詞語釋義
艾森豪主義
拼音ài sēn háo zhǔ yì
注音ㄞˋ ㄙㄣ ㄏㄠˊ ㄓㄨˇ ㄧˋ
字數5 字
詞語釋義
美國總統艾森豪於西元一九五七年冷戰期間向國會提出的中東政策。主張美國得以武力援助中東國家，並幫助其發展經濟能力。
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字義
[名]
1.參見「豪豬」 條。
2.才德智能出眾的人。如：「英豪」 、「文豪」 。《三國志．卷七．魏書．呂布傳》：「君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪。」
3.統帥、魁首。《後漢書．卷八七．西羌傳．羌無弋爰劍傳》：「諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以為豪。」
4.有錢有勢或仗勢橫行的人。如：「富豪」 、「土豪劣紳」 。
5.細長的毛。通「毫」 。《商君書．弱民》：「今離婁見秋豪之末，不能以明目易人。」
6.姓。如宋代有豪彥。
[形]
1.爽快、沒有拘束的。如：「豪邁」 、「豪放」 。《史記．卷七七．魏公子傳》：「平原君之游，徒豪舉耳，不求士也。」
2.勢大而量多的。如：「豪雨」。宋．陸游〈雪夜〉詩：「三更天地闇，雪急風愈豪。」
3.奢華。如：「豪華」 。
[副]
強橫、橫暴。《漢書．卷二四．食貨志下》：「故大賈畜家不得豪奪吾民矣。」
1.參見「豪豬」 條。
2.才德智能出眾的人。如：「英豪」 、「文豪」 。《三國志．卷七．魏書．呂布傳》：「君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪。」
3.統帥、魁首。《後漢書．卷八七．西羌傳．羌無弋爰劍傳》：「諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以為豪。」
4.有錢有勢或仗勢橫行的人。如：「富豪」 、「土豪劣紳」 。
5.細長的毛。通「毫」 。《商君書．弱民》：「今離婁見秋豪之末，不能以明目易人。」
6.姓。如宋代有豪彥。
[形]
1.爽快、沒有拘束的。如：「豪邁」 、「豪放」 。《史記．卷七七．魏公子傳》：「平原君之游，徒豪舉耳，不求士也。」
2.勢大而量多的。如：「豪雨」。宋．陸游〈雪夜〉詩：「三更天地闇，雪急風愈豪。」
3.奢華。如：「豪華」 。
[副]
強橫、橫暴。《漢書．卷二四．食貨志下》：「故大賈畜家不得豪奪吾民矣。」
字義
[名]
1.賓客或奴僕的相對詞。如：「賓主」 、「主僕」 。
2.帝王。如：「君主」 。《禮記．曲禮下》：「主佩倚，則臣佩垂。主佩垂，則臣佩委。」唐．杜甫〈入衡州〉詩：「報主身已老，入朝病見妨。」
3.領導者。如：「教主」 、「一家之主」 。《詩經．周頌．載殳》：「侯主侯伯，侯亞侯旅。」漢．毛亨．傳：「主，家長也。」
4.當事人。如：「苦主」 、「失主」 。
5.有物權或事權的人。如：「債主」 、「地主」 、「物歸原主」 。
6.牌位。如：「木主」 、「神主」 。《周禮．春官．司巫》：「祭祀則共匰主。」
7.教徒稱呼其所信仰的神為「主」 。
8.事物的根本。《易經．繫辭上》：「言行，君子之樞機；樞機之發，榮辱之主也。」《文選．曹丕．典論論文》：「文以氣為主。」
9.公主的簡稱。《後漢書．卷二六．宋弘傳》：「後弘被引見，帝令主坐屏風後。」《聊齋志異．卷九．雲蘿公主》：「駙馬當是俗間高手，主僅能讓六子。」
[動]
1.負責、主持。如：「主講」 、「主辦」 。
2.掌管、統治。《孟子．萬章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐．韓愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」
3.贊同。如：「主戰」 、「主和」。《國語．周語中》：「是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。」
4.持守。《論語．學而》：「主忠信，無友不如己者。」《文選．宋玉．招魂》：「主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。」
5.預示。《三國演義》第六三回：「又觀乾象，太白臨于雒城之分：主將帥身上多凶少吉。」
[形]
1.主要的。如：「主將」 、「主帥」 。
2.自己的。如：「主觀」 、「主見」 。
1.賓客或奴僕的相對詞。如：「賓主」 、「主僕」 。
2.帝王。如：「君主」 。《禮記．曲禮下》：「主佩倚，則臣佩垂。主佩垂，則臣佩委。」唐．杜甫〈入衡州〉詩：「報主身已老，入朝病見妨。」
3.領導者。如：「教主」 、「一家之主」 。《詩經．周頌．載殳》：「侯主侯伯，侯亞侯旅。」漢．毛亨．傳：「主，家長也。」
4.當事人。如：「苦主」 、「失主」 。
5.有物權或事權的人。如：「債主」 、「地主」 、「物歸原主」 。
6.牌位。如：「木主」 、「神主」 。《周禮．春官．司巫》：「祭祀則共匰主。」
7.教徒稱呼其所信仰的神為「主」 。
8.事物的根本。《易經．繫辭上》：「言行，君子之樞機；樞機之發，榮辱之主也。」《文選．曹丕．典論論文》：「文以氣為主。」
9.公主的簡稱。《後漢書．卷二六．宋弘傳》：「後弘被引見，帝令主坐屏風後。」《聊齋志異．卷九．雲蘿公主》：「駙馬當是俗間高手，主僅能讓六子。」
[動]
1.負責、主持。如：「主講」 、「主辦」 。
2.掌管、統治。《孟子．萬章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐．韓愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」
3.贊同。如：「主戰」 、「主和」。《國語．周語中》：「是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。」
4.持守。《論語．學而》：「主忠信，無友不如己者。」《文選．宋玉．招魂》：「主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。」
5.預示。《三國演義》第六三回：「又觀乾象，太白臨于雒城之分：主將帥身上多凶少吉。」
[形]
1.主要的。如：「主將」 、「主帥」 。
2.自己的。如：「主觀」 、「主見」 。
字義
[名]
1.合宜的事情。《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」《淮南子．齊俗》：「為義者，布施而德。」
2.正道、正理。《孟子．公孫丑上》：「其為氣也，配義與道，無是餒也。」
3.死節、殉難。《禮記．禮運》：「故國有患，君死社稷謂之義。」《宋史．卷四五〇．忠義傳五．尹穀傳》：「尹務實，男子也，先我就義矣。」
4.法則。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「無偏無頗，遵王之義。」
5.意思。如：「意義」 、「字義」 。漢．孔安國〈尚書序〉：「以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。」
6.功用。《左傳．昭公三十一年》：「故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。」
7.姓。如漢代有義縱。
[形]
1.合於正義的。如：「義民」 、「義婦」、「義舉」 。《書經．康誥》：「汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。」
2.用來周濟公眾的。如：「義莊」 、「義塾」 、「義舍」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。」
3.假的，有其名而非真、非親的。如：「義父」 、「義子」 、「義肢」 、「義齒」 。
1.合宜的事情。《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」《淮南子．齊俗》：「為義者，布施而德。」
2.正道、正理。《孟子．公孫丑上》：「其為氣也，配義與道，無是餒也。」
3.死節、殉難。《禮記．禮運》：「故國有患，君死社稷謂之義。」《宋史．卷四五〇．忠義傳五．尹穀傳》：「尹務實，男子也，先我就義矣。」
4.法則。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「無偏無頗，遵王之義。」
5.意思。如：「意義」 、「字義」 。漢．孔安國〈尚書序〉：「以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。」
6.功用。《左傳．昭公三十一年》：「故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。」
7.姓。如漢代有義縱。
[形]
1.合於正義的。如：「義民」 、「義婦」、「義舉」 。《書經．康誥》：「汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。」
2.用來周濟公眾的。如：「義莊」 、「義塾」 、「義舍」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。」
3.假的，有其名而非真、非親的。如：「義父」 、「義子」 、「義肢」 、「義齒」 。