字義
[動]
1.回答地位高的人所提的問題或接續他們的說話。《左傳.隱公元年》:「公問之。對曰:『小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹。』」
2.一般的應答。如:「無言以對」。
3.對待、看待。如:「對人誠懇」。
4.朝著、向著。如:「槍口對準靶子」、「面對面」、「對著天空」。《文選.曹操.短歌行》:「對酒當歌,人生幾何?」
5.相合、投合。如:「對症下藥」。
6.比照檢查。如:「校對」、「對指紋」、「對身分證」。
7.調整使合標準。如:「將焦距對好」。
8.攙入。如:「再對些熱水進去,否則太冷了。」
9.使兩種事物配合在一起。如:「把門對上」、「對對子」。
10. 雙方抗爭起來。如:「他們怒目相向,對起來了。」
[名]
1.成雙的人或物。如:「他們正好配成對。」
2.對聯的簡稱。如:「對子」、「門對」、「喜對」。
3.量詞。計算成雙的人或物的單位。如:「一對鐲子」、「三對夫妻」。
[形]
1.對面的。如:「對岸」、「對方」。
2.正確、正常的。如:「數目不對」、「神色不對」。
[介]
表示動作的對象。如:「他對你說什麼?」、「我對環境不熟。」
成語解釋
對驢彈琴
拼音duì lǘ tán qín
注音ㄉㄨㄟˋ ㄌㄩˊ ㄊㄢˊ ㄑㄧㄣˊ
字數4 字
成語解釋
目前尚未收錄這個成語的解釋。
用法說明-使用類別
目前尚未收錄這個成語的用法說明-使用類別。
成語例句|成語造句
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
釋義
典源文獻名稱
目前尚未收錄這個成語的典源文獻名稱。
典源文獻內容
此處所列為「對牛彈琴」 之典源,提供參考。
典源注解
目前尚未收錄這個成語的典源注解。
典故說明
此處所列為「對牛彈琴」 之典故說明,提供參考。牟子(?∼西元79年),本名牟融,東漢人,熟讀經史百家,並精通佛理,許多儒家學者都向他請教有關佛學的問題。不過牟子在對儒家學者講解佛理時,總是引用儒家的經書來作說明,有人問:「您說佛家經典那麼多,內容廣博深厚,為什麼不用佛經講解呢?」牟子答道:「你們對儒家經典的內容很熟,如果我引用儒家經典解釋佛理,你們很容易就能了解。反之,我若是引用佛典,就像對瞎子說各種漂亮顏色,對聾子演奏音樂,一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師,無論技藝多麼精巧,也不能彈奏沒有琴弦的琴;狐貉的皮毛雖然暖和,但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀,有一次看見一頭牛在吃草,就彈琴給牠聽,可是不管旋律多悅耳動聽,牛卻充耳不聞,自顧著吃草,這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲,牛就立刻停止吃草,搖著尾巴,豎起耳朵,徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理,也是同樣的道理。」由典源看來,牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時,並沒有貶抑牛的意思,只是就事論事,說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」 ,用來比喻對不懂道理的人講道理。
書證
01.明.徐復祚《曲論》:「若徒逞其博洽,使聞者不解為何語,何異對驢而彈琴乎?」
用法說明-語義說明
目前尚未收錄這個成語的用法說明-語義說明。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[名]
動物名。哺乳綱奇蹄目馬科。似馬而小,耳頰較馬長,短鬣,毛多為灰褐色,尾部像牛尾。性溫馴,能負物及供坐騎。俗稱為「驢子」。
[形]
笨拙、土氣、愚蠢。如:「瞧他那副驢樣子,真好笑!」
字義
[名]
1.彈弓藉彈力發射出的小鐵丸。如:「彈丸」、「泥彈」。南朝陳.徐陵〈紫騮馬〉詩:「角弓連兩兔,珠彈落雙鴻。」
2.內裝火藥,具殺傷力和毀滅性的爆炸物。如:「子彈」、「炸彈」、「原子彈」、「手榴彈」。
3.彈弓。《戰國策.楚策四》:「左挾彈,右攝丸。」漢.劉向《說苑.卷一一.善說》:「彈之狀如弓,而以竹為弦。」
4.鳥類、爬蟲類等帶有硬殼的卵。同「蛋」。元.無名氏《漁樵記》第二折:「麻雀抱鵝彈,木伴哥生娃娃。」
字義
[名]
1.樂器名。最早指瑤琴(古琴)。
2.今泛指樂器類別總稱:(1)國樂器中的古琴、七弦琴、月琴、揚琴、胡琴等。(2)西洋樂器中的鋼琴、口琴、手風琴、管風琴等。
3.姓。如明代有琴彭。
[動]
彈琴。《孟子.萬章上》:「象往入舜宮,舜在床琴。」