詞語釋義
陳言務去
拼音chén yán wù qù
注音ㄔㄣˊ ㄧㄢˊ ㄨˋ ㄑㄩˋ
字數4 字
詞語釋義
力去陳舊的言詞，必求創新。唐．韓愈〈與李翊書〉：「惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！」
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字義
[動]
1.說、講。如：「難言之隱」 、「大言不慚」 、「苦不堪言」 、「知無不言，言無不盡。」
2.談論。《論語．學而》：「賜也，始可與言詩已矣。」宋．蘇軾〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所見而名之。」
3.陳述。唐．白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。」
4.詢問。《左傳．昭公二十五年》：「叔孫氏之司馬鬷戾言於其眾曰：『若之何？』莫對。」
5.告訴、告知。《史記．卷九七．陸賈傳》：「酈生瞋目案劍叱使者曰：『走！復入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。』」
[名]
1.話語、所說的話。如：「有言在先」 、「忠言逆耳」 、「人言可畏」 。《論語．公冶長》：「今吾於人也，聽其言而觀其行。」
2.字。如：「七言詩」 、「共三十萬言」。《論語．衛靈公》：「子貢問曰：『有一言而可以終身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
3.一句話稱為「一言」。如：「一言興邦」 、「一言以蔽之」 、「君子一言既出，駟馬難追。」
4.學說、言論。如：「一家之言」 。《孟子．滕文公下》：「楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊則歸墨。」《韓非子．孤憤》：「又將以法術之言，矯人主阿辟之心，是與人主相反也。」
5.姓。如春秋時有言偃。
6.二一四部首之一。
[助]
語助詞，無義：(1)置於句首。《詩經．衛風．氓》：「夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左傳．僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。」(2)置於句中。《易經．繫辭上》：「德言盛，禮言恭。」《詩經．邶風．泉水》：「駕言出遊，以寫我憂。」
1.說、講。如：「難言之隱」 、「大言不慚」 、「苦不堪言」 、「知無不言，言無不盡。」
2.談論。《論語．學而》：「賜也，始可與言詩已矣。」宋．蘇軾〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所見而名之。」
3.陳述。唐．白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。」
4.詢問。《左傳．昭公二十五年》：「叔孫氏之司馬鬷戾言於其眾曰：『若之何？』莫對。」
5.告訴、告知。《史記．卷九七．陸賈傳》：「酈生瞋目案劍叱使者曰：『走！復入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。』」
[名]
1.話語、所說的話。如：「有言在先」 、「忠言逆耳」 、「人言可畏」 。《論語．公冶長》：「今吾於人也，聽其言而觀其行。」
2.字。如：「七言詩」 、「共三十萬言」。《論語．衛靈公》：「子貢問曰：『有一言而可以終身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
3.一句話稱為「一言」。如：「一言興邦」 、「一言以蔽之」 、「君子一言既出，駟馬難追。」
4.學說、言論。如：「一家之言」 。《孟子．滕文公下》：「楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊則歸墨。」《韓非子．孤憤》：「又將以法術之言，矯人主阿辟之心，是與人主相反也。」
5.姓。如春秋時有言偃。
6.二一四部首之一。
[助]
語助詞，無義：(1)置於句首。《詩經．衛風．氓》：「夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左傳．僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。」(2)置於句中。《易經．繫辭上》：「德言盛，禮言恭。」《詩經．邶風．泉水》：「駕言出遊，以寫我憂。」
字義
[動]
1.致力從事。如：「世代務農」。《論語．學而》：「君子務本，本立而道生。」《漢書．卷六八．霍光傳》：「女曹不務奉大將軍餘業，今大夫給事中，他人壹間，女能復自救邪？」
2.追求、謀取。唐．柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「是故不苟為炳炳烺烺，務采色夸聲音而以為能也。」唐．韓愈〈進學解〉：「貪多務得，細大不捐。」
[名]
1.事情或工作。如：「家務」 、「公務」 、「事務」 、「任務」 。《韓非子．詭使》：「倉廩之所以實者，耕農之本務也。」南朝宋．劉義慶《世說新語．政事》：「望卿擺撥常務，應對玄言。」
2.古代掌管稅收的單位。如宋代有市易務、榷貨務。《新五代史．卷六六．十國世家．楚世家》：「乃自京師至襄、唐、郢、復等州置邸務以賣茶，其利十倍。」
3.姓。如堯時有務成子。
[副]
必須、一定。如：「務必小心」、「務請注意」。唐．柳宗元〈斷刑論下〉：「賞務速而後有勸，罰務速而後有懲。」
1.致力從事。如：「世代務農」。《論語．學而》：「君子務本，本立而道生。」《漢書．卷六八．霍光傳》：「女曹不務奉大將軍餘業，今大夫給事中，他人壹間，女能復自救邪？」
2.追求、謀取。唐．柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「是故不苟為炳炳烺烺，務采色夸聲音而以為能也。」唐．韓愈〈進學解〉：「貪多務得，細大不捐。」
[名]
1.事情或工作。如：「家務」 、「公務」 、「事務」 、「任務」 。《韓非子．詭使》：「倉廩之所以實者，耕農之本務也。」南朝宋．劉義慶《世說新語．政事》：「望卿擺撥常務，應對玄言。」
2.古代掌管稅收的單位。如宋代有市易務、榷貨務。《新五代史．卷六六．十國世家．楚世家》：「乃自京師至襄、唐、郢、復等州置邸務以賣茶，其利十倍。」
3.姓。如堯時有務成子。
[副]
必須、一定。如：「務必小心」、「務請注意」。唐．柳宗元〈斷刑論下〉：「賞務速而後有勸，罰務速而後有懲。」
字義
[動]
1.往、到。與「來」 相對。如：「去學校」、「去郊遊」、「去餐館吃飯」。唐．李白〈贈韋祕書子春〉詩二首之二：「終與安社稷，功成去五湖。」
2.離開。如：「去職」 。《漢書．卷八五．何武傳》：「去後常見思。」
3.死亡。明．湯顯祖《牡丹亭》第二七齣：「杜衙小姐去三年，待與招魂上九天。」
4.距離。如：「去古已遠。」唐．李白〈蜀道難〉：「連峰去天不盈尺，枯松倒挂倚絕壁。」
5.送、發出。如：「去信」、「去電報」。
6.除掉。如：「去一層皮。」宋．沈括《夢溪筆談．卷三．辯證一》：「不求去礙，而欲見不顛倒，難矣哉！」
7.放棄。《莊子．大宗師》：「離形去知。」《漢書．卷九四．匈奴傳上》：「得漢食物皆去之，以視不如重酪之便美也。」
8.失掉。如：「大勢已去」 。《史記．卷八七．李斯傳》：「胥人者，去其幾也。」
[形]
過去的。如：「去年」 。《文選．曹操．短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
[助]
表示事情的進行。相當於「啊」 、「了」 。如：「他睡覺去了。」、「他上班去了。」唐．李賀〈沙路曲〉：「斷燼遺香褭翠煙，燭騎啼烏上天去。」宋．蘇軾〈海棠〉詩：「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。」
[名]
1.平上去入四聲之一。參見「去聲」 條。
2.姓。如漢代有去卑。
1.往、到。與「來」 相對。如：「去學校」、「去郊遊」、「去餐館吃飯」。唐．李白〈贈韋祕書子春〉詩二首之二：「終與安社稷，功成去五湖。」
2.離開。如：「去職」 。《漢書．卷八五．何武傳》：「去後常見思。」
3.死亡。明．湯顯祖《牡丹亭》第二七齣：「杜衙小姐去三年，待與招魂上九天。」
4.距離。如：「去古已遠。」唐．李白〈蜀道難〉：「連峰去天不盈尺，枯松倒挂倚絕壁。」
5.送、發出。如：「去信」、「去電報」。
6.除掉。如：「去一層皮。」宋．沈括《夢溪筆談．卷三．辯證一》：「不求去礙，而欲見不顛倒，難矣哉！」
7.放棄。《莊子．大宗師》：「離形去知。」《漢書．卷九四．匈奴傳上》：「得漢食物皆去之，以視不如重酪之便美也。」
8.失掉。如：「大勢已去」 。《史記．卷八七．李斯傳》：「胥人者，去其幾也。」
[形]
過去的。如：「去年」 。《文選．曹操．短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
[助]
表示事情的進行。相當於「啊」 、「了」 。如：「他睡覺去了。」、「他上班去了。」唐．李賀〈沙路曲〉：「斷燼遺香褭翠煙，燭騎啼烏上天去。」宋．蘇軾〈海棠〉詩：「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。」
[名]
1.平上去入四聲之一。參見「去聲」 條。
2.姓。如漢代有去卑。