字義
[動]
1.詐騙。如：「欺騙」、「詐欺」、「欺世盜名」、「自欺欺人」。《戰國策．秦策一》：「反覆東山之君，從以欺秦。」
2.凌辱、欺負。唐．姚合〈寄王度居士〉詩：「天公與貧病，時輩復輕欺。」《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「公子倚勢欺人，無所不至。」
3.壓倒、勝過。唐．杜牧〈張好好詩〉：「飄然集仙客，諷賦欺相如。」元．李壽卿《伍員吹簫》第一折：「文欺百里奚，武勝秦姬輦。」
成語解釋
欺世盜名
拼音qī shì dào míng
注音ㄑㄧ ㄕˋ ㄉㄠˋ ㄇㄧㄥˊ
字數4 字
成語解釋
欺騙世人，盜取名譽。參見「盜名欺世」 條。《宋史．卷三九四．鄭丙傳》：「近世士大夫有謂道學者，欺世盜名，不宜信用。」
用法說明-使用類別
用在「欺瞞矇騙」 的表述上。
成語例句|成語造句
他是個欺世盜名，混淆視聽，不可信任的人。
他善於欺世盜名，其實作惡多端，只是未被發覺罷了。
這對神棍夫妻打著解救苦難的名號，進行欺世盜名的勾當。
一直到這幅真品畫作出土，眾人才知道這幅贗品的主人欺世盜名。
表面上看來，他是個溫柔敦厚的好人，背地裡其實是個欺世盜名的偽君子。
因為受害者接二連三地跳出來揭發他們欺世盜名的罪行，才使他們的原形暴露出來。
這名記者最為人稱許的作為，就是曾經連續發表一個月的文章，揭發部分高官欺世盜名的行徑。
釋義
典源文獻名稱
「欺世」：※《韓非子．詭使》
「盜名」：《荀子．不苟》
「盜名」：《荀子．不苟》
典源文獻內容
上握
*1*度量
，所以擅生殺之柄也。今守度奉量之士，欲以忠
*2*嬰
上而不得見。巧言利辭，行姦軌
*3*以倖偷世者
*4*數御
。
＆
人之所惡者，吾亦惡之。夫富貴者則類
*1*傲
之，夫貧賤者則求
*2*柔
之，是非
*3*仁人
之情也，是姦人將以盜名於
*4*晻
世者也，險莫大焉。故曰：盜名不如盜貨。
*5*田仲
、
*6*史鰌
不如盜也。
*1*度量
，所以擅生殺之柄也。今守度奉量之士，欲以忠
*2*嬰
上而不得見。巧言利辭，行姦軌
*3*以倖偷世者
*4*數御
。
＆
人之所惡者，吾亦惡之。夫富貴者則類
*1*傲
之，夫貧賤者則求
*2*柔
之，是非
*3*仁人
之情也，是姦人將以盜名於
*4*晻
世者也，險莫大焉。故曰：盜名不如盜貨。
*5*田仲
、
*6*史鰌
不如盜也。
典源注解
度量：指法度。
嬰：侍奉。
以倖偷世者：以僥倖偷欺於世，獲致非分之利者。
數御：屢次得到重用。數，音ㄕㄨㄛˋ。
＆
傲：驕傲。
柔：柔弱屈就。
仁人：俞樾曰
晻：音ㄢˋ，昏暗的。
田仲：即陳仲子，田陳古時本為同一姓氏。陳仲子不食兄祿，避居於陵，為人灌園，自食其力。
史鰌：人名。字子魚，故亦稱為「史魚」 。生卒年不詳。春秋時衛國大夫。衛靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕，屢諫不聽，史鰌自認未盡職責，臨死遺言停屍在內室而不停放在大廳，終於感動衛靈公。孔子稱讚他
嬰：侍奉。
以倖偷世者：以僥倖偷欺於世，獲致非分之利者。
數御：屢次得到重用。數，音ㄕㄨㄛˋ。
＆
傲：驕傲。
柔：柔弱屈就。
仁人：俞樾曰
晻：音ㄢˋ，昏暗的。
田仲：即陳仲子，田陳古時本為同一姓氏。陳仲子不食兄祿，避居於陵，為人灌園，自食其力。
史鰌：人名。字子魚，故亦稱為「史魚」 。生卒年不詳。春秋時衛國大夫。衛靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕，屢諫不聽，史鰌自認未盡職責，臨死遺言停屍在內室而不停放在大廳，終於感動衛靈公。孔子稱讚他
典故說明
「欺世盜名」 係由「欺世」及「盜名」二語組合而成。
「欺世」是出自《韓非子．詭使》。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔的壯志雄心，寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為，君主掌握法度，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。
「盜名」則是出自《荀子．不苟》。荀子認為：富貴是人性所愛，貧賤是人性所惡，如果有人厭惡富貴，喜愛貧賤，這是違反人性，用來盜取聲望的作法。這兩個典源，一見「偷世」，一見「盜名」，後來被合用演變成「欺世盜名」 ，用來比喻欺騙世人，盜取名譽。
「欺世」是出自《韓非子．詭使》。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔的壯志雄心，寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為，君主掌握法度，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。
「盜名」則是出自《荀子．不苟》。荀子認為：富貴是人性所愛，貧賤是人性所惡，如果有人厭惡富貴，喜愛貧賤，這是違反人性，用來盜取聲望的作法。這兩個典源，一見「偷世」，一見「盜名」，後來被合用演變成「欺世盜名」 ，用來比喻欺騙世人，盜取名譽。
書證
01.《宋史．卷三九六．王淮列傳》：「宰相湯思退無物望，淮條其罪數十，於是策免。至於吏部侍郎沈介之欺世盜名，都司方師尹之狡險，大將劉寶掊克結權倖，皆劾罷之。」
02.宋．楊萬里《誠齋詩話》：「李綱罷相被謫，汪彥章行詞云：『朋黨罔上，有虞必去于驩兜；欺世盜名，孔子首誅乎正卯。』」
03.宋．羅大經《鶴林玉露》卷八：「（汪彥章）草伯紀謫詞，乃云：『朋姦罔上，有虞必去於驩兜；欺世盜名，孔子先誅於正卯。』」
04.《二刻拍案驚奇》卷二四：「其餘凡貪官、汙吏、富室、豪民，及矯情干譽欺世盜名，種種之人，無不隨業得報，一一不爽。」
02.宋．楊萬里《誠齋詩話》：「李綱罷相被謫，汪彥章行詞云：『朋黨罔上，有虞必去于驩兜；欺世盜名，孔子首誅乎正卯。』」
03.宋．羅大經《鶴林玉露》卷八：「（汪彥章）草伯紀謫詞，乃云：『朋姦罔上，有虞必去於驩兜；欺世盜名，孔子先誅於正卯。』」
04.《二刻拍案驚奇》卷二四：「其餘凡貪官、汙吏、富室、豪民，及矯情干譽欺世盜名，種種之人，無不隨業得報，一一不爽。」
用法說明-語義說明
比喻欺騙世人，盜取名譽。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.三十年稱為「一世」。《說文解字．十部》：「世，三十年為一世。」《論語．子路》：「如有王者，必世而後仁。」
2.父子相繼稱為「一世」，即一代。《字彙．一部》：「世，父子相代為一世。」如：「五世其昌」、「秦二世」。《詩經．大雅．文王》：「文王孫子，本支百世。」《三國演義》第五回：「袁本初四世三公，門多故吏，漢朝名相之裔，可為盟主。」
3.朝代。《詩經．大雅．蕩》：「殷鑒不遠，在夏后之世。」晉．陶淵明〈桃花源記〉：「問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．詮賦》：「秦世不文，頗有雜賦。」
4.時代。《易經．繫辭下》：「易之興也，其當殷之末世。」漢．王充《論衡．逢遇》：「伯夷，帝者之佐也，出於王者之世。」
5.年、歲。《禮記．曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」
7.世界、世間、世人。如：「傳世」、「避世」、「世外桃源」。《莊子．天地》：「千歲厭世，去而上僊；乘彼白雲，至於帝鄉。」《楚辭．屈原．漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」
8.姓。如戰國時秦國有世鈞。
[量]
計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。《紅樓夢》第三回：「凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。」
[形]
1.與先輩有交誼的。如：「世姪」。《儒林外史》第三回：「貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。」
2.世間的、世俗的。如：「世局」、「人情世故」。宋．黃機〈木蘭花慢．問功名何處〉詞：「世事翻雲覆雨，滿懷何止離憂。」《聊齋志異．卷八．夏雪》：「世風之變也，下者益諂，上者益驕。」
3.累代的。如：「世交」、「世仇」。《官場現形記》第二九回：「他自從到省之後，同寅當中不多幾日，居然很結識得幾個人，不是世誼，便是鄉誼，就是一無瓜葛的人，到了此時，一經拉攏，彼此亦就要好起來。所謂『臭味相投』，正是這個道理。」
字義
[名]
竊取或搶奪財物的人。如：「強盜」、「海盜」。《禮記．禮運》：「是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。」《論語．陽貨》：「色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與。」
[動]
偷取、竊取。亦指用不正當的手段謀取。如：「掩耳盜鈴」。《荀子．不苟》：「是姦人將以盜名於晻世者也，險莫大焉。」
字義
[名]
1.人的稱號。如：「尊姓大名」、「請問芳名」。
2.事物的稱號。如：「地名」。《管子．心術上》：「物固有形、形固有名。」
3.聲譽。如：「盛名」、「令名」。
4.表示概念的名稱。《老子》第一章：「名可名，非常名。」《荀子．正名》：「名無固宜，約之以命，約定俗成，謂之宜。」
5.量詞：(1)計算人的單位。如：「學生十名，缺席一名。」(2)計算排名的單位。如：「全班第十名。」
[動]
指稱、形容。如：「莫名其妙」、「無以名之」。
[形]
1.有名的。如：「名人」、「名馬」。
2.貴重的、出色的。如：「名器」、「名酒」。