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成語解釋

不識之無

拼音bù shì zhī wú
注音ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄓ ㄨˊ
字數4 字
解

成語解釋

之無,唐代白居易出生六七個月時,即能辨別「之」 、「無」 二字。見《舊唐書.卷一六六.白居易傳》。故後世用以比喻極淺顯易懂的字。不識之無比喻不識字或毫無學問。清.黃景仁〈除夕述懷〉詩:「有兒名一生,廢學增痴憨;曾不識之無,但索梨與柑。」
類

用法說明-使用類別

用在「才識淺薄」 的表述上。
例

成語例句|成語造句

脫盲教育就要不識之無的民眾,從此能讀能寫。 連這種興學的事他都要反對,難怪會遭到不識之無之譏了。 這個國家有太多不識之無的人,致使種種政策無法順利推展。 曾祖母雖然不識之無,但豐富的人生閱歷,卻也讓她散發著智慧的光芒。 經過長時間的努力,終於使這些不識之無的農民學會了最先進的農業技術。 她從未想過像兒子這樣的智障者,經過特殊教育後,可以從不識之無而認得了一些字。
釋

釋義

連「之」 、「無」 二字都不認識,比喻不識字或毫無學問。#典出唐.白居易〈與元九書〉。
典

典源文獻名稱

#唐.白居易〈與元九書〉(據《全唐文.卷六七五.白居易》引)
文

典源文獻內容

*1*僕
始生六、七月時,
*2*乳母
抱弄於書屏下,有指「無」 字、「之」 字示僕者,僕雖口未能言,心已
*3*默識
。後有問此二字者,雖百十其試,而指之不差。
#則僕宿習之緣,已在文字中矣。及五、六歲,便學為詩;九歲,諳識聲韻;十五、六始知有進士,苦節讀書;二十已來,晝課賦,夜課書。間又課詩,不遑寢息矣,以至於口舌成瘡,手肘成胝。既壯,而膚革不豐盈,未老而齒髮早衰白,瞥瞥然如飛蠅垂珠在眸子中也,動以萬數,蓋以苦學力文所致。
注

典源注解

僕:我,自謙之詞。
乳母:專司授乳及看護幼兒的僕婦。
默識:暗中記誦在心。
說

典故說明

唐代詩人白居易在寫給友人的信中,說到自己六、七個月大時,即能辨別「之」 、「無」 二字。後世便以「之」 、「無」 比喻極淺顯易懂的字,如:「略識之無」 、「粗識之無」 、「稍識之無」 、「僅識之無」 等,都指識字不多,學問不高之意,而「不識之無」 則用來比喻不識字或毫無學問。
書

書證

01.宋.劉辰翁〈敏齋記〉:「人未有非敏者也,雖有下愚之人,手不能方圓,目不識之無;及其得於博也,彩色電轉,狂呼鶻視,梟未成而脫,諸口如取。雖有離婁之目力,鈃桑之心計,或不能及也。」
02.明.楊基〈寄林訓導謨〉詩:「漠室山河終混一,秦城樓閣易黃昏。平生不識之無字,也學相如與賣文。」
03.清.黃景仁〈除夕述懷〉詩:「有兒名乙生,廢學增癡憨。曾不識之無,但索梨與柑。」
04.《花月痕》第二三回:「心不辨菽麥,目不識之無。」
語

用法說明-語義說明

比喻不識字或毫無學問。
例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

目前尚未收錄這個成語的辨識-同。

異

辨識-異

目前尚未收錄這個成語的辨識-異。

句

辨識-例句

目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。

參

典源參考資料

另可參考:《新唐書.卷一一九.白居易列傳》
字

成語拆字

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不
不 字
拼音bù
注音ㄅㄨˋ
字義 [副] 1.否定詞。有不是、未、非等義。如:「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。 2.與「就」連用,表示有所選擇的意思。如:「晚上回到家的消遣,不是看書,就是聽音樂。」 [助] 1.用於句末,表示疑問的語氣。如:「醫生,請問他的身體狀況好不?」 2.用來加強語氣,往往與「好」字連用。如:「這齣戲好不精彩!」、「誤會澄清了,心情好不輕鬆!」 3.置於句中,用來調整音節,沒有特殊含義。《詩經.小雅.車攻》:「徒御不驚,大庖不盈。」漢.毛亨.傳:「不驚,驚也;不盈,盈也。」《楚辭.宋玉.招魂》:「被文服纖,麗而不奇些。」漢.王逸.注:「不奇,奇也。」 (「不」字在去聲字之前,變讀為陽平。)
識
識 字
拼音zhì
注音ㄓˋ
字義 [動] 記憶、記住。通「誌」。《論語.述而》:「默而識之。」《文選.宋玉.神女賦》:「寐而夢之.寤不自識。」 [名] 標記、記號。通「幟」。《漢書.卷九九.王莽傳下》:「訖無文號旌旗表識,咸怪異之。」
之
之 字
拼音zhī
注音ㄓ
字義 [介] 1.的、底。《論語.公冶長》:「夫子之文章。」《左傳.襄公十四年》:「余弟死,而子來,是而子殺余之弟也。」 2.於。《易經.比卦.象曰》:「比之匪人,不亦傷乎?」《禮記.大學》:「人之其所親愛而辟焉。」 3.諸、之於。《孟子.滕文公上》:「禹疏九河,瀹濟、漯而注諸海;決汝、漢,排淮、泗而注之江。」 [連] 1.與、及。《書經.立政》:「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎,惟有司之牧夫。」《呂氏春秋.仲夏紀.適音》:「樂之弗樂者,心也。」 2.而。《戰國策.秦策二》:「臣恐王為臣之投杼也。」 3.若、如果。《書經.盤庚上》:「邦之臧,惟汝眾,邦之不臧,惟予一人有佚罰。」《論語.子張》:「我之大賢與,於人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?」 4.則。《左傳.僖公九年》:「東略之不知,西則否矣。」《呂氏春秋.仲春紀.功名》:「故民無常處,見利之聚,無之去。」 [助] 用於強調或補足語氣,無義。《書經.西伯戡黎》:「殷之即喪!指乃功,不無戮于爾邦?」《史記.卷四八.陳涉世家》:「悵恨久之。」 [代] 1.他、彼。《書經.皋陶謨》:「安民則惠,黎民懷之。」《論語.顏淵》:「愛之欲其生。」 2.其、他的。《武王伐紂平話.卷中》:「紂王令推上法場,斬之老母。」清.王士禎《池北偶談.卷二四.談異五.女化男》:「乃以聘禮還之夫家。」 3.此、這個。《詩經.邶風.日月》:「乃如之人兮,逝不古處。」《莊子.知北遊》:「知以之言也,問乎狂屈。」 [動] 1.往。如唐朝李白有〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩。《詩經.鄘風.載馳》:「百爾所思,不如我所之。」 2.至、到。《西京雜記》卷五:「此自少之多,自微至著也。」 3.是、為。《公羊傳.宣公十五年》:「吾見子之君子也,是以告情于子也。」漢.揚雄《法言.吾子》:「羊質而虎皮,見草而說,見豺而戰,忘其皮之虎也。」 4.取用。《戰國策.齊策三》:「故物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。」 [名] 姓。如漢代有之馬宇。