字義
[動]
修改、修正錯誤。如：「批改」、「改衣服」、「朝令夕改」、「知錯能改，善莫大焉。」
[名]
姓。如秦代有改產。
成語解釋
改弦易轍
拼音gǎi xián yì chè
注音ㄍㄞˇ ㄒㄧㄢˊ ㄧˋ ㄔㄜˋ
字數4 字
成語解釋
改換樂弦，更改車行道路。比喻改變制度、做法或態度。《封神演義》第八回：「待老臣同進朝歌，直諫天子，改弦易轍，以救禍亂。」
用法說明-使用類別
用在「改變革新」 的表述上。
成語例句|成語造句
經商一途既然行不通，他就改弦易轍地寫起小說來。
他都知道誤入歧途了，竟然不知改弦易轍，令人遺憾！
經過長期考慮後，他決心改弦易轍，放棄目前工作，另謀出路。
總經理接受了大家的建議，將營運項目改弦易轍，士氣為之大振。
這個制度已經僵化了，如果不改弦易轍，如何能面對新環境的挑戰？
釋義
典源文獻名稱
「改弦」：漢．董仲舒〈元光元年舉賢良對策〉（據《漢書．卷五六．董仲舒傳》引）
「易轍」 ：《晏子》（據《意林》卷一引）
「易轍」 ：《晏子》（據《意林》卷一引）
典源文獻內容
#自古以［人來〕，未嘗有以亂濟亂，大敗天下之民如秦者也。其遺毒餘烈，至今未滅，使習俗薄惡，人民嚚頑，抵冒殊扞，孰爛如此之甚者也。孔子曰：「腐朽之木不可彫也，糞土之牆不可圬也。」今漢繼秦之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可奈何。法出而姦生，令下而詐起，如以湯止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。
竊譬之琴瑟不調，甚者必解而
*1*更張
之，乃可
*2*鼓
也；為政而不行，甚者必變而
*3*更化
之，乃可理也。當更張而不更張，雖有良工不能善調也；當更化而不更化，雖有大賢不能善治也。
#故漢得天下以來，常欲善治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。
＆
*1*晏子
治
*2*阿
三年，毀聞于國。景公召而問之，對曰：「嬰築
*3*蹊徑
，急
*4*門閭
之政，
*5*淫民
惡之；
*6*舉儉罰偷
，
*7*墮民
惡之；決獄不畏強貴，強貴惡之；左右取求，非法不予，左右惡之；事貴人不能過禮，貴人惡之，是三邪毀于外，二讒去于內。臣請改轍更治，三年必有譽也。」
竊譬之琴瑟不調，甚者必解而
*1*更張
之，乃可
*2*鼓
也；為政而不行，甚者必變而
*3*更化
之，乃可理也。當更張而不更張，雖有良工不能善調也；當更化而不更化，雖有大賢不能善治也。
#故漢得天下以來，常欲善治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。
＆
*1*晏子
治
*2*阿
三年，毀聞于國。景公召而問之，對曰：「嬰築
*3*蹊徑
，急
*4*門閭
之政，
*5*淫民
惡之；
*6*舉儉罰偷
，
*7*墮民
惡之；決獄不畏強貴，強貴惡之；左右取求，非法不予，左右惡之；事貴人不能過禮，貴人惡之，是三邪毀于外，二讒去于內。臣請改轍更治，三年必有譽也。」
典源注解
更張：調整琴弦，重新張設。
鼓：彈奏。
更化：改舊換新。指政令教化的改革。
＆
晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱為「晏平仲」，後人尊稱為「晏子」 。
阿：春秋時齊國地名。
蹊徑：小路。蹊，音ㄒㄧ。
門閭：鄉里的門。
淫民：邪惡不正的百姓。
舉儉罰偷：表揚節儉者，懲罰偷竊者。
墮民：墮，音ㄉㄨㄛˋ，怠慢懶惰的人民。
鼓：彈奏。
更化：改舊換新。指政令教化的改革。
＆
晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱為「晏平仲」，後人尊稱為「晏子」 。
阿：春秋時齊國地名。
蹊徑：小路。蹊，音ㄒㄧ。
門閭：鄉里的門。
淫民：邪惡不正的百姓。
舉儉罰偷：表揚節儉者，懲罰偷竊者。
墮民：墮，音ㄉㄨㄛˋ，怠慢懶惰的人民。
典故說明
「改弦易轍」 係由「改弦」及「易轍」 二語詞組合而成。
「改弦」是出自《漢書．卷五六．董仲舒傳》所錄的〈元光元年舉賢良對策〉，董仲舒（西元前１７９∼前１０４）是西漢名儒，少治春秋，孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，以此強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。
「易轍」 則是出自《晏子》，晏子治理阿地三年，結果民怨四起，齊景公知道了，就召見晏子問他是怎麼一回事，晏子就回答，因為他端正社會風氣，所以心懷邪念的人就有怨言；表揚節儉的人，懲罰偷竊的人，所以懶惰怠慢的人就有怨言；因為不畏強貴，一視同仁，所以豪富權貴就有怨言；禁止官員濫用公帑，所以下屬們就有怨言；事奉貴族不能超過禮制的規定，所以貴族們就有怨言。由此可見，這些人之所以讒謗晏子，並非因為晏子治理不好，而是因為晏子的改革，讓他們既得利益受損，所以才說壞話攻擊他。晏子又請景公不要因此而停止改革，反而要澈底放棄舊路，改行新政，這樣不出三年，就會有好的政聲。這兩個典源一用「更張」 ，一用「改轍」 ，後來被合用演變成「改弦易轍」 ，用來比喻改變制度、做法或態度。
「改弦」是出自《漢書．卷五六．董仲舒傳》所錄的〈元光元年舉賢良對策〉，董仲舒（西元前１７９∼前１０４）是西漢名儒，少治春秋，孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，以此強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。
「易轍」 則是出自《晏子》，晏子治理阿地三年，結果民怨四起，齊景公知道了，就召見晏子問他是怎麼一回事，晏子就回答，因為他端正社會風氣，所以心懷邪念的人就有怨言；表揚節儉的人，懲罰偷竊的人，所以懶惰怠慢的人就有怨言；因為不畏強貴，一視同仁，所以豪富權貴就有怨言；禁止官員濫用公帑，所以下屬們就有怨言；事奉貴族不能超過禮制的規定，所以貴族們就有怨言。由此可見，這些人之所以讒謗晏子，並非因為晏子治理不好，而是因為晏子的改革，讓他們既得利益受損，所以才說壞話攻擊他。晏子又請景公不要因此而停止改革，反而要澈底放棄舊路，改行新政，這樣不出三年，就會有好的政聲。這兩個典源一用「更張」 ，一用「改轍」 ，後來被合用演變成「改弦易轍」 ，用來比喻改變制度、做法或態度。
書證
01.《宋史．卷四一四．史嵩之列傳》：「人謂禍起蕭牆，危如朝露，此愚所痛心疾首為伯父苦口極言。為今之計，莫若盡去在幕之群小，悉召在野之君子，相與改弦易轍，戮力王事，庶幾失之東隅，收之桑榆矣。」
02.《封神演義》第八回：「殿下放心，侍老臣同進朝歌，直諫天子，改弦易轍，以救禍亂。」
03.明．陸粲〈陳馬房事宜疏〉：「是以徵收子粒則刻剝佃戶，收納料草則勒搬掯商人。虛增妄報，百計侵漁，其源皆起於此。……。然當積弊大之餘，而為改弦易轍之舉，立法不可不嚴，慮患不可不至。」
04.明．袁宏道〈答謝在杭書〉：「吾兄豈以一二俗情上事，而遂改弦易轍耶？」
02.《封神演義》第八回：「殿下放心，侍老臣同進朝歌，直諫天子，改弦易轍，以救禍亂。」
03.明．陸粲〈陳馬房事宜疏〉：「是以徵收子粒則刻剝佃戶，收納料草則勒搬掯商人。虛增妄報，百計侵漁，其源皆起於此。……。然當積弊大之餘，而為改弦易轍之舉，立法不可不嚴，慮患不可不至。」
04.明．袁宏道〈答謝在杭書〉：「吾兄豈以一二俗情上事，而遂改弦易轍耶？」
用法說明-語義說明
比喻改變制度、做法或態度。
辨識-形音辨誤
轍，音ㄔㄜˋ。車輪輾過所留下的痕跡。不可寫作「徹」 。
辨識-同
辨識-異
辨識-例句
改弦易轍 改弦更張
○ ㄨ 經商一途既然行不通，他就∼的寫起小說來。
ㄨ ○ 公司內部的組織經過∼之後，就變得更有效率了。
○ ㄨ 經商一途既然行不通，他就∼的寫起小說來。
ㄨ ○ 公司內部的組織經過∼之後，就變得更有效率了。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[名]
1.緊繫在弓上的索、線，具有彈性。即弓弦。如：「箭在弦上不得不發。」《史記．卷一〇九．李將軍列傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
2.張於樂器上的絲、線，可用於彈奏發出樂音。如：「琴弦」、「箏弦」。
3.半圓形的月亮。如：「上弦」、「下弦」。唐．杜甫〈初月〉詩：「光細弦初上，影斜輪未安。」
4.弦樂或弦樂器的簡稱。如：「弦歌不輟」。晉．王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉：「雖無絲竹管弦之盛。」
5.數學上指圓或曲線上任意兩點的連接線段。
6.姓。如春秋時鄭國有弦高。
7.比喻妻子。如：「斷弦」、「續弦」。
[動]
1.彈奏弦樂器。《莊子．讓王》：「上漏下溼，匡坐而弦。」
2.彎曲。《易經．繫辭下》：「弦木為弧，剡木為矢。」
字義
[形]
1.簡單、不困難。如：「容易」、「得來不易」。
2.平和、和藹。如：「平易近人」。《詩經．小雅．何人斯》：「爾還而入，我心易也。」
[動]
1.交換。如：「交易」、「貿易」、「以物易物」。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。」
2.改變。如：「變易」、「易容」、「移風易俗」。《易經．繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」
3.輕視、輕慢。《左傳．襄公四年》：「戎狄荐居，貴貨易土。」《漢書．卷八六．王嘉傳》：「二千石益輕賤，吏民慢易之。」
4.治理。《孟子．盡心上》：「易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。」
[名]
1.《易經》的簡稱。《論語．述而》：「五十以學《易》，可以無大過矣。」《漢書．卷八八．儒林傳．丁寬傳》：「梁項生從田何受《易》，時寬為項生從者。」
2.姓。如春秋時代齊國有易牙。
字義
[名]
1.辦法、主意。如：「遇到這種情況，他就沒轍了。」
2.歌詞、戲曲所押的韻。如：「合轍」、「十三轍」。
3.參見「找轍」條。