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成語解釋

天作之合

拼音tiān zuò zhī hé
注音ㄊㄧㄢ ㄗㄨㄛˋ ㄓ ㄏㄜˊ
字數4 字
解

成語解釋

婚姻是天意撮合的。多用為新婚賀詞。《詩經.大雅.大明》:「天監在下,有命既集。文王初載,天作之合。在洽之陽,在渭之涘。」《兒女英雄傳》第一二回:「那張姑娘方纔聽你說來,竟是天作之合的一段姻緣。」後指自然形成的伙伴。《儒林外史》第七回:「年長兄,我同你是天作之合,不比尋常同年弟兄。」
類

用法說明-使用類別

用在「美滿婚姻」 的表述上。
例

成語例句|成語造句

在場賓客無不稱讚他們是天作之合。 表哥表嫂郎才女貌,真可說是天作之合。 你們的婚姻是天作之合,千萬不要為了這種小事而鬧離婚啊! 想要擁有一段天作之合的美滿婚姻,雙方互信互諒是不二法門。 他們原本是一對天作之合的佳偶,沒想到日後竟然會對簿公堂! 經過一番波折,他們終成眷屬,真可說是天作之合,人力無法拆散啊!
釋

釋義

天意撮合的婚姻,比喻美滿良緣,多用為新婚賀詞。語出《詩經.大雅.大明》。後亦用「天作之合」 指自然形成的伙伴。
典

典源文獻名稱

《詩經.大雅.大明》
文

典源文獻內容

#天監在下,有命既集。
*1*文王
*2*初載
,天作之合。在
*3*洽之陽
,在
*4*渭之涘
。
注

典源注解

文王:周文王,姓姬名昌,生卒年不詳。商紂時為西伯,建國於岐山之下,積善行仁,政化大行,因崇侯虎向紂王進讒言,而被囚於羑里,後得釋歸。益行仁政,天下諸侯多歸從,子武王有天下後,追尊為文王。
初載:此語多解,或指早年,或指初登基時,或指其幼小始有識知之事。
洽之陽:洽水之北。陽,山之南或水之北。
渭之涘:渭水之崖。涘,岸邊。
說

典故說明

《詩經》裡的這篇歌謠,在讚頌周文王的美德,同時也講述文王與武王的身世。先談到文王父母的婚姻,再說文王與大姒的結合。文王在年輕的時候,與住在渭水旁、洽水北的大姒婚配。大姒是個賢淑的好女孩,與有德行的文王結合,這椿婚姻實在是上天美意的撮合啊!大姒婚後生下周武王,也受到上天庇佑,出兵討伐暴虐的商紂,在戰場上勇猛威武,終於開闢了周朝的天下。後來,「天作之合」 就被用來指天意撮合的婚姻,多用為新婚賀詞。亦用於指自然形成的伙伴。
書

書證

01.《詩經.大雅.大明》:「天監在下,有命既集。文王初載,天作之合。在洽之陽,在渭之涘。」(源)
02.《藝文類聚.卷一五.后妃部.后妃》引晉.張華〈元皇后哀策文〉:「正位于內,寔在嬪嬙,天作之合,駿發其祥。」
03.明.朱鼎《玉鏡臺記》第七齣:「以表妹之貌,配溫嶠之才,真為天作之合。」
04.明.徐復祚《紅梨記》第一五齣:「才子佳人,實是良偶,兩下不期都來,可不是天作之合!」
05.《儒林外史》第七回:「年長兄,我同你是天作之合,不比尋常同年弟兄。」
06.《兒女英雄傳》第一二回:「那張姑娘方纔聽你說來,竟是天作之合的一段姻緣。」
語

用法說明-語義說明

天意撮合的婚姻,比喻美滿良緣。
例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

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字

成語拆字

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天
天 字
拼音tiān
注音ㄊㄧㄢ
字義 [名] 1.日月星辰所羅列的空間,即天空。如:「碧海青天」、「頂天立地」。唐.韓愈〈原道〉:「坐井而觀天,曰天小者,非天小也。」 2.一晝夜的時間。如:「昨天」、「今天」、「大後天」、「一天」。 3.白天或一天中的某一段時間。如:「三天三夜」、「三更天」。宋.程顥〈春日偶成〉詩:「雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。」 4.時節、季節。如:「春天」、「三伏天」、「黃梅天」。 5.氣候。如:「晴天」、「陰天」、「大熱天」、「下雨天」。 6.自然。如:「人定勝天」、「樂天知命」。《莊子.天道》:「是故古之明大道者,先明天而道德次之。」 7.指宇宙萬物的主宰。有時指大自然、有時指命運、有時指天神等。如:「生死有命,富貴在天。」、「謀事在人,成事在天。」、「不怨天,不尤人。」《書經.泰誓中》:「天視自我民視,天聽自我民聽。」 8.指神靈所住的世界。如:「升天」、「歸天」。 9.不可或缺或最重要的事物。如:「以夫為天」。《漢書.卷四十三.酈食其傳》:「王者以民為天,而民以食為天。」 10. 量詞。計算時間的單位。一天有二十四小時。如:「這項工作限你三十天時間完成,不得拖延。」 [形] 1.自然的、天然的。如:「天才」、「天險」、「天籟」、「天性」。 2.數目極大的。如:「天價」、「天量」、「天文數字」。 3.騰空架設的、駕於空中的。如:「天橋」、「天窗」、「天棚」。 [副] 很、非常。如:「天大的好消息」、「天大的新聞」。
作
作 字
拼音zuō
注音ㄗㄨㄛ
字義 [名] 1.工人、工匠。如:「木作」、「石作」、「瓦作」。 2.製作某些工藝作品的場所。如:「作坊」。《三國志.卷二四.魏書.韓崔高孫王傳.孫禮》:「明帝方修宮室,而節氣不和,天下少穀。禮固爭,罷役,詔曰:『敬納讜言,促遣民作。』時李惠監作,復奏留一月,有所成訖。禮徑至作所。不復重奏,稱詔罷民,帝奇其意而不責也。」宋.灌圃耐得翁《都城紀勝.諸行》:「其他工伎之人,或名為作,如篦刃作、腰帶作、金銀鍍作、鈒作是也。」《水滸傳》第四四回:「再說這楊雄的丈人潘公自和石秀商量要開屠宰作坊。」 [動] 招惹、自找。如:「自作自受」。
之
之 字
拼音zhī
注音ㄓ
字義 [介] 1.的、底。《論語.公冶長》:「夫子之文章。」《左傳.襄公十四年》:「余弟死,而子來,是而子殺余之弟也。」 2.於。《易經.比卦.象曰》:「比之匪人,不亦傷乎?」《禮記.大學》:「人之其所親愛而辟焉。」 3.諸、之於。《孟子.滕文公上》:「禹疏九河,瀹濟、漯而注諸海;決汝、漢,排淮、泗而注之江。」 [連] 1.與、及。《書經.立政》:「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎,惟有司之牧夫。」《呂氏春秋.仲夏紀.適音》:「樂之弗樂者,心也。」 2.而。《戰國策.秦策二》:「臣恐王為臣之投杼也。」 3.若、如果。《書經.盤庚上》:「邦之臧,惟汝眾,邦之不臧,惟予一人有佚罰。」《論語.子張》:「我之大賢與,於人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?」 4.則。《左傳.僖公九年》:「東略之不知,西則否矣。」《呂氏春秋.仲春紀.功名》:「故民無常處,見利之聚,無之去。」 [助] 用於強調或補足語氣,無義。《書經.西伯戡黎》:「殷之即喪!指乃功,不無戮于爾邦?」《史記.卷四八.陳涉世家》:「悵恨久之。」 [代] 1.他、彼。《書經.皋陶謨》:「安民則惠,黎民懷之。」《論語.顏淵》:「愛之欲其生。」 2.其、他的。《武王伐紂平話.卷中》:「紂王令推上法場,斬之老母。」清.王士禎《池北偶談.卷二四.談異五.女化男》:「乃以聘禮還之夫家。」 3.此、這個。《詩經.邶風.日月》:「乃如之人兮,逝不古處。」《莊子.知北遊》:「知以之言也,問乎狂屈。」 [動] 1.往。如唐朝李白有〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩。《詩經.鄘風.載馳》:「百爾所思,不如我所之。」 2.至、到。《西京雜記》卷五:「此自少之多,自微至著也。」 3.是、為。《公羊傳.宣公十五年》:「吾見子之君子也,是以告情于子也。」漢.揚雄《法言.吾子》:「羊質而虎皮,見草而說,見豺而戰,忘其皮之虎也。」 4.取用。《戰國策.齊策三》:「故物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。」 [名] 姓。如漢代有之馬宇。