字義
[名]
1.樹、木本植物的通稱。如:「草木」、「樹木」、「花木扶疏」。
2.木材。如:「朽木不可雕」、「棺木」、「壽木」。《書經.說命上》:「說復于王曰:『惟木從繩則正,從諫則聖。』」
3.棺材。如:「行將就木」。
4.五行之一。參見「五行」條。
5.木星的簡稱。
6.姓。如晉朝有木華。
7.二一四部首之一。
[形]
1.用木材製成的。如:「木椅」、「木屋」。
2.性情樸實。如:「剛毅木訥」。《新五代史.卷二二.梁臣傳.牛存節傳》:「存節為人木彊忠謹,太祖愛之。」
3.沒有知覺的。如:「麻木」。
4.呆笨的。如:「鈍頭木腦」。
[動]
失去知覺、感覺。《紅樓夢》第一〇回:「賈瑞聽了,身上已木了半邊。」
成語解釋
木直自寇
拼音mù zhí zì kòu
注音ㄇㄨˋ ㄓˊ ㄗˋ ㄎㄡˋ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「山木自寇」 之典源,提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「山木自寇」 之典故說明,提供參考。「山木自寇」 是指樹木長成可用之材後,被拿去做成斧柄,之後再遭到自己木材做成的斧柄砍伐。「寇」 ,有劫取、掠取之義,在此處是砍伐的意思。山上的樹木,有的做成了斧柄,最後又來砍伐樹木。油膏可以作為燃料照明四方,卻因點燃火燭而受煎熬。桂樹的樹皮因為可供藥用,所以被人砍伐。漆樹也因為有用處,所以被人割取。莊子所要表達的是,大家都只知道有用事物的用處,卻不知道無用事物的作用,在於得以保全。後來「山木自寇」 被用來比喻人因擁有才能而招致禍患。在唐.張九齡的〈雜詩〉五首之五中:「木直幾自寇,石堅亦他攻。何言為用薄?而與火膏同。」用的就是《莊子.人間世》的典故,加以改變詞形而成。意思是說:樹木與石頭都因為有用處,而被人砍伐或利用。
書證
01.唐.張九齡〈雜詩〉五首之五:「木直幾自寇,石堅亦他攻。何言為用薄?而與火膏同。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[形]
1.不彎曲的。如:「筆直」、「直線」。
2.不邪曲,沒有私心的。如:「正直」、「耿直」。
3.縱的、豎的。如:「直行書寫」、「鉛直線」。
4.行為或性格坦白爽快。如:「心直口快」、「直性子」。
5.呆板、僵硬。如:「兩眼發直」、「雙腿僵直」。
[副]
1.但、只、不過。《孟子.梁惠王上》:「直不百步耳,是亦走也。」
2.竟然、居然。金.元好問〈水調歌頭.恨人閒〉詞:「恨人閒、情是何物,直教生死相許?」《水滸傳》第一回:「我直如此有眼不識真師,當面錯過。」
3.沒有間隔的。參見「直達」條。
[動]
1.抵得上。通「值」。《史記.卷三〇.平準書》:「乃以白鹿皮方尺,緣以藻繢,為皮幣,直四十萬。」
2.抵擋。《漢書.卷二三.刑法志》:「魏之武卒不可以直秦之銳士。」
3.當班、站勤。通「值」。《金史.卷一七.哀宗本紀上》:「日二人直,備顧問。」
[名]
1.報酬、酬金。《後漢書.卷四七.班超傳》:「為官寫書,受直以養老母。」
2.姓。如漢代有直不疑。
字義
[名]
1.起源的地方。清.朱駿聲《說文通訓定聲.履部》:「自,自之通訓當為始。」如:「其來有自」。《禮記.中庸》:「知風之自,知微之顯,可以入德也。」
2.姓。如明代有自勖。
3.二一四部首之一。
[代]
己身。如:「自言自語」、「自給自足」、「自以為是」、「各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。」
[副]
1.主動。如:「自覺」、「自願」。
2.本來。唐.白居易〈嵩陽觀夜奏霓裳〉詩:「開元遺曲自淒涼,況近秋天調是商。」
3.自然、當然。如:「自不待言」、「公道自在人心」。《老子》第五七章:「我無為而民自化,我好靜而民自正。」《紅樓夢》第四回:「姊姊們暮年相見,自不必說悲喜交集,泣笑敘闊一番。」
4.依然。唐.王勃〈滕王閣〉詩:「閣中帝子今何在?檻外長江空自流。」
[介]
從、由。如:「自古以來」、「自遠而近」。《論語.學而》:「有朋自遠方來,不亦樂乎?」唐.柳宗元〈石渠記〉:「自渴西南行不能百步,得石渠,民橋其上。」
[連]
1.如果,表示假設的語氣。《左傳.成公十六年》:「自非聖人,外寧必有內憂。」
2.雖然。《禮記.檀弓下》:「自吾母而不得吾情,吾惡乎用吾情?」《史記.卷三〇.平準書》:「自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車。」
字義
[名]
1.盜匪,或指外來的入侵者。如:「賊寇」、「草寇」、「敵寇」、「流寇」、「倭寇」、「窮寇莫追」。唐.杜甫〈登樓〉詩:「北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。」明.侯方域〈寧南侯傳〉:「是時秦寇入豫,良玉當往勦,見司徒公。」
2.姓。如北魏有寇謙之,宋代有寇準。
[動]
侵犯、掠奪。如:「入寇」、「寇邊」。《書經.費誓》:「無敢寇攘,踰垣牆。」