字義
[動]
1.相信、信任。《列子．周穆王》：「黃帝、孔丘孰辨之哉？且恂士師之言可也。」
2.恐懼、害怕。《莊子．齊物論》：「木處則惴慄恂懼，猿猴然乎哉？」
3.通暢、暢達。《莊子．知北遊》：「思慮恂達，耳目聰明。」
[副]
急猝。《莊子．徐无鬼》：「眾狙見之，恂然棄而走。」
成語解釋
恂恂善導
拼音xún xún shàn dǎo
注音ㄒㄩㄣˊ ㄒㄩㄣˊ ㄕㄢˋ ㄉㄠˇ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「循循善誘」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「循循善誘」 之典故說明，提供參考。孔子是春秋魯國陬邑人，魯定公時為大司寇，魯國大治。後因政治理念與權臣季桓子不合，周遊列國十三年，卻未受到其他國君的重用，返回魯國，致力於古代典籍的整理。孔子秉持「有教無類」 的精神，開平民教育的先河，有弟子三千人，顏淵是其中最賢能特出的一位。孔門後學記錄孔子應答弟子、時人以及弟子間的問答之語，而成《論語》一書，其中可見孔子思想的綱領，及治學的方式。〈子罕〉篇載，顏淵感嘆道：「老師善於誘導人循序漸進地為學向善，他讓我廣求學問，行為合於禮。使我想停止，都停不下來。我已用盡我的才能去做，但老師如樹立新的目標，又高遠非凡，我雖想逐步追隨，也沒法辦到。」說明孔子的學問博大精深，而且注重教學方法，按著每個人的資質和學養，一步步地引導學生學習，使學生能夠充分了解教學目標的所在。「循循善誘」 這句成語就從這裡演變而出，形容善於循序漸進地誘導別人。
書證
01.《後漢書．卷六八．郭符許列傳．郭太》：「論曰：『……恂恂善導，使士慕成名，雖墨、孟之徒，不能絕也。』」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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字義
[動]
1.相信、信任。《列子．周穆王》：「黃帝、孔丘孰辨之哉？且恂士師之言可也。」
2.恐懼、害怕。《莊子．齊物論》：「木處則惴慄恂懼，猿猴然乎哉？」
3.通暢、暢達。《莊子．知北遊》：「思慮恂達，耳目聰明。」
[副]
急猝。《莊子．徐无鬼》：「眾狙見之，恂然棄而走。」
字義
[名]
1.美好的事。如：「日行一善」、「為善最樂」、「隱惡揚善」。
2.有德行的人、好人。《禮記．中庸》：「送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也。」
3.姓。如宋代有善辰。
[動]
1.親善、交好。《左傳．隱公六年》：「親仁善鄰，國之寶也。」《後漢書．卷七〇．孔融傳》：「與蔡邕素善。」
2.喜好、喜愛。《左傳．襄公三十一年》：「其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。」《楚辭．屈原．離騷》：「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。」
3.愛惜。《荀子．彊國》：「故善日者王，善時者霸。」
[形]
1.美好的。如：「善人」、「善事」、「善行」。
2.熟悉的。如：「面善」。
[副]
1.擅長。如：「能歌善舞」、「英勇善戰」。《禮記．學記》：「善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。」
2.容易。如：「善變」、「善疑」、「多愁善感」、「善解人意」。
[歎]
表讚美、稱許之詞。《文選．枚乘．七發》：「太子曰：『善！願復聞之！』」
字義
[動]
1.帶領、指引。如：「疏導」、「引導」、「導航」。《國語．周語上》：「是故為川者，決之使導；為民者，宣之使言。」
2.教育、啟發。如：「指導」、「開導」、「勸導」。《孟子．盡心上》：「西伯善養老者，制其田里，教之樹畜，導其妻子，使養其老。」《國語．晉語二》：「夫長國者唯知哀樂喜怒之節，是以導民。」
3.傳送。如：「導電」、「導熱」、「傳導」。