字義
[動]
1.拉、挽引。如：「牽手」、「順手牽羊」。《孟子．梁惠王上》：「有牽牛過堂下者。」唐．杜甫〈兵車行〉：「牽衣頓足闌道哭，哭聲直上于雲霄。」
2.拘束、受制。如：「牽制」、「拘牽」。《呂氏春秋．離俗覽．離俗》：「不牽於勢。」《文選．鄒陽．獄中上書自明》：「此二國豈拘於俗，牽於世，繫奇偏之辭哉？」
3.連帶、涉及。如：「牽涉」、「牽連」。唐．元稹《鶯鶯傳》：「長安行樂之地，觸緒牽情。」唐．韋嗣立〈省刑罰疏〉：「楊豫之後，刑獄漸興，用法之伍，務於窮竟，連坐相牽，數年不絕。」
[名]
姓。如三國時魏國有牽招。
成語解釋
牽合附會
拼音qiān hé fù huì
注音ㄑㄧㄢ ㄏㄜˊ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄟˋ
字數4 字
成語解釋
硬把不相干的事物湊合在一起。《明史．卷一九一．薛蕙傳》：「然其牽合附會，眩於名實，苟不辨而絕之，殆將為後世禍矣。」
用法說明-使用類別
目前尚未收錄這個成語的用法說明-使用類別。
成語例句|成語造句
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
釋義
典源文獻名稱
目前尚未收錄這個成語的典源文獻名稱。
典源文獻內容
此處所列為「牽強附會」 之典源，提供參考。
典源注解
目前尚未收錄這個成語的典源注解。
典故說明
此處所列為「牽強附會」 之典故說明，提供參考。「牽強附會」 原作「牽合附會」 ，典故出自〈通志總序〉。《通志》是宋代鄭樵所寫的一部講典章制度的政書，他在該書的序裡提到：自然現象變化多端，人間的福禍也都難以測知，人如何能將某些純屬於自然現象的變異，與人世福禍連繫起來？且必然視為是福禍降生的癥兆呢？然後代史官卻都好將此種自然現象與人事變化結合起來解讀，西漢時候的董仲舒尤其是如此，如《漢書．卷二七．五行志下之下》：「（魯襄公）二十七年『十二月乙亥朔，日有食之』。董仲舒以為禮義將大滅絕之象也。時吳子好勇，使刑人守門，……後閽戕吳子。」對於《左傳．襄公二十七年》「日有食之」這條資料，董仲舒將「日食」 這種自然現象，視為是「禮義將大滅絕之象也」，後來更舉出襄公二十九年時，吳子餘祭死於守門者之手來加以證明。像這種情形，鄭樵即認為是「牽合附會」 ，沒有道理的。後來「牽強附會」 這句成語就從這裡演變而出，用來指生拉硬扯，勉強湊合的情形。
書證
01.宋．鄭樵〈通志總序〉：「董仲舒以陰陽之學倡為此說，本於《春秋》，牽合附會。歷世史官自愚其心目，俛首以受籠罩而欺天下。」（源）
02.《明史．卷一九一．薛蕙列傳》：「然其牽合附會，眩於名實，苟不辨而絕之，殆將為後世禍矣。」
02.《明史．卷一九一．薛蕙列傳》：「然其牽合附會，眩於名實，苟不辨而絕之，殆將為後世禍矣。」
用法說明-語義說明
目前尚未收錄這個成語的用法說明-語義說明。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
參見「公合」條。
字義
[動]
1.依傍。如：「依附」。《史記．卷四七．孔子世家》：「魯小弱，附於楚則晉怒，附於晉則楚來伐。」
2.歸依。如：「趨附」、「歸附」。《淮南子．主術》：「所任者得其人，則國家治，上下和，群臣親，百姓附。」
3.黏著不分開。如：「附著」。明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷四下．黔遊日記二》：「有一石脊，自洞頂附壁直垂而下。」
4.靠近、親近。如：「附在他耳邊低語。」
5.應和。如：「附和」、「附議」。
6.相合、符合。《史記．卷七〇．張儀傳》：「是我一舉而名實附也。」《文選．左思．三都賦序》：「風謠歌舞，各附其俗。」
7.寄。參見「附書」條。
[副]
連帶的、外加的。如：「附屬」、「附帶」、「附設」。
字義
參見「會稽」條。