字義
參見「正月」 條。
詞語釋義
正明師
拼音zhèng míng shī
注音ㄓㄥˋ ㄇㄧㄥˊ ㄕ
字數3 字
詞語釋義
見證人，證明物。元．無名氏《看錢奴》第四折：「猛覷了這字是俺正明師，想祖上留傳到此時。」也作「正名師」、「證明師」。
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字義
[動]
1.通曉。如：「明瞭」 、「明白」 、「他是個深明大義的人。」
2.使通曉。《左傳．僖公二十二年》：「明恥教戰，求殺敵也。」
3.昭示、彰顯。《禮記．郊特牲》：「天垂象，聖人則之郊，所以明天道也。」
4.發亮。《詩經．齊風．雞鳴》：「東方明矣，朝既昌矣。」
[形]
1.光亮的。如：「明月」 、「明亮」 。《文選．謝惠連．秋懷詩》：「皎皎天月明。」
2.清晰的。《漢書．卷五二．韓安國傳》：「清水明鏡，不可以形逃。」
3.聰慧、悟性很高。如：「聰明」 、「明智」 。《文選．陳琳．檄吳將校部曲文》：「夫見機而作，不處凶危，上聖之明也。」
4.公開的、顯露的。如：「明槍易躲，暗箭難防。」
5.才德高顯的。如：「明主」 、「明君」 。
6.磊落的。如：「明人不做暗事」 。
7.乾淨、整潔。如：「窗明几淨」 。
8.顯著的。如：「明顯」 、「明效」。
9.時序在後的。如：「明天」 、「明年」 。
[名]
1.視覺、目力。《禮記．檀弓上》：「子夏喪其子而喪其明。」三國魏．王粲〈贈文叔良〉詩：「視明聽聰，靡事不惟。」
2.陽。相對於「陰」 。《史記．卷一．五帝本紀》：「順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。」
3.神靈。如：「神明」 。
4.朝代名。參見「明朝」 條。
5.姓。如清代有明耀光。
1.通曉。如：「明瞭」 、「明白」 、「他是個深明大義的人。」
2.使通曉。《左傳．僖公二十二年》：「明恥教戰，求殺敵也。」
3.昭示、彰顯。《禮記．郊特牲》：「天垂象，聖人則之郊，所以明天道也。」
4.發亮。《詩經．齊風．雞鳴》：「東方明矣，朝既昌矣。」
[形]
1.光亮的。如：「明月」 、「明亮」 。《文選．謝惠連．秋懷詩》：「皎皎天月明。」
2.清晰的。《漢書．卷五二．韓安國傳》：「清水明鏡，不可以形逃。」
3.聰慧、悟性很高。如：「聰明」 、「明智」 。《文選．陳琳．檄吳將校部曲文》：「夫見機而作，不處凶危，上聖之明也。」
4.公開的、顯露的。如：「明槍易躲，暗箭難防。」
5.才德高顯的。如：「明主」 、「明君」 。
6.磊落的。如：「明人不做暗事」 。
7.乾淨、整潔。如：「窗明几淨」 。
8.顯著的。如：「明顯」 、「明效」。
9.時序在後的。如：「明天」 、「明年」 。
[名]
1.視覺、目力。《禮記．檀弓上》：「子夏喪其子而喪其明。」三國魏．王粲〈贈文叔良〉詩：「視明聽聰，靡事不惟。」
2.陽。相對於「陰」 。《史記．卷一．五帝本紀》：「順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。」
3.神靈。如：「神明」 。
4.朝代名。參見「明朝」 條。
5.姓。如清代有明耀光。
字義
[名]
1.教授學問、知識的人。如：「教師」 、「導師」 。《論語．述而》：「三人行，必有我師焉。」唐．韓愈〈師說〉：「師者，所以傳道受業解惑也。」
2.具有專門技藝的人。如：「醫師」 、「律師」 、「廚師」 、「工程師」 、「會計師」 。
3.對道士或僧尼的尊稱。如：「法師」 、「禪師」 。
4.古代兵制以二千五百人為一師。今為軍以下，旅以上的軍隊編制單位。
5.軍隊。如：「出師」 、「會師」 、「班師回朝」 。《詩經．秦風．無衣》：「王于興師，脩我戈矛，與子同仇。」
6.都邑、都城。如：「京師」 。《書經．洛誥》：「予惟乙卯，朝至于洛師。」
7.榜樣、借鏡。如：「前事不忘，後事之師。」
8.《易經》卦名。六十四卦之一。坎（☵）下坤（☷）上。象君子以容民畜眾。
9.姓。如漢代有師丹。
[動]
效法、採用。如：「師心自用」 。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首。」唐．韓愈〈答劉正夫書〉：「師其意，不師其辭。」
1.教授學問、知識的人。如：「教師」 、「導師」 。《論語．述而》：「三人行，必有我師焉。」唐．韓愈〈師說〉：「師者，所以傳道受業解惑也。」
2.具有專門技藝的人。如：「醫師」 、「律師」 、「廚師」 、「工程師」 、「會計師」 。
3.對道士或僧尼的尊稱。如：「法師」 、「禪師」 。
4.古代兵制以二千五百人為一師。今為軍以下，旅以上的軍隊編制單位。
5.軍隊。如：「出師」 、「會師」 、「班師回朝」 。《詩經．秦風．無衣》：「王于興師，脩我戈矛，與子同仇。」
6.都邑、都城。如：「京師」 。《書經．洛誥》：「予惟乙卯，朝至于洛師。」
7.榜樣、借鏡。如：「前事不忘，後事之師。」
8.《易經》卦名。六十四卦之一。坎（☵）下坤（☷）上。象君子以容民畜眾。
9.姓。如漢代有師丹。
[動]
效法、採用。如：「師心自用」 。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首。」唐．韓愈〈答劉正夫書〉：「師其意，不師其辭。」