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成語解釋

樂終而悲

拼音lè zhōng ér bēi
注音ㄌㄜˋ ㄓㄨㄥ ㄦˊ ㄅㄟ
字數4 字
解

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類

用法說明-使用類別

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例

成語例句|成語造句

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釋

釋義

即「樂極生悲」 。見「樂極生悲」 條。01.《文子.九守.守弱》:「夫物盛則衰,日中則移,月滿則虧,樂終而悲。」 
典

典源文獻名稱

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文

典源文獻內容

此處所列為「樂極生悲」 之典源,提供參考。
注

典源注解

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說

典故說明

此處所列為「樂極生悲」 之典故說明,提供參考。「樂極生悲」 原作「樂極則悲」 。《淮南子》一書中,記錄了先秦時代孔子和弟子參觀祠廟的情形:孔子和弟子參觀魯桓公廟,看到一種叫「宥卮」的盛酒器具。孔子說:「我之前就聽說過『宥卮』這種酒器,今天終於看到了!」孔子要弟子拿水來,把水灌進「宥卮」。水灌到中間時,本來傾斜的「宥卮」就變正了,水一灌滿,「宥卮」馬上就翻倒了。孔子看了,臉色一變,藉此對弟子們做機會教育說:「從這兒可以看到『持盈』的道理。」子貢聽了便問孔子什麼叫做「持盈」 的道理,孔子說:「事物發展到了極盛,就會轉而衰退;歡樂到了極點,就會產生悲哀;太陽到了正午,就會開始西下;月亮過了滿月,就會開始缺損。這也就是所謂的物極必反,因此凡事應力求合於中庸之道,凡事適可而止,才能守成。」後來「樂極生悲」 這句成語就從這裡演變而出,用來指歡樂到了極點,轉而發生悲哀。
書

書證

01.《文子.九守.守弱》:「夫物盛則衰,日中則移,月滿則虧,樂終而悲。」
語

用法說明-語義說明

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例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

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字

成語拆字

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樂
樂 字
拼音lè
注音ㄌㄜˋ
字義 [形] 歡喜、愉悅。如:「快樂」、「歡樂」、「樂事」。《論語.學而》:「有朋自遠方來,不亦樂乎!」 [名] 1.快樂的事或態度。如:「人生一大樂」。《左傳.隱公元年》:「其樂也融融。」《論語.雍也》:「回也不改其樂。」 2.泛指聲色情事。《國語.越語下》:「今吳王淫於樂而忘其百姓。」 [動] 1.笑。如:「把一屋子的人都逗樂了!」 2.喜愛。如:「樂於助人」、「樂於行善」。
終
終 字
拼音zhōng
注音ㄓㄨㄥ
字義 [名] 1.結局、最後的時刻。如:「年終」、「有始有終」、「自始至終」。 死亡。如:「送終」、「善終」。 2.姓。如漢代有終軍。 [動] 1.結束、完畢。如:「曲終人散」、「樂曲終了」。 2.人死。宋.歐陽修〈瀧岡阡表〉:「太夫人以疾終于官舍,享年七十有二。」 3.窮究、詳究。宋.朱熹《中庸章句》第一章:「其下十章,蓋子思引夫子之言,以終此章之義。」 [形] 1.從開始到末了一整段時間的。如:「終年」、「終日」、「終生」。 2.最後的、最末的。如:「終點」、「終站」。 [副] 到底、總歸。如:「終究」、「終將結束」。
而
而 字
拼音ér
注音ㄦˊ
字義 [名] 1.兩頰上的毛。《說文解字.而部》:「而,須也。」《周禮.冬官考工記.梓人》:「必深其爪,出其目,作其鱗之而。」 2.二一四部首之一。 [代] 1.你。《詩經.大雅.桑柔》:「嗟爾朋友,予豈不知而作!」《左傳.定公十四年》:「夫差!而忘越王之殺而父乎?」 2.我。《戰國策.趙策一》:「豫讓拔劍三躍,呼天擊之曰:『而可以報知伯矣。』」《史記.卷八六.刺客列傳.聶政》:「前日所以不許仲子者,徒以親在,今不幸而母以天終,仲子所欲報仇者為誰?請得從事焉!」 [動] 1.至、到。如:「自南而北」、「自壯而老」。 2.能、可以。《戰國策.齊策六》:「齊多知而解此環不?」《淮南子.原道》:「行柔而剛,用弱而強。」 [介] 1.之、的。《論語.憲問》:「君子恥其言而過其行。」《淮南子.人間》:「虞之與虢,相恃而勢也。」 2.以。如:「從今而後」、「自此而下」。《易經.繫辭上》:「是故形而上者謂之道,形而下者謂之器。」《孟子.盡心下》:「由孔子而來,至於今百有餘歲。」 [副] 1.才、始。表時間。《公羊傳.宣公十五年》:「嘻!甚矣憊!雖然,吾今取此然後而歸爾。」 2.猶。《論語.陽貨》:「年四十而見惡焉,其終也已。」《孟子.告子下》:「舜其至孝矣,五十而慕。」 [連] 1.和、與。《論語.雍也》:「不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。」《左傳.昭公二十五年》:「哀樂而樂哀,皆喪心也。」 2.並且。《書經.皋陶謨》:「知人則哲,能官人,安民則惠,黎民懷之。能哲而惠,何憂乎驩兜?」《論語.學而》:「學而時習之,不亦說乎?」 3.則、就。《易經.繫辭下》:「君子見幾而作,不俟終日。」《左傳.襄公十八年》:「諸侯方睦於晉,臣請嘗之。若可,君而繼之。」 4.如、若。《論語.為政》:「人而無信,不知其可也。」 5.因而、所以。《左傳.成公八年》:「謂汶陽之田,敝邑之舊也,而用師於齊,使歸諸敝邑。」漢.劉向《說苑.卷一九.脩文》:「情動於中,而形於聲。」 6.然而、但是、卻。表轉折之意。《論語.學而》:「其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣。」《孟子.離婁下》:「問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來。」 7.尚且。《莊子.天道》:「夫天地至神,而有尊卑先後之序,而況之道乎?」《淮南子.人間》:「夫一麑而不忍,又何況於人乎?」 [助] 1.用於句末,相當於「兮」、「罷了」。《詩經.齊風.著》:「俟我於著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊華乎而!」《論語.微子》:「已而已而!今之從政者殆而!」 2.用於句首,相當於「豈」、「難道」。《論語.顏淵》:「為仁由己,而由人乎哉?」《左傳.昭公十三年》:「諸侯事晉,未敢攜貳,況衛在君之宇下,而敢有異志?」 3.用於形容詞或副詞的語尾,無義。《左傳.文公十七年》:「鋌而走險,何能擇?」
悲
悲 字
拼音bēi
注音ㄅㄟ
字義 [動] 1.哀傷。唐.李白〈將進酒〉:「君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。」唐.杜甫〈登高〉詩:「萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。」 2.思念、顧念。《詩經.豳風.東山》:「我東日歸,我心西悲。」《漢書.卷一.高帝紀下》:「謂沛父兄曰:『游子悲故鄉。吾雖都關中,萬歲之後,吾魂魄猶思沛。』」 [名] 1.哀痛。如:「忍悲」、「含悲」、「樂極生悲」。唐.白居易〈新樂府.上陽白髮人〉:「憶昔吞悲別親族,扶入車中不教哭。」 2.佛學中拔除眾生痛苦的行為、心境。如:「慈悲」。 [形] 1.哀傷的。《詩經.豳風.七月》:「女心傷悲,殆及公子同歸。」 2.淒厲的。如:「悲曲」、「悲聲」。唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。」