字義
同「仨」。
成語解釋
三令五申
拼音sān lìng wǔ shēn
注音ㄙㄢ ㄌㄧㄥˋ ㄨˇ ㄕㄣ
字數4 字
成語解釋
再三叮嚀告誡。《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「約束既布，乃設鈇鉞，即三令五申之。」《老殘遊記二編》第七回：「其比陽律加密之處，大概佛經上已經三令五申了。」
用法說明-使用類別
用在「告誡教誨」 的表述上。
成語例句|成語造句
學校三令五申，不准學生抽菸。
學校三令五申禁止學生到那口池塘游泳，但就是有人不聽。
事發之前，我已三令五申，告誡大家，大家就是當耳邊風。
行政院三令五申，要切實制止公務員利用職務之便脅迫民眾。
為了民眾行的安全，政府三令五申，禁止駕駛人於行車中使用手持電話。
縱然警方三令五申地要汽車駕駛人喝酒不開車，但有些民眾還是我行我素。
出發前老師曾經三令五申，遠足沿途要保持環境整潔，不可隨手亂丟垃圾。
教育部門三令五申地督促各學校，要設法減輕學生考試負擔，增加體育活動時間。
這些歹徒，無論當局怎樣三令五申，照樣販賣毒品，警方恨不得將他們一網打盡，送法嚴辦。
釋義
再三命令告誡。＃語出《史記．卷六五．孫子吳起列傳．孫武》。
△「耳提面命」
△「耳提面命」
典源文獻名稱
＃《史記．卷六五．孫子吳起列傳．孫武》*1*
典源文獻內容
#孫子武者，齊人也。以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰：「子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？」對曰：「可。」闔廬曰：「可試以婦人乎？」曰：「可。」於是許之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟。令之曰：「汝知而心與左右手背乎？」婦人曰：「知之。」孫子曰：「前，則視心；左，視左手；右，視右手；後，即視背。」婦人曰：「諾。」
*2*約束
既
*3*布
，乃設
*4*鈇鉞
，即三令五申之。於是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也。」復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。」乃欲斬左右隊長。
#吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭。趣使使下令曰：「寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，願勿斬也。」孫子曰：「臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。」遂斬隊長二人以徇。用其次為隊長，於是復鼓之。婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。
*2*約束
既
*3*布
，乃設
*4*鈇鉞
，即三令五申之。於是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也。」復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。」乃欲斬左右隊長。
#吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭。趣使使下令曰：「寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，願勿斬也。」孫子曰：「臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。」遂斬隊長二人以徇。用其次為隊長，於是復鼓之。婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。
典源注解
典故或見於《尹文子》逸文。
約束：指軍令。
布：宣告。
鈇鉞：音ㄈㄨ ㄩㄝˋ，古代之刑具，引申為刑罰。
約束：指軍令。
布：宣告。
鈇鉞：音ㄈㄨ ㄩㄝˋ，古代之刑具，引申為刑罰。
典故說明
孫武是春秋著名的兵法家，本為齊國人，後來成為吳王闔閭的將軍，大敗楚國，威逼齊、晉，震驚諸侯。孫武著有兵法十三篇，主要內容為分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略、方式。《孫子兵法》被後世尊為「兵經」。當時孫武帶著自己寫的兵法去見吳王闔閭，吳王看了以後，雖然覺得孫武寫得不錯，但仍有點不信任，便問孫武：「你的兵法我都看過了，可以試試指揮軍隊嗎？」孫武說：「當然可以。」吳王存心要給孫武出難題，又問：「那用婦女來試驗也可以嗎？」孫武也說可以。於是吳王召集了宮中的嬪妃宮女，一共一百八十名，讓孫武指揮她們。孫武先將她們分成兩隊，命吳王最寵愛的兩個嬪妃做隊長，讓她們每個人都手持長戟，然後發布命令，要她們依令而行。女兵們都說：「明白了。」孫武又抬出鈇鉞等刑具，設定刑罰，並再三向她們申戒，一定要澈底服從軍令。但是當孫武擊鼓發出號令，女兵們卻大笑起來，完全沒有依令行動。孫武就說：「沒有把命令解釋清楚，這是將官的過失。」於是孫武再將剛才的命令詳細解說一次，接著又擊鼓發出號令。但是女兵仍然大笑，沒有依令行動。孫武便說：「沒有把命令解釋清楚，是將官的過失；既然命令已經解釋清楚，卻仍不肯聽令，這就是隊長和士兵們的錯了。」於是孫武命令隨從把兩個隊長推出斬首。吳王本來只是好玩，沒想到孫武竟然真的要斬他的愛姬，嚇得連忙下令阻止，說：「我剛才只是想試試先生的能力，現在我已經知道先生真的很會帶兵，就請先生不要將我的愛姬斬首吧！」孫武卻回答：「我既然已經受命為將領，將領身在軍隊中，就無法完全聽從國君的命令。」仍舊斬了兩個隊長，以收儆戒之效。之後女兵們便完全聽從孫武的命令，不敢再當成兒戲了。「三令五申」 是再三的命令告誡的意思，應是當時練兵常用術語，為後人所沿用。
書證
01.《孔叢子．問軍禮》：「三令五申既畢，遂禱戰，祈克于上帝，然後即敵。」
02.漢．趙曄《吳越春秋．闔閭內傳》：「約束不明，申令不信，將之罪也。既以約束，三令五申，卒不卻行，士之過也。」
03.漢．張衡〈東京賦〉：「三令五申，示戮斬牲。」
04.《宋書．卷七二．文九王列傳．建平宣簡王宏》：「三令五申，以齊其心，使動止應規，進退中律。」
05.宋．許顗《彥周詩話》：「暗嗚叱吒，化為佛聲，三令五申，易為佛名。」
06.《三國演義》第八三回：「次日，陸遜升帳喚諸將曰：『吾欽承王命，總督諸軍，昨已三令五申，令汝等各處堅守；俱不遵吾令，何也？』」
02.漢．趙曄《吳越春秋．闔閭內傳》：「約束不明，申令不信，將之罪也。既以約束，三令五申，卒不卻行，士之過也。」
03.漢．張衡〈東京賦〉：「三令五申，示戮斬牲。」
04.《宋書．卷七二．文九王列傳．建平宣簡王宏》：「三令五申，以齊其心，使動止應規，進退中律。」
05.宋．許顗《彥周詩話》：「暗嗚叱吒，化為佛聲，三令五申，易為佛名。」
06.《三國演義》第八三回：「次日，陸遜升帳喚諸將曰：『吾欽承王命，總督諸軍，昨已三令五申，令汝等各處堅守；俱不遵吾令，何也？』」
用法說明-語義說明
再三命令告誡。
辨識-形音辨誤
申，音ㄕㄣ。陳述、說明的意思。不可寫作「伸」 。
辨識-同
辨識-異
辨識-例句
三令五申 耳提面命
○ ㄨ 學校∼，不准學生抽菸。
ㄨ ○ 想當年離開家鄉時，父母曾∼，告誡我許多為人處世的道理。
○ ㄨ 學校∼，不准學生抽菸。
ㄨ ○ 想當年離開家鄉時，父母曾∼，告誡我許多為人處世的道理。
典源參考資料
《尹文子》逸文（據《文選．卷三．賦．張衡．東京賦》李善注引）
將戰，有司讀誥誓，三令五申之，既畢，然後即敵。
將戰，有司讀誥誓，三令五申之，既畢，然後即敵。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[名]
1.命令、法令。如：「軍令」、「人事命令」。《孟子．梁惠王下》：「王速出令，反其旄倪。」
2.時節。如：「節令」、「夏令」。《鏡花緣》第三九回：「喜得正是小陽春當令，還不甚冷。」
3.職官名。古代稱某些中央機關的長官為令，如尚書令、中書令；也指地方行政首長為令，如縣令；某些下屬機關的主官也稱令，如太子家令、掖庭令、太樂令等。
4.詞、曲中小令的簡稱。
5.姓。如漢代有令勉。
[動]
1.發布命令。《論語．子路》：「其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。」
2.使、讓。《戰國策．趙策四》：「有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。」漢．李陵〈答蘇武書〉：「令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。」
[形]
1.好的、善的。如：「令德」、「令譽」。《詩經．大雅．卷阿》：「如圭如璋，令聞令望。」漢．鄭玄．箋：「令，善也。」
2.敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人，今人都只限用於尊稱對方之親屬或有關係的人。如：「令尊」、「令郎」、「令堂」、「令婿」。
字義
[名]
1.介於四與六之間的自然數。如：「三、四、五、六……。」大寫作「伍」，阿拉伯數字作「5」。
2.姓。如漢代有五京。
字義
[動]
1.陳述、說明。如：「申訴」。《楚辭．屈原．九章．抽思》：「道卓遠而日忘兮，願自申而不得。」
2.舒展。通「伸」。漢．桓寬《鹽鐵論．利議》：「乃安得鼓口舌，申顏眉，預前論議是非國家之事也。」《文選．曹植．洛神賦》：「申禮防以自持。」
[名]
1.地支的第九位。
2.時辰名。約當下午三時至五時。
3.國名。故址約於今大陸地區河南省南陽縣北方。
4.姓。如戰國時韓有申不害。
[副]
再、重複。《文選．陸機．辯亡論》：「而加之以篤固，申之以節儉。」《資治通鑑．卷一一五．晉紀三十七．安帝義熙六年》：「卿且申一戰，死復何晚！」