字義
(一)之又音。
詞語釋義
紀念碑
拼音jì niàn bēi
注音ㄐㄧˋ ㄋㄧㄢˋ ㄅㄟ
字數3 字
詞語釋義
為紀念某重大事件或有特殊貢獻的人物而立的石碑。如：「二二八紀念碑」 、「蔣渭水紀念碑」。
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字義
[動]
1.惦記。如：「思念」 、「掛念」 、「想念」 。唐．白居易〈傷遠行賦〉：「但母念子之心，心可測而可量。」
2.憶念。佛教指將心清楚放在對象上而不忘失。如：「念佛」 、「念施」。《大安般守意經．卷下》：「念出入息。」
3.吟誦、誦讀。通「唸」 。如：「念書」 、「念經」 、「念咒」 。《紅樓夢》第一四回：「說著，便吩咐彩明念花名冊，按名一個一個喚進來看視。」
4.讀、研習。如：「你現在念幾年級？」「他一念完中學，就開始工作了。」
5.反反覆覆述說著。如：「念叨」 、「念念有詞」 、「她嘴巴一直念個不停。」
6.記住。《論語．公冶長》：「伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。」
7.憐愛。唐．李賀〈勉愛行二首送小季之盧山〉詩二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲號號。」宋．李清照〈鳳凰臺上憶吹簫．香冷金猊〉詞：「記取樓前綠水，應念我終日凝眸。」
[名]
1.極短的時間。如：「一念頃」、「念念分明」。《阿毘達磨俱舍釋論》卷一六：「偈曰：『一念。』釋曰：『此上品忍但一剎那，無長時。』」
2.念頭、想法。如：「雜念」 、「一念之仁」。《紅樓夢》第四回：「這馮公子，空喜一場，一念未遂，反花了錢，送了命。」
3.二十。通「廿」 。明．湯顯祖《牡丹亭》第三九齣：「湊著個韶陽小道姑，年方念八，頗有風情。」
4.姓。如北周有念賢。
1.惦記。如：「思念」 、「掛念」 、「想念」 。唐．白居易〈傷遠行賦〉：「但母念子之心，心可測而可量。」
2.憶念。佛教指將心清楚放在對象上而不忘失。如：「念佛」 、「念施」。《大安般守意經．卷下》：「念出入息。」
3.吟誦、誦讀。通「唸」 。如：「念書」 、「念經」 、「念咒」 。《紅樓夢》第一四回：「說著，便吩咐彩明念花名冊，按名一個一個喚進來看視。」
4.讀、研習。如：「你現在念幾年級？」「他一念完中學，就開始工作了。」
5.反反覆覆述說著。如：「念叨」 、「念念有詞」 、「她嘴巴一直念個不停。」
6.記住。《論語．公冶長》：「伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。」
7.憐愛。唐．李賀〈勉愛行二首送小季之盧山〉詩二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲號號。」宋．李清照〈鳳凰臺上憶吹簫．香冷金猊〉詞：「記取樓前綠水，應念我終日凝眸。」
[名]
1.極短的時間。如：「一念頃」、「念念分明」。《阿毘達磨俱舍釋論》卷一六：「偈曰：『一念。』釋曰：『此上品忍但一剎那，無長時。』」
2.念頭、想法。如：「雜念」 、「一念之仁」。《紅樓夢》第四回：「這馮公子，空喜一場，一念未遂，反花了錢，送了命。」
3.二十。通「廿」 。明．湯顯祖《牡丹亭》第三九齣：「湊著個韶陽小道姑，年方念八，頗有風情。」
4.姓。如北周有念賢。
字義
[名]
1.豎起來的大石塊或木柱。古代用來觀測日影、拴綁牲口、引棺入穴等。上或有穿孔。《說文解字．石部》：「碑，豎石也。」清．段玉裁．注：「《聘禮》鄭注曰：『宮必有碑，所以識日景，引陰陽也；凡碑引物者宗廟則麗牲焉；其材，宮廟以石，窆用木。』」
2.刻上文字或圖案的石塊，豎立起來作為標誌，或紀念之用。如：「界碑」 、「里程碑」 、「紀念碑」 。
3.文體名。刻在石上的文詞，用以頌揚功德，或記載死者的行誼等。如：「北魏嵩高靈廟碑」、「東魏敬史君碑」。
4.碑刻的書法資料。指將碑的正面（碑陽）、背面（碑陰）、兩旁（碑側）、上頭（碑額）、下座（碑趺）上面的文字搨摹下來，以供書法臨寫。如：「禮器碑」 、「曹全碑」 、「北魏張猛龍碑」。
1.豎起來的大石塊或木柱。古代用來觀測日影、拴綁牲口、引棺入穴等。上或有穿孔。《說文解字．石部》：「碑，豎石也。」清．段玉裁．注：「《聘禮》鄭注曰：『宮必有碑，所以識日景，引陰陽也；凡碑引物者宗廟則麗牲焉；其材，宮廟以石，窆用木。』」
2.刻上文字或圖案的石塊，豎立起來作為標誌，或紀念之用。如：「界碑」 、「里程碑」 、「紀念碑」 。
3.文體名。刻在石上的文詞，用以頌揚功德，或記載死者的行誼等。如：「北魏嵩高靈廟碑」、「東魏敬史君碑」。
4.碑刻的書法資料。指將碑的正面（碑陽）、背面（碑陰）、兩旁（碑側）、上頭（碑額）、下座（碑趺）上面的文字搨摹下來，以供書法臨寫。如：「禮器碑」 、「曹全碑」 、「北魏張猛龍碑」。