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詞語釋義

求生不得,求死不能

拼音qiú shēng bù dé , qiú sǐ bù néng
注音ㄑㄧㄡˊ ㄕㄥ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ , ㄑㄧㄡˊ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ
字數9 字
解

詞語釋義

想活活不成,想死也死不了。形容人被困在進退兩難的境地。《文明小史》第三七回:「此時慕政弄得沒法,求生不得,求死不能。」
字

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求
求 字
拼音qiú
注音ㄑㄧㄡˊ
字義 [動]
1.找尋、探索、設法得到。如:「尋求」 、「探求」 、「實事求是」 、「緣木求魚」 。《呂氏春秋.慎大覽.察今》:「舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!」
2.懇託、乞助。如:「求助」 、「懇求」 、「乞求」 、「祈求」 、「請求」 。《後漢書.卷八二.方術傳下.華佗傳》:「又有疾者,詣佗求療。」
3.要求。如:「苛求」 、「求全責備」 。《論語.微子》:「無求備於一人。」《論語.衛靈公》:「君子求諸己,小人求諸人。」
4.貪圖。《論語.子罕》:「不忮不求,何用不臧!」唐.徐夤〈潤屋〉詩:「潤屋豐家莫妄求,眼看多是與身讎。」
5.招引。《易經.乾卦.文言曰》:「同聲相應,同氣相求。」《孟子.公孫丑上》:「今國家間暇,及是時般樂怠敖,是自求禍也。」
[名]
姓。如漢代有求仲。
生
生 字
拼音shēng
注音ㄕㄥ
字義 [動]
1.長出、生長。如:「生出一對角。」《詩經.大雅.卷阿》:「梧桐生矣,于彼朝陽。」
2.生產、生育。《詩經.大雅.生民》:「不康禋祀,居然生子。」唐.白居易〈長恨歌〉:「遂令天下父母心,不重生男重生女。」
3.發生、產生。如:「生病」 、「生效」 、「橫生枝節」 。《左傳.成公二年》:「義以生利,利以平民。」唐.杜甫〈愁〉詩:「江草日日喚愁生,巫峽泠泠非世情。」
4.生存、活存。如:「置之死地而後生」 。
5.製造、新創。如:「惹事生非」 、「你又生出新花樣來了。」
[名]
1.生存、生活。如:「起死回生」 、「忍辱偷生」 。《論語.顏淵》:「死生有命,富貴在天。」
2.量詞。計算一輩子的單位。如:「三生三世」、「緣定三生」 、「三生姻緣」。
3.生命。如:「輕生」 、「餘生」 。
4.泛指生物。如:「眾生」 、「群生」 、「放生」。
5.生計。如:「謀生」 、「無以為生」 。
6.讀書人稱為「生」 。如:「書生」 、「儒生」 。
7.學習者、門徒。如:「生徒」 、「門生」 、「師生」 、「學生」 。
8.戲劇裡的角色名稱。如:「小生」 、「老生」 、「武生」 。
9.姓。如明代有生用和。
10. 二一四部首之一。
[形]
1.果實尚未成熟。如:「這個番石榴太生了,不能吃。」
2.沒有煮熟的。如:「生肉」、「生飯」。
3.罕見、不熟悉。如:「生人」 、「面生」 、「生手」 、「生字」 。
4.沒有加工或鍛鍊過的。如:「生鐵」 。
[副]
1.很、甚。如:「生怕」 、「生恐」 。唐.劉采春〈囉嗊曲〉六首之一:「不喜秦淮水,生憎江上船。」
2.強迫。如:「生拉硬扯」。元.關漢卿《蝴蝶夢》第二折:「把三個未發跡小秀士,生扭做吃勘問死囚徒。」
[助]
語助詞,無義。《儒林外史》第七回:「況我看見你不喜我這煩劇的事,怎生是好?」
不
不 字
拼音bù
注音ㄅㄨˋ
字義 [副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如:「不能」 、「不法」 、「不久」 、「不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」 連用,表示有所選擇的意思。如:「晚上回到家的消遣,不是看書,就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末,表示疑問的語氣。如:「醫生,請問他的身體狀況好不?」
2.用來加強語氣,往往與「好」 字連用。如:「這齣戲好不精彩!」、「誤會澄清了,心情好不輕鬆!」
3.置於句中,用來調整音節,沒有特殊含義。《詩經.小雅.車攻》:「徒御不驚,大庖不盈。」漢.毛亨.傳:「不驚,驚也;不盈,盈也。」《楚辭.宋玉.招魂》:「被文服纖,麗而不奇些。」漢.王逸.注:「不奇,奇也。」
(「不」 字在去聲字之前,變讀為陽平。)
得
得 字
拼音dé
注音ㄉㄜˊ
字義 [動]
1.獲、取。與「失」 相對而言。如:「鷸蚌相爭,漁翁得利。」《孟子.告子上》:「求則得之,舍則失之。」
2.演算產生結果。如:「三三得九。」
3.遇。如:「得便」、「得空即前往拜訪。」
4.契合、適宜。如:「得體」 、「得法」 。漢.王襃〈聖主得賢臣頌〉:「聚精會神,相得益章。」
5.快意、滿足。《史記.卷六二.管晏傳》:「意氣揚揚,甚自得也。」
6.可以、能夠。如:「得過且過」 、「不得抽菸!」、「得饒人處且饒人」 、「所有員工均得摸彩。」
7.用於談話終了之時,表反對、禁止或同意。如:「得了,別再出餿主意了!」、「得,我們就照你的方法去做。」
[副]
相當於「何」 、「豈」 、「那」 、「怎」 、「難道」 等,表示反詰的語氣。唐.杜甫〈後苦寒行〉二首之二:「巴東之峽生凌澌,彼蒼迴斡人得知。」
[助]
置於動詞之後,無義。唐.杜甫〈絕句漫興〉詩九首之二:「恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花。」
求
求 字
拼音qiú
注音ㄑㄧㄡˊ
字義 [動]
1.找尋、探索、設法得到。如:「尋求」 、「探求」 、「實事求是」 、「緣木求魚」 。《呂氏春秋.慎大覽.察今》:「舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!」
2.懇託、乞助。如:「求助」 、「懇求」 、「乞求」 、「祈求」 、「請求」 。《後漢書.卷八二.方術傳下.華佗傳》:「又有疾者,詣佗求療。」
3.要求。如:「苛求」 、「求全責備」 。《論語.微子》:「無求備於一人。」《論語.衛靈公》:「君子求諸己,小人求諸人。」
4.貪圖。《論語.子罕》:「不忮不求,何用不臧!」唐.徐夤〈潤屋〉詩:「潤屋豐家莫妄求,眼看多是與身讎。」
5.招引。《易經.乾卦.文言曰》:「同聲相應,同氣相求。」《孟子.公孫丑上》:「今國家間暇,及是時般樂怠敖,是自求禍也。」
[名]
姓。如漢代有求仲。
死
死 字
拼音sǐ
注音ㄙˇ
字義 [動]
1.喪失生命。與「活」 相對。如:「死於非命」 、「人死不能復生」。
2.斷絕、放棄。如:「死心」 。《莊子.田子方》:「夫哀莫大於心死。」
3.為某人或某事犧牲生命。如:「死難」 、「死節」 。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「食人之食者,死人之事,吾豈可以鄉利倍義乎?」晉.陶淵明〈詠荊軻〉詩:「君子死知己,提劍出燕京。」
[形]
1.喪失生命的。如:「死狗」 。
2.失去作用或效力的。如:「死會」、「死棋」 、「死井」。
3.不通達的或不活動的。如:「死巷」 、「死水」 、「死結」 。
4.呆板、不靈活。如:「死板」 、「死腦筋」 。
5.既定而不可改變的。如:「死法子」 、「死規矩」。
6.咒罵的話,亦表示親暱的意思。如:「死鬼」 、「死老頭」。
[副]
1.拚命的。如:「死守」 、「死戰」 。
2.非常、極甚。表示程度達到極點。如:「怕死了」、「熱死了」、「笑死了」。
3.堅決、固執或不知變通。如:「死記」 、「死不肯說」、「死不承認」、「死賣力氣」、「死抓不放」。
4.固定而不能活動。如:「抽屜給釘死了。」、「給自己留點轉圜的餘地,別把話說死了。」
5.阻滯不通。如:「堵死了」。
6.毫無知覺,像死的樣子。如:「他睡得真死。」
不
不 字
拼音bù
注音ㄅㄨˋ
字義 [副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如:「不能」 、「不法」 、「不久」 、「不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」 連用,表示有所選擇的意思。如:「晚上回到家的消遣,不是看書,就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末,表示疑問的語氣。如:「醫生,請問他的身體狀況好不?」
2.用來加強語氣,往往與「好」 字連用。如:「這齣戲好不精彩!」、「誤會澄清了,心情好不輕鬆!」
3.置於句中,用來調整音節,沒有特殊含義。《詩經.小雅.車攻》:「徒御不驚,大庖不盈。」漢.毛亨.傳:「不驚,驚也;不盈,盈也。」《楚辭.宋玉.招魂》:「被文服纖,麗而不奇些。」漢.王逸.注:「不奇,奇也。」
(「不」 字在去聲字之前,變讀為陽平。)
能
能 字
拼音néng
注音ㄋㄥˊ
字義 [名]
1.傳說中的動物。如熊,足似鹿。《說文解字.能部》:「能,熊屬,足似鹿。」唐.韓愈〈憶昨行和張十一〉詩:「近者三姦悉破碎,羽窟無底幽黃能。」
2.能力、才幹。如:「逞能」 、「智能」 。《論語.子罕》:「夫子聖者與?何其多能也。」《文選.沈約.宋書謝靈運傳論》:「並摽能擅美,獨映當時。」
3.人才、有才能的人。《禮記.禮運》:「選賢與能,講信脩睦。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「招賢進能,顯巖穴之士。」
4.用途、功用。唐.柳宗元〈愚溪詩序〉:「可以染也,名之以其能,故謂之染溪。」
5.一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇,以動作、表情和音樂表現。如:「夢幻能」、「修羅能」。
6.物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換,以功率為計算單位。也稱為「能量」 。
[形]
有才幹的。如:「能人」 、「能者多勞」 。《孟子.公孫丑上》:「賢者在位,能者在職。」
[動]
1.可以做、有才幹。《論語.先進》:「非曰能之,願學焉。」《荀子.勸學》:「假舟楫者,非能水也,而絕江河。」
2.投契、睦。《詩經.大雅.民勞》:「柔遠能邇,以定我王。」《史記.卷五三.蕭相國世家》:「何素不與曹參相能。」
3.及、到。《戰國策.趙策一》:「韓與秦接境壤界,其地不能千里。」
[副]
1.可以、能夠。如:「你現在能不能去?」《論語.述而》:「聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」唐.杜甫〈贈衛八處士〉詩:「少壯能幾時?鬢髮各已蒼。」
2.只、僅僅。唐.杜甫〈月〉詩:「只益丹心苦,能添白髮明。」宋.蘇軾〈舟中夜起〉詩:「此生忽忽憂患裡,清境過眼能須臾。」
3.寧、寧可。宋.蘇軾〈六和寺沖師閘山溪為水軒〉詩:「出山定被江潮涴,能為山僧更少留。」元.喬吉《金錢記》第一折:「能為君子儒,莫為小人儒。」