字義
[動]
1.用容器裝東西。如:「盛飯」、「盛湯」。
2.容納。如:「箱子太小,盛不了這麼多東西。」
[名]
古代裝在食器裡祭祀的穀物。《周禮.地官.閭師》:「不耕者祭無盛。」漢.鄭玄.注:「盛,黍稷也。」
成語解釋
盛氣陵人
拼音shèng qì líng rén
注音ㄕㄥˋ ㄑㄧˋ ㄌㄧㄥˊ ㄖㄣˊ
字數4 字
成語解釋
目前尚未收錄這個成語的解釋。
用法說明-使用類別
目前尚未收錄這個成語的用法說明-使用類別。
成語例句|成語造句
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
釋義
典源文獻名稱
目前尚未收錄這個成語的典源文獻名稱。
典源文獻內容
此處所列為「盛氣凌人」 之典源,提供參考。
典源注解
目前尚未收錄這個成語的典源注解。
典故說明
此處所列為「盛氣凌人」 之典故說明,提供參考。「盛氣凌人」 原作「盛氣臨人」 。典故出自宋代樓鑰《攻媿集.卷八八.敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》一文。文章中提到當時戶部侍郎李椿年建議重新丈量民田的經界,朝廷選派汪大猷擔任龍游縣的覆勘官。當時李椿年的規定十分嚴峻,凡是丈量過的田,重新勘驗,如有隱藏,不論多少,一律處以黥刑,流放到遠方。因為氣勢壓迫於人,所以人民縱有不服,也沒有敢跟他對抗的。後來「盛氣凌人」 這句成語就從這裡演變而出,指用驕橫的氣勢壓迫別人。但是這條成語也有人認為出自於較早的唐.孫元晏〈詠史〉詩中的〈謝澹雲霞友〉。詩云:「仗氣凌人豈可親,只將范泰是知聞。緣何喚作雲霞友?卻恐雲霞未似君。」據《南史.卷一九.謝晦列傳》,南朝宋謝晦的堂叔謝澹,是謝安的孫子。澹為人任達仗氣,和當時的范泰結為「雲霞之交」。他頗受宋武帝賞識,所以原來要託付他在受禪時,擔任進奉玉璽的大任。但是有一次陪武帝吃飯時,謝澹不但喝醉酒,還大言不會屈順任何人的意思。武帝雖因謝澹是方外之士,不與他計較,但是心裡著實不高興,也就不讓他進奉玉璽了。由這個故事可知,謝澹的「仗氣凌人」 是恃才傲物的意思,和「盛氣凌人」 的用法不同。
書證
01.清.陳夔龍《夢蕉亭雜記》卷一:「端邸挾貴倚勢,盛氣陵人。漢大臣中,稍有才具者,必遭忌剋。」
用法說明-語義說明
目前尚未收錄這個成語的用法說明-語義說明。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[名]
1.物體三態之一,有別於固體、液體,沒有固定的形狀、體積,能自由流散的物體。如:「空氣」、「水蒸氣」。
2.特指空氣。如:「大氣」。
3.人或動物的呼吸。如:「岔氣」、「氣息奄奄」、「屏氣凝神」。
4.自然界陰晴、冷暖的現象。如:「天氣」、「秋高氣爽」。三國魏.曹植〈泰山梁甫行〉:「八方各異氣,千里殊風雨。」
5.人的情緒或表現出來的精神狀態。如:「脾氣」、「垂頭喪氣」。
6.人內在的才華或表現於行為作風。如:「才氣」、「驕氣」、「客氣」。
7.味道。如:「氣味」、「香氣」、「臭氣」。
8.中醫指充塞於人體中的一種生物能。如:「血氣」、「元氣」。
9.相學上指人的勢道、運命。如:「氣運」、「晦氣」、「氣數」。
[動]
發怒、憤怒。如:「氣惱」、「氣死人!」元.張國賓《合汗衫》第二折:「氣的來有眼如盲,有口似啞。」
字義
[名]
1.大土山。如:「丘陵」、「山陵」。《左傳.僖公三十二年》:「殽有二陵焉。」三國魏.曹植〈鰕䱇篇〉:「駕言登五嶽,然後小陵丘。」
2.帝王的墳墓。如:「陵寢」、「十三陵」。唐.杜牧〈登樂遊原〉詩:「看取漢家何事業,五陵無樹起秋風。」《儒林外史》第三〇回:「中間坐一個看陵的太監,穿著蟒袍。」
3.姓。如明代有陵茂。
[動]
1.登、升。《左傳.成公二年》:「齊侯親鼓,士陵城。三日,取龍。」北魏.溫子昇〈為西河王謝太尉表〉:「將短翮難以陵高,駑乘無由致遠。」
2.超越、踰越。如:「陵駕」。《禮記.學記》:「不陵節而施之謂孫。」《文選.陳琳.檄吳將校部曲文》:「自以兵強國富,勢陵京城。」
3.欺侮、侵犯。通「凌」。如:「陵辱」。《左傳.隱公三年》:「且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊。」漢.王符《潛夫論.忠貴》:「而乃欲任其私知,竊君威德,以陵下民。」
4.淬礪。《荀子.君道》:「兵刃不待陵而勵。」王先謙.集解:「陵謂厲兵刃也。」
字義
[名]
1.具有高度智慧和靈性,且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如:「男人」、「女人」、「人類」。
2.別人、他人。如:「己所不欲,勿施於人。」
3.每人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書.卷一八.吳漢傳》:「若能同心一力,人自為戰,大功可立。」
4.某種類型、身分的人。如:「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
5.人的品格和性情。如:「文如其人」。《孟子.萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?」宋.王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。」
6.姓。如明代有人杰。
7.二一四部首之一。