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成語解釋

黨同伐異

拼音dǎng tóng fā yì
注音ㄉㄤˇ ㄊㄨㄥˊ ㄈㄚ ㄧˋ
字數4 字
解

成語解釋

結合同黨,攻擊異己。原指學術上派別之間的鬥爭,後泛指一切團體之間的鬥爭。《後漢書.卷六七.黨錮傳.序》:「自武帝以後,崇尚儒學,懷經協術,所在霧會,至有石渠分爭之論,黨同伐異之說,守文之徒,盛於時矣。」也作「伐異黨同」 。
類

用法說明-使用類別

用在「結同排異」 的表述上。
例

成語例句|成語造句

正人君子應該講求公理正義,不可黨同伐異。 如果想要幹一番大事業,就不應該黨同伐異,而要多方兼容並蓄。 明朝士人黨同伐異,互相鬥爭,無心國計民生,終於導致國家走上衰亡之途。 一個開放的學術空間,應當容許不同的見解存在,而不能黨同伐異,排斥不同學派。 政黨雖有助於民主政治的發展,但若是人人黨同伐異,不問是非,反而是開民主倒車。
釋

釋義

結合同黨,攻擊異己。原指學術上派別之間的鬥爭。語出《後漢書.卷六七.黨錮列傳.序》。後用「黨同伐異」 泛指一切團體之間的鬥爭。
△「結黨營私」
典

典源文獻名稱

《後漢書.卷六七.黨錮列傳.序》
文

典源文獻內容

#及漢祖杖劍,武夫勃興,憲令寬賒,文禮簡闊,緒餘四豪之烈,人懷陵上之心,輕死重氣,怨惠必讎,令行私庭,權移匹庶,任俠之方,成其俗矣。
自
*1*武帝
以後,崇尚儒學,懷經協術,所在
*2*霧會
,至有
*3*石渠
*4*分爭
之論,黨同伐異之說,守文之徒,盛於時矣。
#至王莽專偽,終於篡國,忠義之流,恥見纓紼,遂乃榮華丘壑,甘足枯槁。雖中興在運,漢德重開,而保身懷方,彌相慕襲,去就之節,重於時矣。逮桓靈之閒,主荒政繆,國命委於閹寺,士子羞與為伍,故匹夫抗憤,處士橫議,遂乃激揚名聲,互相題拂,品覈公卿,裁量執政,婞直之風,於斯行矣。
注

典源注解

武帝:漢武帝劉徹(西元前156∼前87),在位時文治武功鼎盛。改變漢初以來沿用的黃老治術,罷黜百家,獨尊儒術。
霧會:喻眾多的人、事物集聚一起。
石渠:西漢皇帝用來藏書的閣名。為蕭何所造,位於長安未央宮殿北。
分爭:分異爭奪。
說

典故說明

「黨同伐異」 意思是結合同黨,攻擊異己,原指學術上派別之間的鬥爭。漢初採黃老治術,主張無為和崇尚自然等政治思想,但自漢武帝劉徹執政後,採納董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」的主張,一時間儒學興盛起來,學者經常聚集討論,以致宣帝時召集諸儒在石渠閣講論六藝。在評議《公羊》、《穀梁》時產生分歧,引發爭論,以致有「黨同伐異之說」。也就是觀點相同的人結為同黨,攻擊觀點和自己不同的。後來「黨同伐異」 演變為成語,用來泛指一切團體之間的鬥爭。
書

書證

01.《後漢書.卷六七.黨錮列傳.序》:「自武帝以後,崇尚儒學,懷經協術,所在霧會,至有石渠分爭之論,黨同伐異之說,守文之徒,盛於時矣。」(源)
02.《續資治通鑑.卷一二七.宋紀一二七.高宗紹興十五年》:「勘會數十年來學者黨同伐異,今當崇雅黜浮,抑其專門私己。」
03.《明史.卷二二九.趙用賢列傳》:「昔顛倒是非在小人,今乃在君子。意氣感激,偶成一二事,遂自負不世之節,號召浮薄喜事之人,黨同伐異,罔上行私,其風不可長。」
04.《明史.卷二四三.列傳.鄒元標》:「臣嘗語朝士曰:『方今上在沖歲,敵在門庭,只有同心共濟。倘復黨同伐異,在國則不忠,在家則不孝。世自有無偏無黨之路,奈何從室內起戈矛耶?』」
05.《明史.卷二四四.列傳.楊漣》:「五年,其黨大理丞徐大化劾漣、光斗黨同伐異,招權納賄,命逮文言下獄鞫之。」
06.清.王夫之《薑齋詩話》卷下:「繼以李、杜代興,杯酒論文,雅稱同調,而李不襲杜,杜不謀李,未嘗黨同伐異,畫彊墨守。」
語

用法說明-語義說明

泛指一切團體之間的鬥爭。
例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

「黨同伐異」 及「結黨營私」 都有勾結同黨的意思。
異

辨識-異

「黨同伐異」 側重於勾結同黨以打擊異己;「結黨營私」 側重於勾結同黨以謀求私利。
句

辨識-例句

黨同伐異 結黨營私
○ ㄨ 一個開放的學術空間,應當容許不同的見解存在,而不能∼,排斥不同學派。
ㄨ ○ 目前官場上最嚴重的弊端,就是∼,貪圖私利。
參

典源參考資料

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字

成語拆字

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黨
黨 字
拼音dǎng
注音ㄉㄤˇ
字義 [名] 1.志同道合的人所組成的有組織、有主義的團體。如:「政黨」、「革命黨」。 2.因利害關係而結成的小團體。如:「結黨營私」、「狐群狗黨」。《左傳.僖公九年》:「臣聞亡人無黨,有黨必有讎。」漢.桓寬《鹽鐵論.禁耕》:「眾邪群聚,私門成黨。」 3.朋友、同輩。指意氣相投的人。唐.韓愈〈山石〉詩:「嗟哉吾黨二三子,安得至老不更歸。」 4.古代地方的組織名稱。以五百家為一黨。《周禮.地官.大司徒》:「五族為黨。」漢.鄭玄.注:「族,百家;黨,五百家。」《禮記.學記》:「股之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學。」 5.親族、姻戚。如:「父黨」、「母黨」。 6.姓。如明代有黨還醇。 [動] 偏袒、偏私。《書經.洪範》:「無偏無黨,王道蕩蕩。」《論語.述而》:「吾聞君子不黨,君子亦黨乎?」 [形] 正直的。同「讜」。如:「黨言」、「黨論」。
同
同 字
拼音tóng
注音ㄊㄨㄥˊ
字義 [動] 1.會合、聚集。《說文解字.?部》:「同,合會也。」如:「會同」。唐.錢起〈送鍾評事應宏詞下第東歸〉詩:「勸君稍盡離筵酒,千里佳期難再同。」 2.統一、齊一。《書經.舜典》:「協時月正日,同律度量衡。」宋.陸游〈示兒〉詩:「死去元知萬事空,但悲不見九州同。」 3.一齊分享、從事等。如:「同甘苦,共患難。」《孫子.謀攻》:「不知三軍之事,而同三軍之政者,則軍士惑矣。」 4.贊成。如:「贊同」、「同意」。 [形] 一樣的。如:「同類」、「相同」、「同工同酬」。 [副] 一起、共同。如:「有福同享,有難同當。」唐.李白〈長干行〉二首之一:「同居長干里,兩小無嫌猜。」 [連] 和、與、跟。如:「有事同你商量。」、「我同他一起去看電影。」 [名] 1.和諧、和平。如:「促進世界大同」。《禮記.禮運》:「是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。」 2.契約。如:「合同」。 3.姓。如唐代有同谷。
伐
伐 字
拼音fā
注音ㄈㄚ
字義 [動] 1.砍。如:「伐木」、「砍伐」。《左傳.僖公二十八年》:「遂伐其木,以益其兵。」 2.征討、攻打。《左傳.莊公十年》:「十年春,齊師伐我。公將戰,曹劌請見。」 3.自誇。《論語.公冶長》:「願無伐善,無施勞。」《淮南子.脩務》:「事成而身弗伐,功立而名弗有。」 4.割除。《聊齋志異.卷一.嬌娜》:「然症雖危,可治,但膚塊已凝,非伐皮削肉不可。」 [名] 1.功績、功勞。《左傳.莊公二十八年》:「則可以威民而懼戎,且旌君伐。」《資治通鑑.卷九七.晉紀十九.穆帝永和元年》:「今戎事方興,勛伐既多,官未可滅。」 2.媒人。《儒林外史》第六回:「周親家家,就是靜齋先生執柯作伐。」
異
異 字
拼音yì
注音ㄧˋ
字義 [形] 1.特別的、不平常的。如:「異士」、「異術」。《史記.卷六七.仲尼弟子列傳.序》:「孔子曰:『受業身通者七十有七人。』皆異能之士也。」《後漢書.卷五八.虞傅蓋臧列傳.臧洪》:「洪體貌魁梧,有異姿。」 2.另外的、其他的。《呂氏春秋.士容論.上農》:「農不敢行,賈不敢為異事。」唐.王維〈九月九日憶山東兄弟〉詩:「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。」 3.不同的。如:「異口同聲」。《書經.旅獒》:「王乃昭德之致於異姓之邦,無替厥服。」唐.盧照鄰〈南陽公集序〉:「異議蜂起,高談不息。」 [動] 1.分開。《禮記.曲禮上》:「群居五人,則長者必異席。」《史記.卷六八.商君列傳》:「民有二男以上不分異者,倍其賦。」 2.奇怪。《後漢書.卷四四.鄧張徐張胡列傳.徐防》:「防體貌矜嚴,占對可觀,顯宗異之。」晉.陶淵明〈桃花源記〉:「忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。」 [名] 1.怪異的事物。如:「標新立異」。《公羊傳.隱公三年》:「己巳,日有食之,何以書,記異也?」 2.姓。如唐代有異牟尋。