字義
[形]
1.在體積、面積、容量、數量、強度、深度、力量等方面超過一般，或超過比較的對象。與「小」相對而言。如：「大山」、「大河」、「大雨」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大，雨點小。」
2.最年長的、排行第一的。如：「大哥」、「大伯」、「大媽」。
3.表示尊敬之詞。如：「拜讀大作」、「尊姓大名」。
4.不平常、重要的、偉大的。《文選．石崇．思歸引序》：「余少有大志，夸邁流俗。」《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「雖大旨同歸，所託或乖。」
5.時間上更前或更後，有強調的意味。如：「大前天」、「大後天」、「大年初一」。
[副]
1.表程度深。如：「大吃一驚」、「大快人心」、「大搞活動」、「天已大亮」、「大有出息」。
2.與「不」字連用，表次數少或程度淺。如：「她不大出門見人的。」、「他不大愛抽菸。」、「小侄兒還不大會講話。」
3.很、非常。《漢書．卷六八．霍光傳》：「長公主大以是怨光。」
4.差不多、不很精確。如：「大約」、「大概」、「大略」。
[名]
1.與「小」相對之詞。《孟子．梁惠王上》：「小國不可以敵大。」
2.年紀較大的人。如：「你們一家大小都要來吃喜酒喔！」
3.姓。如唐代有大明，金代有大興國。
4.二一四部首之一。
[動]
誇耀、自以為是。如：「誇大」。《禮記．表記》：「是故君子不自大其事，不自尚其功。」
成語解釋
大義滅親
拼音dà yì miè qīn
注音ㄉㄚˋ ㄧˋ ㄇㄧㄝˋ ㄑㄧㄣ
字數4 字
成語解釋
語出《左傳．隱公四年》：「石碏，純臣也。惡州吁而厚與焉，『大義滅親』，其是之謂乎！」指為了維護公理正義，對犯罪的親屬不徇私情，使其接受應得的法律制裁。《晉書．卷一二三．慕容垂載記》：「大義滅親，況於意氣之顧！」
用法說明-使用類別
用在「公正嚴明」 的表述上。
成語例句|成語造句
歷史上那些能大義滅親的人物，都是令人敬佩的。
這次因為他父親大義滅親出面作證，才能定他的罪。
國法公平不可失，所以寧可大義滅親，不可因私廢法。
為了社會的公義，檢方希望嫌犯的家人大義滅親，出面指證。
以她的剛烈性子，就是自己的親爹親娘犯了罪，她也會大義滅親的。
他今天雖然大義滅親，出庭指證父親犯罪的事實，但內心必然十分痛苦。
他身為執法人員，到底是大義滅親，出面檢舉弟弟的罪行呢？還是循私縱放？內心猶疑難決。
釋義
指為了維護公理正義，不徇私情，滅了犯罪的親人，或讓他們接受法律制裁。語出《左傳．隱公四年》
典源文獻名稱
《左傳．隱公四年》
典源文獻內容
#州吁未能和其民，厚問定君於石子。石子曰：「王覲為可。」曰：「何以得覲？」曰：「陳桓公方有寵於王。陳、衛方睦，若朝陳使請，必可得也。」厚從州吁如陳。石碏使告于陳曰：「衛國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」陳人執之而請蒞于衛。
九月，
*1*衛
人使
*2*右宰醜
*3*蒞
殺
*4*州吁
于
*5*濮
。
*6*石碏
使其宰
*7*獳羊肩
蒞殺
*8*石厚
于
*9*陳
。君子曰：「石碏，
*10*純臣
也。惡州吁而厚與焉。大義滅親，其是之謂乎！」
九月，
*1*衛
人使
*2*右宰醜
*3*蒞
殺
*4*州吁
于
*5*濮
。
*6*石碏
使其宰
*7*獳羊肩
蒞殺
*8*石厚
于
*9*陳
。君子曰：「石碏，
*10*純臣
也。惡州吁而厚與焉。大義滅親，其是之謂乎！」
典源注解
衛：國名。周朝時武王封予少弟康叔，故址約在今河北省南部和河南省北部一帶，後為秦所滅。
右宰醜：名叫醜的右宰官。右宰，官名。
蒞：光臨、來到。
州吁：人名。春秋衛國莊公之庶子，生卒年不詳。性驕奢，衛桓公十六年，收聚逃亡在外的衛國人，襲殺桓公而自立。吁，音ㄒㄩ。
濮：縣名，春秋時衛國之鄄邑，位於山東省之西境。黃河斜貫境內，縣跨黃河兩岸，物產以棉花為大宗。今此縣已廢。
石碏：人名。春秋衛國之大夫，生卒年不詳。仕衛莊公。碏，音ㄑㄩㄝˋ。
獳羊肩：人名。春秋時人，生卒年不詳。石碏之家臣。獳，音ㄋㄡˋ。
石厚：人名。春秋時人，生卒年不詳。石碏之子。
陳：國名。周武王封舜後媯滿於陳，都宛丘。其地約在今河南省舊開封以東至安徽省舊毫之間。
純臣：忠直之臣。
右宰醜：名叫醜的右宰官。右宰，官名。
蒞：光臨、來到。
州吁：人名。春秋衛國莊公之庶子，生卒年不詳。性驕奢，衛桓公十六年，收聚逃亡在外的衛國人，襲殺桓公而自立。吁，音ㄒㄩ。
濮：縣名，春秋時衛國之鄄邑，位於山東省之西境。黃河斜貫境內，縣跨黃河兩岸，物產以棉花為大宗。今此縣已廢。
石碏：人名。春秋衛國之大夫，生卒年不詳。仕衛莊公。碏，音ㄑㄩㄝˋ。
獳羊肩：人名。春秋時人，生卒年不詳。石碏之家臣。獳，音ㄋㄡˋ。
石厚：人名。春秋時人，生卒年不詳。石碏之子。
陳：國名。周武王封舜後媯滿於陳，都宛丘。其地約在今河南省舊開封以東至安徽省舊毫之間。
純臣：忠直之臣。
典故說明
據《左傳．隱公四年》載，州吁是春秋時代衛國莊公與寵妾所生的兒子，莊公非常寵愛他，大夫石碏（ㄑㄩㄝˋ）曾經勸諫莊公不要把州吁給寵壞了，但是莊公不聽，州吁也因此養成好戰驕奢的個性。莊公死後，桓公繼位，州吁密謀殺害桓公而自立為國君，引起人民不滿而導致國內不安。州吁的親信石厚就去問他的父親石碏，要怎麼做才能安定民心、鞏固王位。石碏曾經是衛桓公的重臣，很受到人民的尊敬，當石厚來請教的時候，他說：「只有覲見周天子才能安定君位。」石厚又問：「如何才能覲見天子呢？」石碏說：「陳桓公正受到周天子的寵信，而現在陳國和衛國的關係非常和睦，因此如果去拜訪陳國的國君，請他向周天子請示，必定可以得見。」於是石厚就跟隨著州吁到陳國。這時石碏暗中派人告訴陳桓公：「衛國領土狹小，而我已經年老了，不能有所作為。州吁和石厚就是殺了我國國君的人，請你們趁這個機會處置他們。」陳國人就把他們抓起來，請衛國人親自來處置二人。衛國派右宰醜在濮縣把州吁殺了。至於石厚，大家認為因為是石碏的兒子，應該從寬處理，殺了首惡州吁就夠了，但是石碏不認同這樣的看法。他認為州吁做的許多壞事，石厚也都有參與籌畫，不能不嚴懲，所以就派他的家臣獳（ㄋㄡˋ）羊肩到陳國殺死了石厚。石碏這種為了國家大義，而犧牲父子私情的做法，深受後人所敬佩和讚揚。後來原文中的「大義滅親」 演變為成語，就用來比喻為了維護公理正義，不徇私情，滅了犯罪的親人，或讓他們接受法律制裁。
書證
01.《左傳．隱公四年》：「石碏，純臣也。惡州吁而厚與焉。大義滅親，其是之謂乎！」（源）
02.《後漢書．卷五五．章帝八王傳．清河孝王慶》：「皇太子有失惑無常之性，爰自孩乳，至今益章，恐襲其母凶惡之風，不可以奉宗廟，為天下主。大義滅親，況降退乎！今廢慶為清河王。」
03.《晉書．卷三八．宣五王列傳．扶風王駿》：「趙王凶逆，天下當共討之，大義滅親，古之明典。」
04.《三國志．卷二八．魏書．王毌丘諸葛鄧鍾傳．毌丘儉》裴松之．注：「《春秋》之義，大義滅親，故周公誅弟，石碏戮子，季友鴆兄，上為國計，下全宗族。」
05.《魏書．卷六五．李平列傳》：「大義滅親，夫豈獲止。周公行之於古，朕亦當行之於今。」
06.《北史．卷一九．魏孝文六王列傳．廢太子恂》：「古人有言，大義滅親。此小兒今日不滅，乃是國家之大禍。」
07.《隋書．卷五〇．宇文慶等列傳》：「史臣曰：『……安、悊之於高祖，未有君臣之分，陷其骨肉，使就誅夷，大義滅親，所聞異於此矣。』」
08.《舊唐書．卷六四．高祖二十二子列傳．隱太子建成》：「周公聖人，豈無情於骨肉？為存社稷，大義滅親。今大王臨機不斷，坐受屠戮，於義何成？」
09.《資治通鑑．卷二〇二．唐紀十八．高宗永隆元年》：「為人子懷逆謀，天地所不容；大義滅親，何可赦也！」
10.《金史．卷一二一．忠義列傳一．曹珪》：「珪赤心為國，大義滅親，自古罕聞也。」
11.《明史．卷一一八．諸王列傳三．谷王橞》：「周戮管、蔡，漢辟濞、長，皆大義滅親，陛下縱念橞，奈天下何？」
02.《後漢書．卷五五．章帝八王傳．清河孝王慶》：「皇太子有失惑無常之性，爰自孩乳，至今益章，恐襲其母凶惡之風，不可以奉宗廟，為天下主。大義滅親，況降退乎！今廢慶為清河王。」
03.《晉書．卷三八．宣五王列傳．扶風王駿》：「趙王凶逆，天下當共討之，大義滅親，古之明典。」
04.《三國志．卷二八．魏書．王毌丘諸葛鄧鍾傳．毌丘儉》裴松之．注：「《春秋》之義，大義滅親，故周公誅弟，石碏戮子，季友鴆兄，上為國計，下全宗族。」
05.《魏書．卷六五．李平列傳》：「大義滅親，夫豈獲止。周公行之於古，朕亦當行之於今。」
06.《北史．卷一九．魏孝文六王列傳．廢太子恂》：「古人有言，大義滅親。此小兒今日不滅，乃是國家之大禍。」
07.《隋書．卷五〇．宇文慶等列傳》：「史臣曰：『……安、悊之於高祖，未有君臣之分，陷其骨肉，使就誅夷，大義滅親，所聞異於此矣。』」
08.《舊唐書．卷六四．高祖二十二子列傳．隱太子建成》：「周公聖人，豈無情於骨肉？為存社稷，大義滅親。今大王臨機不斷，坐受屠戮，於義何成？」
09.《資治通鑑．卷二〇二．唐紀十八．高宗永隆元年》：「為人子懷逆謀，天地所不容；大義滅親，何可赦也！」
10.《金史．卷一二一．忠義列傳一．曹珪》：「珪赤心為國，大義滅親，自古罕聞也。」
11.《明史．卷一一八．諸王列傳三．谷王橞》：「周戮管、蔡，漢辟濞、長，皆大義滅親，陛下縱念橞，奈天下何？」
用法說明-語義說明
比喻為了維護公理正義，不徇私情，滅了犯罪的親人，或讓他們接受法律制裁。褒義。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[名]
1.合宜的事情。《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」《淮南子．齊俗》：「為義者，布施而德。」
2.正道、正理。《孟子．公孫丑上》：「其為氣也，配義與道，無是餒也。」
3.死節、殉難。《禮記．禮運》：「故國有患，君死社稷謂之義。」《宋史．卷四五〇．忠義傳五．尹穀傳》：「尹務實，男子也，先我就義矣。」
4.法則。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「無偏無頗，遵王之義。」
5.意思。如：「意義」、「字義」。漢．孔安國〈尚書序〉：「以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。」
6.功用。《左傳．昭公三十一年》：「故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。」
7.姓。如漢代有義縱。
[形]
1.合於正義的。如：「義民」、「義婦」、「義舉」。《書經．康誥》：「汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。」
2.用來周濟公眾的。如：「義莊」、「義塾」、「義舍」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。」
3.假的，有其名而非真、非親的。如：「義父」、「義子」、「義肢」、「義齒」。
字義
[動]
1.撲熄、熄掉。如：「撲滅」、「熄滅」、「滅火」、「燈滅了」。
2.除盡、除絕。如：「消滅」、「殲滅」。《國語．晉語五》：「國之良也，滅其前惡。」
3.消失、消逝、絕盡。如：「幻滅」、「破滅」、「湮滅」、「自生自滅」。唐．柳宗元〈江雪〉詩：「千山鳥飛絕，萬逕人蹤滅。」
4.淹沒。如：「滅頂」。《呂氏春秋．開春論．愛類》：「河出孟門，大溢逆流，無有丘陵沃衍平原高阜，盡皆滅之。」
字義
[名]
1.父母。亦單指父親或母親。如：「雙親」、「慈親」。《禮記．奔喪》：「始聞親喪。」《史記．卷九三．盧綰傳》：「盧綰親與高祖太上皇相愛，及生男，高祖、盧綰同日生。」
2.泛稱和自己有血緣或因婚姻而建立親戚關係的人。如：「近親」、「姻親」。唐．杜甫〈送遠〉詩：「親朋盡一哭，鞍馬去孤城。」
3.婚姻。如：「結親」、「成親」。
4.新娘。如：「娶親」、「迎親」。《兒女英雄傳》第二八回：「話表送親的張姑娘合褚大娘子扶著何玉鳳姑娘上了轎。」
5.關係密切，可以信任的人。《左傳．僖公二十四年》：「惠懷無親，內外棄之。」
6.情誼。《荀子．非相》：「夫禽獸有父子，而無父子之親。」
7.姓。如周代有親弗。
[動]
1.接近。《論語．學而》：「汎愛眾而親仁。」《孟子．離婁上》：「男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權也。」
2.愛。如：「相親相愛」。《孟子．滕文公上》：「人之親其兄之子，為若親其鄰之赤子乎？」
3.接吻，或用面部接觸。如：「低下頭去親一親孩子。」《儒林外史》第一四回：「戴著斗笠親嘴──差著一帽子。」
[形]
1.本人的、自己的。如：「親自」、「親手」、「親眼目睹」。
2.有直接血統關係的。如：「親兄弟」、「親姊妹」、「親骨肉」。
3.關係密切的、值得信任的。《孟子．梁惠王下》：「王無親臣矣。」
[副]
本身直接參與處理。如：「親理家務」。宋．范成大〈巖桂〉詩三首之二：「越城芳徑手親栽，紅淺黃深次第開。」