字義
[動]
表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
[形]
1.豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經．大雅．公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
2.多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
3.故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
[綴]
置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子．五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
[代]
某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
[名]
姓。如漢代有有祿。
成語解釋
有教無類
拼音yǒu jiào wú lèi
注音ㄧㄡˇ ㄐㄧㄠˋ ㄨˊ ㄌㄟˋ
字數4 字
成語解釋
語出《論語．衛靈公》：「子曰：『有教無類。』」指施教的對象，沒有貴賤貧富的分別。《隋書．卷四二．李德林傳》：「有教無類，童子羞於霸功，見德思齊，狂夫成於聖業。」《兒女英雄傳》第三六回：「安老爺是有教無類的，竟薰陶得他另變了個氣味了。」
用法說明-使用類別
用在「平等教育」 的表述上。
成語例句|成語造句
王老師秉持有教無類的理念，盡心盡力地教導學生。
孔子的偉大之處，就在於他有教無類，嘉惠無數莘莘學子。
不論學生的貧富貴賤，身為一個老師都應一視同仁、有教無類。
持著有教無類的信念，他不顧生活條件艱困，自願到離島教書。
九年國民義務教育推行以來，有教無類的教育理念，使得許多貧苦人家的子弟也能接受教育。
釋義
指施教的對象，沒有貴賤貧富的分別。語出《論語．衛靈公》。
典源文獻名稱
《論語．衛靈公》
典源文獻內容
子曰：「有教無
*1*類
。」
*1*類
。」
典源注解
類：等第種類。
典故說明
書證
01.《論語．衛靈公》：「子曰：『有教無類。』」（源）
02.《隋書．卷四二．李德林列傳》：「有教無類，童子羞於霸功；見德思齊，狂夫成於聖業。」
03.唐．白居易〈省試性習相近遠賦〉：「原夫性相近者，豈不以有教無類，其歸於一揆？習相遠者，豈不以殊途異致，乃差於千里？」
04.《舊唐書．卷一九四．突厥列傳上》：「聞聖人之道，無所不通。古先哲王，有教無類。」
05.《宋史．卷二八七．陳彭年列傳》：「本仁本義，可以弭兵。是為齊禮，亦曰好生。有教無類，自誠而明。」
06.《兒女英雄傳》第三六回：「安老爺是有教無類的，竟薰陶得他另變了個氣味了。」
02.《隋書．卷四二．李德林列傳》：「有教無類，童子羞於霸功；見德思齊，狂夫成於聖業。」
03.唐．白居易〈省試性習相近遠賦〉：「原夫性相近者，豈不以有教無類，其歸於一揆？習相遠者，豈不以殊途異致，乃差於千里？」
04.《舊唐書．卷一九四．突厥列傳上》：「聞聖人之道，無所不通。古先哲王，有教無類。」
05.《宋史．卷二八七．陳彭年列傳》：「本仁本義，可以弭兵。是為齊禮，亦曰好生。有教無類，自誠而明。」
06.《兒女英雄傳》第三六回：「安老爺是有教無類的，竟薰陶得他另變了個氣味了。」
用法說明-語義說明
指施教的對象，沒有貴賤貧富的分別。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[動]
傳授。如：「教唱」。《左傳．襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」唐．柳宗元〈六逆論〉：「教於後世，莫知其所以去就。」
字義
參見「南無」條。
字義
[名]
1.由許多相同或相似的人事物綜合而歸屬成的種別。如：「人類」、「菌類」、「敗類」、「非我族類」。
2.事理。《孟子．告子上》：「心不若人，則不知惡，此之謂不知類也。」
3.法則、榜樣。《楚辭．屈原．九章．懷沙》：「明告君子，吾將以為類兮。」《禮記．緇衣》：「下之事上也，身不正，言不信，則義不壹，行無類也。」
4.量詞。計算事物類別的單位。如：「兩類情況」、「三類貨物」。
5.姓。如宋代有類演。
[動]
相似。如：「相類」、「畫虎類犬」。
[副]
大概、大抵。如：「類皆如此」。《漢書．卷七六．尹翁歸傳》：「類常如翁歸言，無有遺脫緩於小弱，急於豪彊。」