河，魏文侯師事之。
門人小子：指子夏門下的弟子。
抑：一ˋ，不過是。
誣：音ㄨ，誣陷、詆毀。
子夏：孔子弟子卜商（西元前５０７～？），春秋衛國人。習於《詩》，擅長文學，與子游同列孔門四科之文學。孔子歿後，子夏講學於西河，魏文侯師事之。
門人小子：指子夏門下的弟子。
抑：一ˋ，不過是。
誣：音ㄨ，誣陷、詆毀。
典故說明
「有始有終」 典源作「有始有卒」 。始，最初、根本的意思；卒，最終、末節的意思。孔門中有德行、言語、政事、文學四科，子游與子夏並列文學一科。子游熟習禮儀，曾經擔任魯國武城宰，治理期間，能用禮樂教化士民；而子夏通曉《詩》義，著有《詩序》，曾講學於西河。雖然子夏與子游在文學上都有相當的研究，但在教授學生的內容上，卻彼此大異其趣，有各自的見解。《論語．子張》就曾經記載：「子游認為子夏的學生，如果只是做些打掃和迎送客人的事情是可以的，但這都不過是枝微末節的小事而已，至於作為本務的學問卻沒學到，這怎麼可以呢！」這話傳到子夏耳裡，他不以為然地說出：「君子之道該先傳授哪一項呢?而哪一項須放在後面講述呢？這個道理就像各種草木，生長情形各異，必須區分類別，然後才可栽種。因此，無論本務還是末節，都是君子的學問，怎麼可以隨意批評詆毀呢？能夠將本務與末節融會貫通，恐怕只有聖人做得到吧！」後來「有始有終」 這句成語就從這裡演變而出，用來指有開頭，有結尾。比喻做事能貫徹到底。
書證
01.《魏書．卷六九．列傳．袁翻》:「臣自揆自願，力極求此，伏願天地成造，有始有終，矜臣疲病，乞臣骸骨，願以安南、尚書換一金紫。」
02.唐．魏徵〈十漸不克終疏〉:「昔陶唐、成湯之時非無災患，而稱其聖德者，以其有始有終，無惟無欲，遇災則極其憂勤，時安則不驕不逸故也。」
03.宋．張昭〈陳治道疏〉：「願陛下有始有終，無荒蕪怠。」
04.《水滸傳》第二二回:「他便是真大丈夫，有頭有尾，有始有終，我如今只等病好時，便去投奔他。」
05.《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「三朝之後，美娘叫丈夫備下幾副厚禮，分送舊相知各宅，以酬其寄頓箱籠之恩，并報他從良信息。此是美娘有始有終處。」
06.《歧路燈》第五三回：「鄧世兄，你今日才曉得我夏鼎，是個有始有終、來的明去的清的朋友。」
07.《野叟曝言》第七六回：「七令已完，天已昏黑，輪著素臣收令。素臣已醉，辭不肯收。眾人慫恿著說：『有始有終，斷無不收之理！』」
08.《鏡花緣》第九四回：「我只喜起初是若花姐姐出令，誰知鬧來鬧去，還是若花姐姐收令，如此湊巧，這才算得有始有終哩。」
09.《孽海花》第五回：「我們同去同來，倒也有始有終，只是丟了霞郎，如何是好？」
02.唐．魏徵〈十漸不克終疏〉:「昔陶唐、成湯之時非無災患，而稱其聖德者，以其有始有終，無惟無欲，遇災則極其憂勤，時安則不驕不逸故也。」
03.宋．張昭〈陳治道疏〉：「願陛下有始有終，無荒蕪怠。」
04.《水滸傳》第二二回:「他便是真大丈夫，有頭有尾，有始有終，我如今只等病好時，便去投奔他。」
05.《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「三朝之後，美娘叫丈夫備下幾副厚禮，分送舊相知各宅，以酬其寄頓箱籠之恩，并報他從良信息。此是美娘有始有終處。」
06.《歧路燈》第五三回：「鄧世兄，你今日才曉得我夏鼎，是個有始有終、來的明去的清的朋友。」
07.《野叟曝言》第七六回：「七令已完，天已昏黑，輪著素臣收令。素臣已醉，辭不肯收。眾人慫恿著說：『有始有終，斷無不收之理！』」
08.《鏡花緣》第九四回：「我只喜起初是若花姐姐出令，誰知鬧來鬧去，還是若花姐姐收令，如此湊巧，這才算得有始有終哩。」
09.《孽海花》第五回：「我們同去同來，倒也有始有終，只是丟了霞郎，如何是好？」
用法說明-語義說明
指有開頭，有結尾。比喻做事能貫徹到底。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
起點、開端。如：「周而復始」、「自始至終」。《孟子．梁惠王上》：「養生喪死無憾，王道之始也。」《禮記．大學》：「物有本末，事有終始。」
[副]
1.方才、然後。如：「始告完成」、「始見成效」。唐．白居易〈琵琶行〉：「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。」
2.嘗、曾。《莊子．齊物論》：「有以為未始有物者。」宋．王禹偁〈答張扶書〉：「吾觀吏部之文，未始句之難道也。」
3.最初、當初。《左傳．莊公十一年》：「始吾敬子，今子魯囚也，吾弗敬子矣。」《史記．卷五四．曹相國世家》：「參始微時，與蕭何善；及為將相，有郤。」
字義
[動]
表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
[形]
1.豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經．大雅．公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
2.多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
3.故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
[綴]
置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子．五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
[代]
某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
[名]
姓。如漢代有有祿。
字義
[名]
1.結局、最後的時刻。如：「年終」、「有始有終」、「自始至終」。
死亡。如：「送終」、「善終」。
2.姓。如漢代有終軍。
[動]
1.結束、完畢。如：「曲終人散」、「樂曲終了」。
2.人死。宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。」
3.窮究、詳究。宋．朱熹《中庸章句》第一章：「其下十章，蓋子思引夫子之言，以終此章之義。」
[形]
1.從開始到末了一整段時間的。如：「終年」、「終日」、「終生」。
2.最後的、最末的。如：「終點」、「終站」。
[副]
到底、總歸。如：「終究」、「終將結束」。