字義
[名]
1.植物枝幹分段的地方。如：「松節」、「竹節」。唐．杜甫〈建都十二韻〉：「風斷青蒲節，霜埋翠竹根。」也稱為「節子」。
2.動物骨骼相連接的部分。如：「關節」、「骨節」。《韓非子．解老》：「人之身三百六十節，四肢，九竅，其大具也。」
3.段落、單位。如：「章節」、「單音節」、「把這四小節再重唱一次。」
4.人的志氣、操守。如：「志節」、「貞節」。《左傳．成公十五年》：「聖達節，次守節，下失節。」
5.事情的經過情形。如：「情節」、「細節」。
6.時令的區分。如：「季節」。《史記．卷一三〇．太史公自序》：「夫陰陽四時、八位、十二度、二十四節各有教令。」
7.有特殊意義，值得慶賀或紀念的日子。如：「春節」、「青年節」、「雙十節」。唐．王維〈九月九日憶山東兄弟〉詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」
8.禮儀。如：「禮節」、「繁文縟節」。《論語．微子》：「長幼之節，不可廢也。」
9.古代使者所執的信物，用以證明身分。通「卩」。如：「符節」。《周禮．地官．掌節》：「掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。守邦國者用玉節，守都鄙者用角節。」
10.音樂的拍子，以示緩急程度。如：「節奏」、「節拍」。《楚辭．屈原．九歌．東皇太一》：「揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌。」
11.《易經》卦名。六十四卦之一。兌（☱）下坎（☵）上。《易經．節卦．象曰》：「澤上有水，節。」唐．孔穎達．正義：「水在澤中，乃得其節。」
12.量詞：(1)計算時間分段的單位。如：「今天上了三節課。」(2)計算車廂數目的單位。如：「這列火車有十二節車廂。」(3)計算文章或樂曲段落的單位。如：「本文共分三章節。」、「這首曲子一共有三十六節。」
13.姓。如明代有節鐸。
[動]
1.限制、控制、約束。如：「節育」、「節制資本」。《易經．未濟卦．象曰》：「飲酒濡首，亦不知節也。」
2.儉省。如：「節衣縮食」、「開源節流」。《論語．學而》：「節用而愛人，使民以詩。」
成語解釋
節外生枝
拼音jié wài shēng zhī
注音ㄐㄧㄝˊ ㄨㄞˋ ㄕㄥ ㄓ
字數4 字
成語解釋
枝節上又生出分枝。比喻事外復生事端。元．楊顯之《瀟湘雨》第二折：「兀的是閒言語，甚意思，他怎肯道節外生枝。」也作「節上生枝」 。
用法說明-使用類別
用在「別生事端」 的表述上。
成語例句|成語造句
這消息越多人知道，越會節外生枝。
這些事純是節外生枝，原來完全沒預料到。
讓我們把問題單純化，避免無謂的節外生枝。
原本是件單純的事，沒想到節外生枝，惹出許多事端。
眼看合約都快談成了，對方卻節外生枝地提出新要求。
這件事已經夠我煩了，你就不要再節外生枝來湊熱鬧了。
他這人天生愛惹麻煩，這事既被他知道了，必然節外生枝。
你們都訂婚這麼久了，為了不要節外生枝，我看趕快結婚吧！
這事情本已到此告一段落，沒想到節外生枝，又惹出另外一樁麻煩來。
此次員工升遷問題鬧得滿城風雨，為了避免節外生枝，公司主管都三緘其口。
釋義
枝節上又生出分枝。比喻事外復生事端。＃語出《圓悟佛果禪師語錄》卷一。
典源文獻名稱
＃《圓悟佛果禪師語錄》卷一*1*
典源文獻內容
#一向目視雲霄，壁立千仞，則孤負諸聖；一向拖泥涉水，灰頭土面，則埋沒自己。如今恁麼也得，不恁麼也得，且貴正眼流通。還委悉麼？直饒高步毘盧頂，不稟釋迦文，婢視聲聞，奴呼菩薩底來，也須亡鋒結舌，自餘故是出頭不得。所以道：三世諸佛只言自知，歷代祖師全提不起，一大藏教詮註不及，明眼衲僧自救不了。
若據本分草料，猶是節外生枝。
#不涉化門一句作麼生道？陣雲橫海上，拔劍攪龍門。
若據本分草料，猶是節外生枝。
#不涉化門一句作麼生道？陣雲橫海上，拔劍攪龍門。
典源注解
典故或見於宋．朱熹〈答呂子約書〉其三（據《朱子文集》卷四八引）、宋．朱熹〈答胡季隨書〉其四（據《朱子文集》卷五三引）。
典故說明
《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷，是北宋佛果禪師弟子紹隆等編，記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」 的「節」 是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除主幹外，分歧的枝芽都是從「節」 的地方生出。古人觀察了這種自然現象，用「節外生枝」 來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「若據本分草料，猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來，大概是說佛法一事，自古以來，諸佛強調只能自悟，歷代祖師不落言詮，經藏注解怎麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書〉文中有段話說：「若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。」意思就是說一個人在沒把道理弄清楚之前，隨意去胡亂解說，就像「節上生枝」 ，只會把道理越弄越紛歧，因此讀再多的書也沒用處。
書證
01.《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「若據本分草料，猶是節外生枝。不涉化門一句作麼生道？」（源）
02.《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「牛頭沒，馬頭回，百億萬劫沒交涉；拈一放一，節外生枝；舉古舉今，無風起浪。」
03.元．孫仲章《勘頭巾》第二折：「我從來甘剝剝與民無私，誰敢道另巍巍節外生枝！」
04.元．楊顯之《瀟湘雨》第二折：「兀的是閒言語，甚意思，他怎肯道節外生枝。」
05.《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「阿寄向前說道：『晏官人，田價昨日已是言定，一依分付，不敢短少。晏官人也莫要節外生枝，又更他說。』」
06.《鏡花緣》第八八回：「此是〈天女散花賦〉，並非〈散風散月賦〉。你只言花，何必節外生枝？況花根柢極微，只知獻媚求榮，何能竟要輕視風月！」
07.《兒女英雄傳》第四〇回：「這件事真好比風中攪雪，這回書又不免節外生枝，讀者便好留心，看那燕北閒人，怎生替他安家。」
08.《清史稿．卷一五四．邦交志二》：「一則高黎共雪山之地任其節外生枝，自往履勘，將來若果曲從，則即可從此高黎共雪山之頂，沿潞江、金沙江之上流由北直進。」
02.《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「牛頭沒，馬頭回，百億萬劫沒交涉；拈一放一，節外生枝；舉古舉今，無風起浪。」
03.元．孫仲章《勘頭巾》第二折：「我從來甘剝剝與民無私，誰敢道另巍巍節外生枝！」
04.元．楊顯之《瀟湘雨》第二折：「兀的是閒言語，甚意思，他怎肯道節外生枝。」
05.《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「阿寄向前說道：『晏官人，田價昨日已是言定，一依分付，不敢短少。晏官人也莫要節外生枝，又更他說。』」
06.《鏡花緣》第八八回：「此是〈天女散花賦〉，並非〈散風散月賦〉。你只言花，何必節外生枝？況花根柢極微，只知獻媚求榮，何能竟要輕視風月！」
07.《兒女英雄傳》第四〇回：「這件事真好比風中攪雪，這回書又不免節外生枝，讀者便好留心，看那燕北閒人，怎生替他安家。」
08.《清史稿．卷一五四．邦交志二》：「一則高黎共雪山之地任其節外生枝，自往履勘，將來若果曲從，則即可從此高黎共雪山之頂，沿潞江、金沙江之上流由北直進。」
用法說明-語義說明
比喻事外復生事端。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
■宋．朱熹〈答呂子約書〉其三（據《朱子文集》卷四八引）
讀古人書，直是要虛著心，大著肚，高著眼，方有少分相應；若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。
■宋．朱熹〈答胡季隨書〉其四（據《朱子文集》卷五三引）
（季隨）又云：「方其未至純熟，天理何嘗不可見乎！」此又不看本文本意，而逞快鬥高，隨語生說之過。夫《中庸》本意，欲人戒謹恐懼，以存天理之實而已，非是教人揣摩想象，以求見此理之影也。伯壽下一「見」 字，已是有病，季隨又更節上生枝，更不復以「純熟」 自期，只要就此未純熟處便見天理，不知見得要作何用？為說至此，去本日遠，以言乎經，則非聖賢之本意；以言乎學，則無可用之實功。
讀古人書，直是要虛著心，大著肚，高著眼，方有少分相應；若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。
■宋．朱熹〈答胡季隨書〉其四（據《朱子文集》卷五三引）
（季隨）又云：「方其未至純熟，天理何嘗不可見乎！」此又不看本文本意，而逞快鬥高，隨語生說之過。夫《中庸》本意，欲人戒謹恐懼，以存天理之實而已，非是教人揣摩想象，以求見此理之影也。伯壽下一「見」 字，已是有病，季隨又更節上生枝，更不復以「純熟」 自期，只要就此未純熟處便見天理，不知見得要作何用？為說至此，去本日遠，以言乎經，則非聖賢之本意；以言乎學，則無可用之實功。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[名]
1.不屬於某一定的範圍內均稱為「外」。相對於「內」而言。如：「內外」、「門外」、「屋外」。
2.特指外國。如：「古今中外」、「對外貿易」。
3.戲曲中的角色名稱，多扮演老年男子。清．孔尚任《桃花扇》第二五齣：「外扮沈公憲，淨扮張燕筑，小旦扮寇白門，丑扮鄭妥娘同上。」也稱為「老外」。
[形]
1.非自己所在或所屬的。如：「外幣」、「外地」、「外族」。
2.稱母親、妻子、姊妹及女兒方面的親戚。如：「外家」、「外戚」、「外甥」。
3.別的、其他的。如：「外一章」、「外一首」。《孟子．滕文公下》：「外人皆稱夫子好辯，敢問何也？」漢．王充《論衡．案書》：「國語，左氏之外傳也。」
4.不是正式的。如：「外號」、「外史」。
[動]
1.疏遠。《易經．否卦》：「《彖》曰：內小人而外君子，小人道長，君子道消也。」《荀子．王霸》：「人主則外賢而偏舉，人臣則爭職而妒賢。」
2.處於……之外。《國語．晉語六》：「今吾刑外乎大人，而忍於小民，將誰行武？」
3.背叛。《管子．版法》：「驟令不行，民心乃外。」
字義
[動]
1.長出、生長。如：「生出一對角。」《詩經．大雅．卷阿》：「梧桐生矣，于彼朝陽。」
2.生產、生育。《詩經．大雅．生民》：「不康禋祀，居然生子。」唐．白居易〈長恨歌〉：「遂令天下父母心，不重生男重生女。」
3.發生、產生。如：「生病」、「生效」、「橫生枝節」。《左傳．成公二年》：「義以生利，利以平民。」唐．杜甫〈愁〉詩：「江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。」
4.生存、活存。如：「置之死地而後生」。
5.製造、新創。如：「惹事生非」、「你又生出新花樣來了。」
[名]
1.生存、生活。如：「起死回生」、「忍辱偷生」。《論語．顏淵》：「死生有命，富貴在天。」
2.量詞。計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
3.生命。如：「輕生」、「餘生」。
4.泛指生物。如：「眾生」、「群生」、「放生」。
5.生計。如：「謀生」、「無以為生」。
6.讀書人稱為「生」。如：「書生」、「儒生」。
7.學習者、門徒。如：「生徒」、「門生」、「師生」、「學生」。
8.戲劇裡的角色名稱。如：「小生」、「老生」、「武生」。
9.姓。如明代有生用和。
10. 二一四部首之一。
[形]
1.果實尚未成熟。如：「這個番石榴太生了，不能吃。」
2.沒有煮熟的。如：「生肉」、「生飯」。
3.罕見、不熟悉。如：「生人」、「面生」、「生手」、「生字」。
4.沒有加工或鍛鍊過的。如：「生鐵」。
[副]
1.很、甚。如：「生怕」、「生恐」。唐．劉采春〈囉嗊曲〉六首之一：「不喜秦淮水，生憎江上船。」
2.強迫。如：「生拉硬扯」。元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「把三個未發跡小秀士，生扭做吃勘問死囚徒。」
[助]
語助詞，無義。《儒林外史》第七回：「況我看見你不喜我這煩劇的事，怎生是好？」
字義
[名]
多出的腳趾。同「跂」。如：「駢拇枝指」。《集韻．平聲．支韻》：「跂，《說文》：『足多指也。』或作枝。」