字義
參見「躊佇」、「躊躇」等條。
成語解釋
躊躇滿志
拼音chóu chú mǎn zhì
注音ㄔㄡˊ ㄔㄨˊ ㄇㄢˇ ㄓˋ
字數4 字
成語解釋
自得的樣子。《莊子.養生主》:「提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。」
用法說明-使用類別
用在「得意自滿」 的表述上。
成語例句|成語造句
她站在自己作品前面,舉目四顧,為之躊躇滿志。
她躊躇滿志地舉起她得獎的作品,接受全場的歡呼。
經過五年的努力,終於如願以償;他望著落成的大樓,不覺躊躇滿志。
老李看著懷中的兒子,內心不由得感到躊躇滿志,臉上泛起得意的微笑。
想起兒女們的成就,他不禁躊躇滿志起來,深慶自己的教養沒有白費工夫。
那天當我登山走完了全程,年輕時候那種躊躇滿志的感覺,好像又回到了心中。
這個案子忙了整整一年,如今好不容易終於完工,讓我內心不禁有股躊躇滿志的感覺。
釋義
典源文獻名稱
《莊子.養生主》
典源文獻內容
#庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中經首之會。文惠君曰:「譆,善哉!技蓋至此乎?」庖丁釋刀對曰﹕「臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見无非[全〕牛者。三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,導大窾,因其固然。技經肯綮之未嘗,而況大軱乎﹗
*1*良庖
歲更刀,
*2*割
也;
*3*族庖
月更刀,
*4*折
也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於
*5*硎
。彼節者有
*6*閒
,而刀刃者无厚;以无厚入有閒,
*7*恢恢乎
其於
*8*遊刃必有餘地
矣,是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然,每至於
*9*族
,吾見其難為,
*10*怵然
為戒,
*11*視為止
,
*12*行為遲
。動刀甚微,
*13*謋然
已解,如土
*14*委地
。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,
*15*善
刀而藏之。」
#文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。」
*1*良庖
歲更刀,
*2*割
也;
*3*族庖
月更刀,
*4*折
也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於
*5*硎
。彼節者有
*6*閒
,而刀刃者无厚;以无厚入有閒,
*7*恢恢乎
其於
*8*遊刃必有餘地
矣,是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然,每至於
*9*族
,吾見其難為,
*10*怵然
為戒,
*11*視為止
,
*12*行為遲
。動刀甚微,
*13*謋然
已解,如土
*14*委地
。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,
*15*善
刀而藏之。」
#文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。」
典源注解
典故說明
先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧,他在〈養生主〉這篇文章中,就用了一則「庖丁解牛」 的寓言,來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說:庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體,不僅動作像最美妙的舞蹈,所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問:「你是怎麼辦得到的?」庖丁說他所喜歡的是「道」 ,已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候,眼睛所看的無非就是頭牛,根本無從下手。三年之後,才有所領略,眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在,已可以不藉用目視,純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構,削劈筋骨間的空隙,然後把刀子引向骨節的孔穴,牛就分卸完成了。在這個過程中,連牛體脈絡相連以及筋骨結合的地方都未曾觸及,更不用說會去傷到大骨頭了。一般好一點的廚子,每年要換一把刀,因為他用切割的方式來解牛;普通一點的廚子,每月要換一把刀,因為他用硬砍的方式來解牛。以硬踫硬,刀刃當然容易受損。我這把刀已經使用了十九年,分卸過幾千頭牛,卻仍然像剛磨利的刀,一點損傷都沒有。那是因為我拿的是一把沒有厚度的刀,進入牛的複雜組織,在經絡血脈的空隙中,到處遊走,可以揮灑自如,還覺得很寬綽而有餘地。所以十九年來,都不必換刀。雖然如此,每次遇到筋骨支錯聚結、難於處理的地方,我仍然會集中注意力,小心謹慎地用刀,等挑開關鍵處,牛的骨肉一下子都分開了,就像土塊堆積在地面上一樣,「ㄏㄨㄚˋ」的一聲,牛就解好了。這時候,我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前,東看看西看看,心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨,收藏起來。在這則寓言中,莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係,要想在糾結難分的人情世故中不受傷害,得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中,莊子用「躊躇滿志」 來形容庖丁解牛後的心境,後來就演變成一個成語,用來形容一個人怡然自得地感到心滿意足的樣子。
書證
01.《莊子.養生主》:「提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志。」(源)
02.清.歸莊〈與大鴻書〉:「且生平少試文,此番躊躇滿志,歷觀諸同人卷,益復自喜,以為若遇識者,決不在第二。」
03.《花月痕》第三六回:「荷生道:『你瞧題的圖名。』癡珠早見上首橫題五個隸字,是『春風及第圖』。便點頭道:『甚好。』再看題的詩,是一首七絕,因念道:『鏡裡眉山別樣青,春風一第許娉婷;天孫好織登科記,先借機絲繡小星。』念了笑道:『你好躊躇滿志!』」
04.《九尾龜》第一〇二回:「陳海秋鼻子中間,覺得有一陣陣的香氣直透進來,更覺躊躇滿志。」
02.清.歸莊〈與大鴻書〉:「且生平少試文,此番躊躇滿志,歷觀諸同人卷,益復自喜,以為若遇識者,決不在第二。」
03.《花月痕》第三六回:「荷生道:『你瞧題的圖名。』癡珠早見上首橫題五個隸字,是『春風及第圖』。便點頭道:『甚好。』再看題的詩,是一首七絕,因念道:『鏡裡眉山別樣青,春風一第許娉婷;天孫好織登科記,先借機絲繡小星。』念了笑道:『你好躊躇滿志!』」
04.《九尾龜》第一〇二回:「陳海秋鼻子中間,覺得有一陣陣的香氣直透進來,更覺躊躇滿志。」
用法說明-語義說明
怡然自得地感到心滿意足。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
參見「躊躇」條。
字義
[動]
1.充盈、全部充實。如:「充滿」、「填滿」。唐.杜甫〈秋興〉詩八首之四:「西望瑤池降王母,東來紫氣滿函關。」
2.達到某一限度。如:「期滿」、「不滿一歲」。《文選.古詩十九首.生年不滿百》:「生年不滿百,常懷千歲憂。」《封神演義》第六〇回:「只見營外來一道人,身不滿八尺,面如瓜皮,獠牙巨口。」
3.切合心意。如:「滿意」、「不滿現狀」。
[形]
1.全、遍、整個。如:「滿面春風」、「滿城風雨」、「滿腹經綸」。唐.白居易〈琵琶行〉:「淒淒不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。」宋.葉紹翁〈遊園不值〉詩:「春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。」
2.充足、完備、美好。如:「完滿」、「圓滿」、「幸福美滿」、「精神飽滿」。
3.驕傲。如:「自滿」。《書經.大禹謨》:「滿招損,謙受益。」
[副]
很、十分。如:「滿厲害」、「滿不錯」、「滿像樣」。
[名]
1.中國少數民族之一。本為女真族後裔,清太祖改稱為「滿洲族」。
2.姓。如晉朝有滿奮。
字義
[名]
1.意向、抱負、決心。如:「意志」、「志同道合」。《論語.公冶長》:「盍各言爾志。」
2.記錄事物的書。如:「府志」、「三國志」。《周禮.春官.小史》:「小史掌邦國之志。」
3.姓。如元代有志能。
[動]
1.記載、記錄。通「誌」。《周禮.春官.保章氏》:「掌天星,以志日月星辰之變動。」
2.牢記。如:「永志不忘」。《荀子.子道》:「孔子曰:『由志之,吾語汝。』」