字義
[名]
1.《易經》卦名。六十四卦之一。坤（☷）下乾（☰）上。象天地不交，萬物不通之義。
2.壞、惡。如：「否極泰來」。《詩經．大雅．抑》：「於呼小子，未知臧否。」《文選．諸葛亮．出師表》：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。」
[形]
不好、惡劣的。如：「否德」。漢．桓寬《鹽鐵論．復古》：「窮夫否婦，不知國家之慮。」
[動]
貶斥。如：「臧否人物」。
成語解釋
否極泰來
拼音pǐ jí tài lái
注音ㄆㄧˇ ㄐㄧˊ ㄊㄞˋ ㄌㄞˊ
字數4 字
成語解釋
用法說明-使用類別
用在「漸入佳境」 的表述上。
成語例句|成語造句
他辛苦了幾年，終於否極泰來，事業漸有起色。
我相信噩運已過，今後否極泰來，必將一切順利。
祈禱上蒼保祐，讓我們的事業否極泰來，從此風調雨順。
目前局勢已好轉，應是否極泰來的徵兆，我們的堅持終於有了代價。
我相信事情終會否極泰來，所以大家千萬不要因一時困頓就灰心喪志。
人世間的事往往否極泰來、周而復始地循環，不必因一時的挫折而灰心。
這幾年經濟狀況不佳，大家心裡都在期盼著：何時否極泰來，時來運轉！
撿來的發票竟然中了兩百元，他心中想：「莫非否極泰來，要轉好運了 。」
目前局面的確不好，且讓我們拿出耐心，堅持下去，相信總有否極泰來的時候。
釋義
情況由壞逐漸好轉。語本漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》。
典源文獻名稱
漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》
典源文獻內容
#越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，
泣涕而受冤，行哭而為
*1*隸
，
*2*演《易》
作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。
#……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」
泣涕而受冤，行哭而為
*1*隸
，
*2*演《易》
作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。
#……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」
典源注解
隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
典故說明
「否極泰來」 原作「否終則泰」 。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉，坤下乾上。在下的坤，陰氣下沉；在上的乾，陽氣上升。於是陰陽二氣不交，具天地不交，萬物不通之象，屬凶卦。〈泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」 就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」 這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」 演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
書證
01.《喻世明言．卷一八．楊八老越國奇逢》：「也是楊八老命不當盡，祿不當終，否極泰來，天教他主僕相逢。」
02.《警世通言．卷一八．老門生三世報恩》：「自謂萬無中式之理，誰知蒯公到不要整齊文字，以此竟占了個高魁，也是命裡否極泰來，顛之倒之，自然湊巧。」
03.《醒世恆言．卷九．陳多壽生死夫妻》：「細詳籤意，前二句已是准了。第三句雲開終見日，是否極泰來之意。」
04.《紅樓夢》第一三回：「否極泰來，榮辱自古週而復始，豈人力能可常保的。」
02.《警世通言．卷一八．老門生三世報恩》：「自謂萬無中式之理，誰知蒯公到不要整齊文字，以此竟占了個高魁，也是命裡否極泰來，顛之倒之，自然湊巧。」
03.《醒世恆言．卷九．陳多壽生死夫妻》：「細詳籤意，前二句已是准了。第三句雲開終見日，是否極泰來之意。」
04.《紅樓夢》第一三回：「否極泰來，榮辱自古週而復始，豈人力能可常保的。」
用法說明-語義說明
情況由壞逐漸好轉。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[名]
1.君位。南朝宋．鮑照〈河清頌．序〉：「聖上天飛踐極，迄茲二十有四載。」
2.盡頭、最高境界。如：「登峰造極」。《詩經．唐風．鴇羽》：「悠悠蒼天，曷其有極？」南朝梁．劉勰《文心雕龍．頌讚》：「四始之至，頌居其極。」
3.地球的南北兩端。如：「南極」、「北極」。《晉書．卷一一．天文志上》：「兩極相去，一百八十二度半強。」
4.電池的兩端。正極指電位（電動勢）較高的一端，負極指電位較低的一端。也稱為「電極」。
[動]
窮盡、達到最高點。《詩經．大雅．崧高》：「崧高維嶽，駿極于天。」《聊齋志異．卷一一．王者》：「汝自起家守令，位極人臣。」
[副]
1.程度最高、最大的。《史記．卷一二四．游俠列傳．郭解》：「自是之後，為俠者極眾。」
2.很、甚。前接形容詞、副詞，後面常加「了」。如：「妙極了」、「美極了」。
字義
[形]
1.順適如意、命運亨通。如：「泰運」。
2.舒適、安樂。如：「福體康泰」、「國泰民安」。
3.奢侈。如：「驕泰」、「奢泰」。
4.暢通。如：「天地交泰」。
5.極。如：「泰西」。
[副]
甚。通「太」。如：「泰過」。
[名]
1.《易經》卦名。六十四卦之一。乾（☰）下坤（☷）上。為天地交而二氣通之象。
2.泰國的簡稱。
字義
[動]
1.空間從別處移動至此處。與「去」、「往」相對而言。如：「回來」、「車來了」。《論語．學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」
2.時間從某定點直至現在。如：「自古以來，紅顏多薄命。」唐．王維〈相思〉詩：「紅豆生南國，秋來發故枝？」唐．孟浩然〈春曉〉詩：「夜來風雨聲，花落知多少？」
3.事情臨頭、發生。如：「這下問題來了！」、「事情一來，忙昏頭了！」
4.做某種動作，可廣泛取代被省略的動詞。如：「亂來」、「來根菸！」、「這簡單，讓我來。」
[形]
1.未來的、下一次的。如：「來年」、「來日」、「來生」。《警世通言．卷六．俞仲舉題詩遇上皇》：「今科不中來科中。」
2.用於數詞或量詞之間，表約略的意思。如：「三十來歲」、「二十來斤」。
[助]
1.接於動詞、形容詞之後，表「……時」、「……後」。唐．杜甫〈送李校書二十六韻〉：「小來習性懶，晚節慵轉劇。」唐．白居易〈琵琶行〉：「去來江口守空船，繞船明月江水寒。」
2.接於動詞之前，表示動作意願。如：「我來唱首歌。」、「你來看店。」
3.接於動詞之後，表示做了某些動作。如：「我探望你來了。」、「我上課來了。」
4.與「得」、「不」連用，表能力可或不可。如：「這事我做得來。」、「英語我說不來。」
5.用於數詞之後，表列舉。如：「一來念他初犯，二來念他年輕，此次暫且饒了他。」
6.當口語中的襯字，無義。如：「正月裡來，桃花開。」、「不愁吃來，不愁穿。」
[名]
姓。如周代有來章，唐代有來俊臣。