字義
[形]
1.從高到下，從表面到底部的距離很大。與「淺」相反。如：「深海」、「深淵」。
2.高奧、精微。如：「他這句話的用意很深。」
3.濃厚。如：「一往情深」、「深藍色」。
4.形容時間的久、晚。如：「年深日久」。
5.茂盛。唐．杜甫〈春望〉詩：「國破山河在，城春草木深。」
[副]
很、非常。如：「深得人緣」、「深加讚美」。
成語解釋
深居簡出
拼音shēn jū jiǎn chū
注音ㄕㄣ ㄐㄩ ㄐㄧㄢˇ ㄔㄨ
字數4 字
成語解釋
語本唐．韓愈〈送浮屠文暢師序〉：「夫獸深居而簡出，懼物之為己害也。」指居於深密的地方，很少外出。《文明小史》第五七回：「平時沒有緊要公事不輕容易見人，而況病了這一場，更是深居簡出。」
用法說明-使用類別
用在「足不出戶」 的表述上。
成語例句|成語造句
自從太太過世後，他深居簡出，隔絕俗務。
我目前過的是深居簡出的生活，所有瑣事一概不理。
他自退出文壇以來，深居簡出，幾乎不與外人交往。
要一個正值青春的年輕人和你過著深居簡出的日子，豈不是害了他！
釋義
典源文獻名稱
唐．韓愈〈送浮屠文暢師序〉（據《全唐文．卷五五五．韓愈》引）
典源文獻內容
#民之初生，固若夷狄禽獸然；聖人者立，然後知宮居而粒食，親親而尊尊，生者養而死者藏，是故道莫大乎仁義，教莫正乎禮樂刑政。施之於天下，萬物得其宜；措之於其躬，體安而氣平。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武，文、武以是傳之周公、孔子；書之於冊，中國之人世守之。今浮屠者，孰為而孰傳之耶？
夫鳥
*1*俛
而啄，仰而四顧。夫獸深居而簡出，懼物之為己害也，猶且不脫焉。
#弱之肉，強之食。今我與文暢安居而暇食，優游以生死，與禽獸異者，寧可不知其所自耶？
夫鳥
*1*俛
而啄，仰而四顧。夫獸深居而簡出，懼物之為己害也，猶且不脫焉。
#弱之肉，強之食。今我與文暢安居而暇食，優游以生死，與禽獸異者，寧可不知其所自耶？
典源注解
俛：音ㄈㄨˇ，低頭。同「俯」 。
典故說明
韓愈（西元７６８∼８２４），字退之，通六經百家之學，創作頗多；崇尚儒學，排斥佛老思想。唐代由於佛教鼎盛。因此，當時的文人及達官貴人，多與僧侶往來，互贈詩文。〈送浮屠文暢師序〉就是韓愈贈予僧侶文暢的文章。文中表達了他一貫擁護儒家仁義道統的立場。他認為：在天下未教化之初，人民和禽獸是沒有什麼不同的。後來聖人出現，治理天下，因為施行仁義和禮樂刑政，人民才得以安逸的生活，也正因為仁道，才能世世代代相傳而固守著傳統的文化，就像鳥兒，一低頭就是要覓食；一抬頭，就會環顧四方；野獸們藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱肉強食的危險。現今百姓過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別很大，就是因為遵行儒家思想，所以怎能迷信佛老思想呢？文中處處可見韓愈護衛儒家傳統的堅定立場。後來「深居簡出」 被用來指人平日待在家裡，很少外出。
書證
01.唐．韓愈〈送浮屠文暢師序〉：「夫獸深居而簡出，懼物之為己害也。」（源）
02.宋．秦觀〈謝王學士書〉：「自擯棄以來，尤自刻勵，深居簡出，幾不與世人相通。」
03.《石點頭．卷九．玉簫女再世玉環緣》：「更兼公子荊寶，平日拘束書堂，深居簡出，沒甚友朋來往。」
04.《文明小史》第五七回：「這位制臺素講黃老之學，是以清淨無為為宗旨的，平時沒有緊要公事，不輕容易見人，而況病了這一場，更是深居簡出。」
02.宋．秦觀〈謝王學士書〉：「自擯棄以來，尤自刻勵，深居簡出，幾不與世人相通。」
03.《石點頭．卷九．玉簫女再世玉環緣》：「更兼公子荊寶，平日拘束書堂，深居簡出，沒甚友朋來往。」
04.《文明小史》第五七回：「這位制臺素講黃老之學，是以清淨無為為宗旨的，平時沒有緊要公事，不輕容易見人，而況病了這一場，更是深居簡出。」
用法說明-語義說明
指人平日待在家裡，很少外出。
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[助]
用於句末，表示疑問的語氣。《左傳．襄公二十三年》：「誰居？其孟椒乎！」《禮記．檀弓上》：「何居？我未之前聞也。」
字義
[名]
1.古代書寫用的竹片。《說文解字．竹部》：「簡，牒也。」如：「竹簡」。《詩經．小雅．出車》：「豈不懷歸，畏此簡書。」唐．孔穎達．正義：「古者無紙，有事書之於簡，謂之簡書。」
2.書信。如：「書簡」。唐．柳宗元〈答貢士元公瑾論仕進書〉：「辱致來簡，受賜無量。」元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「小生有一簡，敢煩小娘子達知肺腑咱。」
3.姓。如宋代有簡克己。
[動]
1.省略、減省。如：「簡化」。《史記．卷三二．齊太公世家》：「因其俗，簡其禮。」《晉書．卷三．武帝紀》：「又律令既就，班之天下，將以簡法務本，惠育海內。」
2.挑選。如：「簡拔」、「簡任」。《左傳．襄公二十六年》：「簡兵蒐乘。」明．余繼登《典故紀聞》卷一七：「汰去老弱，簡精壯者更代。」
3.怠慢不敬。如：「簡慢」。《孟子．離婁下》：「孟子獨不與驩言，是簡驩也。」
[形]
1.單純不繁瑣的。如：「簡明」、「簡單」、「簡練」。
2.大。《詩經．邶風．簡兮》：「簡兮簡兮，方將遇舞。」漢．毛亨．傳：「簡，大也。」《淮南子．說山》：「周之簡圭，生於垢石。」
字義
[動]
1.自內至外。與「入」相對。如：「足不出戶」。《詩經．鄭風．出其東門》：「出其東門，有女如雲。」
2.產生、發生。如：「出汗」、「出水痘」、「出紕漏」。《易經．說卦》：「萬物出乎震，震東方也。」
3.脫離、離開。如：「出家」、「出軌」。《詩經．小雅．賓之初筵》：「既醉而出，並受其福；醉而不出，是謂伐德。」
4.給予、支付。如：「出錢」、「出納」、「支出」。
5.做官、出任其事。《易經．繫辭上》：「君子之道，或出或處。」《宋書．卷六七．謝靈運傳》：「出為永嘉太守。」
6.表現、顯露。如：「水落石出」。《莊子．天地》：「至言不出，俗言勝也。」
7.發洩。如：「出怨氣」、「出悶氣」。
8.超越。如：「出眾」、「出人頭地」。唐．韓愈〈師說〉：「古之聖人，其出人也遠矣。」
9.到。如：「出席」、「出場」。
10. 策劃。如：「出奇謀」、「出題目」。
[名]
1.外部、外面。《孟子．告子下》：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」
2.量詞。古代計算表演段落的單位。《景德傳燈錄．卷十四．潭州雲巖曇晟禪師》：「藥山乃又問：『聞汝解弄師子，是否？』師曰：『是。』曰：『弄得幾出。』師曰：『弄得六出。』」
[副]
放在動詞之後，表示動作趨向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成績」、「練出一副好身材」。