詞語釋義
積善之家，必有餘慶
拼音jī shàn zhī jiā ， bì yǒu yú qìng
注音ㄐㄧ ㄕㄢˋ ㄓ ㄐㄧㄚ ， ㄅㄧˋ ㄧㄡˇ ㄩˊ ㄑㄧㄥˋ
字數9 字
詞語釋義
（諺語）語出《易經．坤卦．文言曰》：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」餘慶，餘留的德澤。全句指多行善事，必有後福。《初刻拍案驚奇》卷二一：「積善之家，必有餘慶；作惡之家，必有餘殃。」
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字義
[名]
1.美好的事。如：「日行一善」 、「為善最樂」 、「隱惡揚善」 。
2.有德行的人、好人。《禮記．中庸》：「送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也。」
3.姓。如宋代有善辰。
[動]
1.親善、交好。《左傳．隱公六年》：「親仁善鄰，國之寶也。」《後漢書．卷七〇．孔融傳》：「與蔡邕素善。」
2.喜好、喜愛。《左傳．襄公三十一年》：「其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。」《楚辭．屈原．離騷》：「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。」
3.愛惜。《荀子．彊國》：「故善日者王，善時者霸。」
[形]
1.美好的。如：「善人」 、「善事」 、「善行」 。
2.熟悉的。如：「面善」 。
[副]
1.擅長。如：「能歌善舞」 、「英勇善戰」 。《禮記．學記》：「善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。」
2.容易。如：「善變」 、「善疑」、「多愁善感」 、「善解人意」 。
[歎]
表讚美、稱許之詞。《文選．枚乘．七發》：「太子曰：『善！願復聞之！』」
1.美好的事。如：「日行一善」 、「為善最樂」 、「隱惡揚善」 。
2.有德行的人、好人。《禮記．中庸》：「送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也。」
3.姓。如宋代有善辰。
[動]
1.親善、交好。《左傳．隱公六年》：「親仁善鄰，國之寶也。」《後漢書．卷七〇．孔融傳》：「與蔡邕素善。」
2.喜好、喜愛。《左傳．襄公三十一年》：「其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。」《楚辭．屈原．離騷》：「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。」
3.愛惜。《荀子．彊國》：「故善日者王，善時者霸。」
[形]
1.美好的。如：「善人」 、「善事」 、「善行」 。
2.熟悉的。如：「面善」 。
[副]
1.擅長。如：「能歌善舞」 、「英勇善戰」 。《禮記．學記》：「善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。」
2.容易。如：「善變」 、「善疑」、「多愁善感」 、「善解人意」 。
[歎]
表讚美、稱許之詞。《文選．枚乘．七發》：「太子曰：『善！願復聞之！』」
字義
[介]
1.的、底。《論語．公冶長》：「夫子之文章。」《左傳．襄公十四年》：「余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。」
2.於。《易經．比卦．象曰》：「比之匪人，不亦傷乎？」《禮記．大學》：「人之其所親愛而辟焉。」
3.諸、之於。《孟子．滕文公上》：「禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」
[連]
1.與、及。《書經．立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。」《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「樂之弗樂者，心也。」
2.而。《戰國策．秦策二》：「臣恐王為臣之投杼也。」
3.若、如果。《書經．盤庚上》：「邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。」《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
4.則。《左傳．僖公九年》：「東略之不知，西則否矣。」《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「故民無常處，見利之聚，無之去。」
[助]
用於強調或補足語氣，無義。《書經．西伯戡黎》：「殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？」《史記．卷四八．陳涉世家》：「悵恨久之。」
[代]
1.他、彼。《書經．皋陶謨》：「安民則惠，黎民懷之。」《論語．顏淵》：「愛之欲其生。」
2.其、他的。《武王伐紂平話．卷中》：「紂王令推上法場，斬之老母。」清．王士禎《池北偶談．卷二四．談異五．女化男》：「乃以聘禮還之夫家。」
3.此、這個。《詩經．邶風．日月》：「乃如之人兮，逝不古處。」《莊子．知北遊》：「知以之言也，問乎狂屈。」
[動]
1.往。如唐朝李白有〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩。《詩經．鄘風．載馳》：「百爾所思，不如我所之。」
2.至、到。《西京雜記》卷五：「此自少之多，自微至著也。」
3.是、為。《公羊傳．宣公十五年》：「吾見子之君子也，是以告情于子也。」漢．揚雄《法言．吾子》：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。」
4.取用。《戰國策．齊策三》：「故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。」
[名]
姓。如漢代有之馬宇。
1.的、底。《論語．公冶長》：「夫子之文章。」《左傳．襄公十四年》：「余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。」
2.於。《易經．比卦．象曰》：「比之匪人，不亦傷乎？」《禮記．大學》：「人之其所親愛而辟焉。」
3.諸、之於。《孟子．滕文公上》：「禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」
[連]
1.與、及。《書經．立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。」《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「樂之弗樂者，心也。」
2.而。《戰國策．秦策二》：「臣恐王為臣之投杼也。」
3.若、如果。《書經．盤庚上》：「邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。」《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
4.則。《左傳．僖公九年》：「東略之不知，西則否矣。」《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「故民無常處，見利之聚，無之去。」
[助]
用於強調或補足語氣，無義。《書經．西伯戡黎》：「殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？」《史記．卷四八．陳涉世家》：「悵恨久之。」
[代]
1.他、彼。《書經．皋陶謨》：「安民則惠，黎民懷之。」《論語．顏淵》：「愛之欲其生。」
2.其、他的。《武王伐紂平話．卷中》：「紂王令推上法場，斬之老母。」清．王士禎《池北偶談．卷二四．談異五．女化男》：「乃以聘禮還之夫家。」
3.此、這個。《詩經．邶風．日月》：「乃如之人兮，逝不古處。」《莊子．知北遊》：「知以之言也，問乎狂屈。」
[動]
1.往。如唐朝李白有〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩。《詩經．鄘風．載馳》：「百爾所思，不如我所之。」
2.至、到。《西京雜記》卷五：「此自少之多，自微至著也。」
3.是、為。《公羊傳．宣公十五年》：「吾見子之君子也，是以告情于子也。」漢．揚雄《法言．吾子》：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。」
4.取用。《戰國策．齊策三》：「故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。」
[名]
姓。如漢代有之馬宇。
字義
[形]
1.多出的、剩下的。如：「餘錢」、「不遺餘力」 。宋．王庭珪〈和周秀實家行〉：「先輸官倉足兵食，餘粟尚可瓶中藏。」
2.殘留的、將盡的。如：「餘年」 、「餘生」 、「餘燼」 。宋．方岳〈農謠〉二首之二：「漠漠餘香著草花，森森柔綠長桑麻。」
3.其他的。如：「餘念」、「餘事」 。
4.不盡的、未完的。如：「死有餘辜」 、「心有餘悸」 、「餘音繞梁」 。
[名]
1.某一事情、情況以外或以後的時間。如：「課餘」 、「業餘」 、「公餘」 。唐．孟浩然〈行出東山望漢川〉詩：「雪餘春未暖，嵐解晝初陽。」
2.大數目或度量單位等的零數。如：「三十有餘」、「年四十餘」。清．姚鼐〈登泰山記〉：「四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有餘。」
3.姓。如十六國時後燕有餘蔚。
[副]
以後。如：「他虛心反省之餘，決心改過。」
[動]
剩下、遺留。如：「餘留」。唐．戴叔倫〈屯田詞〉：「新禾未熟飛蝗至，青苗食盡餘枯莖。」宋．周邦彥〈浪淘沙慢．晝陰重〉詞：「弄夜色，空餘滿地梨花雪。」
1.多出的、剩下的。如：「餘錢」、「不遺餘力」 。宋．王庭珪〈和周秀實家行〉：「先輸官倉足兵食，餘粟尚可瓶中藏。」
2.殘留的、將盡的。如：「餘年」 、「餘生」 、「餘燼」 。宋．方岳〈農謠〉二首之二：「漠漠餘香著草花，森森柔綠長桑麻。」
3.其他的。如：「餘念」、「餘事」 。
4.不盡的、未完的。如：「死有餘辜」 、「心有餘悸」 、「餘音繞梁」 。
[名]
1.某一事情、情況以外或以後的時間。如：「課餘」 、「業餘」 、「公餘」 。唐．孟浩然〈行出東山望漢川〉詩：「雪餘春未暖，嵐解晝初陽。」
2.大數目或度量單位等的零數。如：「三十有餘」、「年四十餘」。清．姚鼐〈登泰山記〉：「四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有餘。」
3.姓。如十六國時後燕有餘蔚。
[副]
以後。如：「他虛心反省之餘，決心改過。」
[動]
剩下、遺留。如：「餘留」。唐．戴叔倫〈屯田詞〉：「新禾未熟飛蝗至，青苗食盡餘枯莖。」宋．周邦彥〈浪淘沙慢．晝陰重〉詞：「弄夜色，空餘滿地梨花雪。」