詞語釋義
敬虔主義
拼音jìng qián zhǔ yì
注音ㄐㄧㄥˋ ㄑㄧㄢˊ ㄓㄨˇ ㄧˋ
字數4 字
詞
解
詞語釋義
十七、十八世紀間,日耳曼路德教會改革派的主張,反對當時教會內的形式主義及僵化禮儀,重視信仰的內在真實感受,及由此而生的敬虔態度。主張改良大學中的宗教教育,領袖為斯賓納(Spener)。
字
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字義
[動]
1.尊重。如:「
敬重」 、「
敬老尊賢」 。《論語.先進》:「門人不敬子路。」漢.王符《潛夫論.述赦》:「君敬法則法行,君慢法則法弛。」
2.有禮貌的獻上。如:「敬茶」、「
敬酒」 。《紅樓夢》第五四回:「又命寶玉:『也敬你姐姐一杯。』」
[副]
慎重、恭敬。如:「敬贈」、「敬賀」。《論語.子路》:「居處恭,執事敬。」宋.邢昺.疏:「居處恭謹,執事敬慎。」宋.蘇軾〈答陳傳道〉五首之四:「新舊諸詩,幸得敬覽,不意餘生,復見斯作。」
[名]
1.恭肅。《禮記.大學》:「為人臣,止於敬。」
2.表示敬意、謝意或祝賀之意的禮物。如:「喜敬」、「賀敬」、「
節敬」 。《後漢書.卷五三.周燮傳》:「遣生送敬,遂辭疾而歸。」《警世通言.卷一一.蘇知縣羅衫再和》:「便吩咐門子,於庫房取書儀十兩,送與蘇雨為程敬。」
3.姓。如唐代有敬元禮。
字義
[形]
恭敬有誠意的。如:「
虔誠」 、「
虔敬」 。《左傳.成公.十六年》:「虔卜於先君也。」
[動]
1.殺害。漢.揚雄《方言》卷三:「虔、散,殺也。東齊曰散。青、徐、淮、楚之間曰虔。」《左傳.成公十三年》:「芟夷我農功,虔劉我邊陲。」
2.強取、掠奪。《漢書.卷六.武帝紀》:「將百姓所安殊路,而撟虔吏因乘勢以侵蒸庶邪?」顏師古注引韋昭曰:「凡稱詐為矯,強取為虔。」
字義
[名]
1.賓客或奴僕的相對詞。如:「
賓主」 、「
主僕」 。
2.帝王。如:「
君主」 。《禮記.曲禮下》:「主佩倚,則臣佩垂。主佩垂,則臣佩委。」唐.杜甫〈入衡州〉詩:「報主身已老,入朝病見妨。」
3.領導者。如:「
教主」 、「
一家之主」 。《詩經.周頌.載殳》:「侯主侯伯,侯亞侯旅。」漢.毛亨.傳:「主,家長也。」
4.當事人。如:「
苦主」 、「
失主」 。
5.有物權或事權的人。如:「
債主」 、「
地主」 、「
物歸原主」 。
6.牌位。如:「
木主」 、「
神主」 。《周禮.春官.司巫》:「祭祀則共匰主。」
7.教徒稱呼其所信仰的神為「
主」 。
8.事物的根本。《易經.繫辭上》:「言行,君子之樞機;樞機之發,榮辱之主也。」《文選.曹丕.典論論文》:「文以氣為主。」
9.公主的簡稱。《後漢書.卷二六.宋弘傳》:「後弘被引見,帝令主坐屏風後。」《聊齋志異.卷九.雲蘿公主》:「駙馬當是俗間高手,主僅能讓六子。」
[動]
1.負責、主持。如:「
主講」 、「
主辦」 。
2.掌管、統治。《孟子.萬章上》:「使之主事而事治,百姓安之。」唐.韓愈〈原道〉:「入者主之,出者奴之。」
3.贊同。如:「
主戰」 、「主和」。《國語.周語中》:「是以不主寬惠,亦不主猛毅,主德義而已。」
4.持守。《論語.學而》:「主忠信,無友不如己者。」《文選.宋玉.招魂》:「主此盛德兮,牽於俗而蕪穢。」
5.預示。《三國演義》第六三回:「又觀乾象,太白臨于雒城之分:主將帥身上多凶少吉。」
[形]
1.主要的。如:「
主將」 、「
主帥」 。
2.自己的。如:「
主觀」 、「
主見」 。
字義
[名]
1.合宜的事情。《論語.為政》:「見義不為,無勇也。」《淮南子.齊俗》:「為義者,布施而德。」
2.正道、正理。《孟子.公孫丑上》:「其為氣也,配義與道,無是餒也。」
3.死節、殉難。《禮記.禮運》:「故國有患,君死社稷謂之義。」《宋史.卷四五〇.忠義傳五.尹穀傳》:「尹務實,男子也,先我就義矣。」
4.法則。《呂氏春秋.孟春紀.貴公》:「無偏無頗,遵王之義。」
5.意思。如:「
意義」 、「
字義」 。漢.孔安國〈尚書序〉:「以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。」
6.功用。《左傳.昭公三十一年》:「故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。」
7.姓。如漢代有義縱。
[形]
1.合於正義的。如:「
義民」 、「義婦」、「
義舉」 。《書經.康誥》:「汝陳時臬事,罰蔽殷彞,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。」
2.用來周濟公眾的。如:「
義莊」 、「
義塾」 、「義舍」。《三國志.卷八.魏書.張魯傳》:「諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。」
3.假的,有其名而非真、非親的。如:「
義父」 、「
義子」 、「
義肢」 、「
義齒」 。