字義
[名]
1.動物名。哺乳綱食肉目。頭大，四肢粗短，力氣大。用腳掌走路，能攀登樹木。全身覆濃毛，有冬眠習慣，而以肉食為主，多產於寒帶。
2.姓。如清代有熊成基。
1.動物名。哺乳綱食肉目。頭大，四肢粗短，力氣大。用腳掌走路，能攀登樹木。全身覆濃毛，有冬眠習慣，而以肉食為主，多產於寒帶。
2.姓。如清代有熊成基。
詞語釋義
熊羆之祥
拼音xióng pí zhī xiáng
注音ㄒㄩㄥˊ ㄆㄧˊ ㄓ ㄒㄧㄤˊ
字數4 字
詞語釋義
生男子的預兆。參見「熊羆入夢」 條。《三國志．卷二四．魏書．高柔傳》：「陛下聰達，窮理盡性，而頃皇子連多夭折，熊羆之祥又未感應。」
詞語拆字
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字義
[名]
一種大熊。毛皮呈黃白雜文。能爬樹、游泳，具強大力氣。《爾雅．釋獸》：「羆，如熊，黃白文。」晉．郭璞．注：「似熊而長頭高腳，猛憨多力，能拔樹木。」
一種大熊。毛皮呈黃白雜文。能爬樹、游泳，具強大力氣。《爾雅．釋獸》：「羆，如熊，黃白文。」晉．郭璞．注：「似熊而長頭高腳，猛憨多力，能拔樹木。」
字義
[介]
1.的、底。《論語．公冶長》：「夫子之文章。」《左傳．襄公十四年》：「余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。」
2.於。《易經．比卦．象曰》：「比之匪人，不亦傷乎？」《禮記．大學》：「人之其所親愛而辟焉。」
3.諸、之於。《孟子．滕文公上》：「禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」
[連]
1.與、及。《書經．立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。」《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「樂之弗樂者，心也。」
2.而。《戰國策．秦策二》：「臣恐王為臣之投杼也。」
3.若、如果。《書經．盤庚上》：「邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。」《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
4.則。《左傳．僖公九年》：「東略之不知，西則否矣。」《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「故民無常處，見利之聚，無之去。」
[助]
用於強調或補足語氣，無義。《書經．西伯戡黎》：「殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？」《史記．卷四八．陳涉世家》：「悵恨久之。」
[代]
1.他、彼。《書經．皋陶謨》：「安民則惠，黎民懷之。」《論語．顏淵》：「愛之欲其生。」
2.其、他的。《武王伐紂平話．卷中》：「紂王令推上法場，斬之老母。」清．王士禎《池北偶談．卷二四．談異五．女化男》：「乃以聘禮還之夫家。」
3.此、這個。《詩經．邶風．日月》：「乃如之人兮，逝不古處。」《莊子．知北遊》：「知以之言也，問乎狂屈。」
[動]
1.往。如唐朝李白有〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩。《詩經．鄘風．載馳》：「百爾所思，不如我所之。」
2.至、到。《西京雜記》卷五：「此自少之多，自微至著也。」
3.是、為。《公羊傳．宣公十五年》：「吾見子之君子也，是以告情于子也。」漢．揚雄《法言．吾子》：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。」
4.取用。《戰國策．齊策三》：「故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。」
[名]
姓。如漢代有之馬宇。
1.的、底。《論語．公冶長》：「夫子之文章。」《左傳．襄公十四年》：「余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。」
2.於。《易經．比卦．象曰》：「比之匪人，不亦傷乎？」《禮記．大學》：「人之其所親愛而辟焉。」
3.諸、之於。《孟子．滕文公上》：「禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」
[連]
1.與、及。《書經．立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。」《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「樂之弗樂者，心也。」
2.而。《戰國策．秦策二》：「臣恐王為臣之投杼也。」
3.若、如果。《書經．盤庚上》：「邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。」《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
4.則。《左傳．僖公九年》：「東略之不知，西則否矣。」《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「故民無常處，見利之聚，無之去。」
[助]
用於強調或補足語氣，無義。《書經．西伯戡黎》：「殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？」《史記．卷四八．陳涉世家》：「悵恨久之。」
[代]
1.他、彼。《書經．皋陶謨》：「安民則惠，黎民懷之。」《論語．顏淵》：「愛之欲其生。」
2.其、他的。《武王伐紂平話．卷中》：「紂王令推上法場，斬之老母。」清．王士禎《池北偶談．卷二四．談異五．女化男》：「乃以聘禮還之夫家。」
3.此、這個。《詩經．邶風．日月》：「乃如之人兮，逝不古處。」《莊子．知北遊》：「知以之言也，問乎狂屈。」
[動]
1.往。如唐朝李白有〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩。《詩經．鄘風．載馳》：「百爾所思，不如我所之。」
2.至、到。《西京雜記》卷五：「此自少之多，自微至著也。」
3.是、為。《公羊傳．宣公十五年》：「吾見子之君子也，是以告情于子也。」漢．揚雄《法言．吾子》：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。」
4.取用。《戰國策．齊策三》：「故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。」
[名]
姓。如漢代有之馬宇。
字義
[名]
1.泛指一切福善吉利的事物。《書經．伊訓》：「作善，降之百祥。」《漢書．卷八．宣帝紀》：「神光並見，咸受禎祥。」
2.吉凶的徵兆。亦偏指吉兆或凶兆。《書經．咸有一德》：「亳有祥，桑、穀共生于朝。」唐．孔穎達．正義：「祥是惡事先見之徵。」《左傳．僖公十六年》：「是何祥也？吉凶焉在？」
3.古代喪禮祭祀的名稱。父母之喪，周年祭稱為「小祥」 ；兩周年祭稱為「大祥」 。
4.姓。如清代有祥厚。
[形]
1.吉利的。如：「祥雲」 、「祥瑞」 、「吉祥如意」 。《老子》第三一章：「夫佳兵者不祥之器。」
2.良善平和。如：「慈祥」 、「祥和社會」。
[動]
依從、遵循。《淮南子．氾論》：「得於人理，順於天地，祥於鬼神，則可以正治矣。」
1.泛指一切福善吉利的事物。《書經．伊訓》：「作善，降之百祥。」《漢書．卷八．宣帝紀》：「神光並見，咸受禎祥。」
2.吉凶的徵兆。亦偏指吉兆或凶兆。《書經．咸有一德》：「亳有祥，桑、穀共生于朝。」唐．孔穎達．正義：「祥是惡事先見之徵。」《左傳．僖公十六年》：「是何祥也？吉凶焉在？」
3.古代喪禮祭祀的名稱。父母之喪，周年祭稱為「小祥」 ；兩周年祭稱為「大祥」 。
4.姓。如清代有祥厚。
[形]
1.吉利的。如：「祥雲」 、「祥瑞」 、「吉祥如意」 。《老子》第三一章：「夫佳兵者不祥之器。」
2.良善平和。如：「慈祥」 、「祥和社會」。
[動]
依從、遵循。《淮南子．氾論》：「得於人理，順於天地，祥於鬼神，則可以正治矣。」