詞語釋義
魚貫而出
拼音yú guàn ér chū
注音ㄩˊ ㄍㄨㄢˋ ㄦˊ ㄔㄨ
字數4 字
詞語釋義
如游魚首尾相接連，一個挨著一個陸續而出。《隋書．卷三．煬帝紀上》：「癸卯，經大斗拔谷，山路隘險，魚貫而出。」
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字義
[名]
1.古時穿錢的繩索。《說文解字．毋部》：「貫，錢貝之毌。」《史記．卷三〇．平準書》：「京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。」
2.量詞。古代計算錢幣的單位。一千錢為一貫。如：「萬貫家財」 。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「當下吃了午飯，丈人取出十五貫錢來。」
3.原籍、世居的地方。如：「籍貫」 。《漢書．卷九．元帝紀》：「惟德淺薄，不足以充入舊貫之居。」元．喬吉《金錢記》第一折：「老夫姓王名輔，字公弼，祖貫在京人氏。」
4.姓。如戰國時齊有貫珠。
[動]
1.穿通、通達。如：「貫穿」 、「貫通」 。《左傳．成公二年》：「矢貫余手及肘。」《論語．里仁》：「吾道一以貫之。」
2.連接、連續。如：「連貫」 、「魚貫而入」 。《荀子．王霸》：「若夫貫日而治詳。」
3.灌注。如：「如雷貫耳」 。《警世通言．卷三一．趙春兒重旺曹家莊》：「照樣做成貫鉛的假元寶，一個換一個。」
4.穿戴。漢．王充《論衡．祀義》：「以所見長大之神貫一尺之衣，其肯喜而加福於人乎？」《西遊記》第四回：「戴上紫金冠，貫上黃金甲，登上步雲鞋。」
5.張、拉。《後漢書．卷二〇．祭遵傳》：「肜有勇力，能貫三百斤弓。」
[副]
習慣。通「慣」 。《左傳．襄公三十一年》：「譬如田獵，射御貫則能獲禽。」《孟子．滕文公下》：「我不貫與小人乘，請辭。」
1.古時穿錢的繩索。《說文解字．毋部》：「貫，錢貝之毌。」《史記．卷三〇．平準書》：「京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。」
2.量詞。古代計算錢幣的單位。一千錢為一貫。如：「萬貫家財」 。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「當下吃了午飯，丈人取出十五貫錢來。」
3.原籍、世居的地方。如：「籍貫」 。《漢書．卷九．元帝紀》：「惟德淺薄，不足以充入舊貫之居。」元．喬吉《金錢記》第一折：「老夫姓王名輔，字公弼，祖貫在京人氏。」
4.姓。如戰國時齊有貫珠。
[動]
1.穿通、通達。如：「貫穿」 、「貫通」 。《左傳．成公二年》：「矢貫余手及肘。」《論語．里仁》：「吾道一以貫之。」
2.連接、連續。如：「連貫」 、「魚貫而入」 。《荀子．王霸》：「若夫貫日而治詳。」
3.灌注。如：「如雷貫耳」 。《警世通言．卷三一．趙春兒重旺曹家莊》：「照樣做成貫鉛的假元寶，一個換一個。」
4.穿戴。漢．王充《論衡．祀義》：「以所見長大之神貫一尺之衣，其肯喜而加福於人乎？」《西遊記》第四回：「戴上紫金冠，貫上黃金甲，登上步雲鞋。」
5.張、拉。《後漢書．卷二〇．祭遵傳》：「肜有勇力，能貫三百斤弓。」
[副]
習慣。通「慣」 。《左傳．襄公三十一年》：「譬如田獵，射御貫則能獲禽。」《孟子．滕文公下》：「我不貫與小人乘，請辭。」
字義
[名]
1.兩頰上的毛。《說文解字．而部》：「而，須也。」《周禮．冬官考工記．梓人》：「必深其爪，出其目，作其鱗之而。」
2.二一四部首之一。
[代]
1.你。《詩經．大雅．桑柔》：「嗟爾朋友，予豈不知而作！」《左傳．定公十四年》：「夫差！而忘越王之殺而父乎？」
2.我。《戰國策．趙策一》：「豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：『而可以報知伯矣。』」《史記．卷八六．刺客列傳．聶政》：「前日所以不許仲子者，徒以親在，今不幸而母以天終，仲子所欲報仇者為誰？請得從事焉！」
[動]
1.至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。
2.能、可以。《戰國策．齊策六》：「齊多知而解此環不？」《淮南子．原道》：「行柔而剛，用弱而強。」
[介]
1.之、的。《論語．憲問》：「君子恥其言而過其行。」《淮南子．人間》：「虞之與虢，相恃而勢也。」
2.以。如：「從今而後」、「自此而下」。《易經．繫辭上》：「是故形而上者謂之道，形而下者謂之器。」《孟子．盡心下》：「由孔子而來，至於今百有餘歲。」
[副]
1.才、始。表時間。《公羊傳．宣公十五年》：「嘻！甚矣憊！雖然，吾今取此然後而歸爾。」
2.猶。《論語．陽貨》：「年四十而見惡焉，其終也已。」《孟子．告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
[連]
1.和、與。《論語．雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。」《左傳．昭公二十五年》：「哀樂而樂哀，皆喪心也。」
2.並且。《書經．皋陶謨》：「知人則哲，能官人，安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎驩兜？」《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎？」
3.則、就。《易經．繫辭下》：「君子見幾而作，不俟終日。」《左傳．襄公十八年》：「諸侯方睦於晉，臣請嘗之。若可，君而繼之。」
4.如、若。《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。」
5.因而、所以。《左傳．成公八年》：「謂汶陽之田，敝邑之舊也，而用師於齊，使歸諸敝邑。」漢．劉向《說苑．卷一九．脩文》：「情動於中，而形於聲。」
6.然而、但是、卻。表轉折之意。《論語．學而》：「其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。」《孟子．離婁下》：「問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。」
7.尚且。《莊子．天道》：「夫天地至神，而有尊卑先後之序，而況之道乎？」《淮南子．人間》：「夫一麑而不忍，又何況於人乎？」
[助]
1.用於句末，相當於「兮」 、「罷了」 。《詩經．齊風．著》：「俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而！」《論語．微子》：「已而已而！今之從政者殆而！」
2.用於句首，相當於「豈」 、「難道」 。《論語．顏淵》：「為仁由己，而由人乎哉？」《左傳．昭公十三年》：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志？」
3.用於形容詞或副詞的語尾，無義。《左傳．文公十七年》：「鋌而走險，何能擇？」
1.兩頰上的毛。《說文解字．而部》：「而，須也。」《周禮．冬官考工記．梓人》：「必深其爪，出其目，作其鱗之而。」
2.二一四部首之一。
[代]
1.你。《詩經．大雅．桑柔》：「嗟爾朋友，予豈不知而作！」《左傳．定公十四年》：「夫差！而忘越王之殺而父乎？」
2.我。《戰國策．趙策一》：「豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：『而可以報知伯矣。』」《史記．卷八六．刺客列傳．聶政》：「前日所以不許仲子者，徒以親在，今不幸而母以天終，仲子所欲報仇者為誰？請得從事焉！」
[動]
1.至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。
2.能、可以。《戰國策．齊策六》：「齊多知而解此環不？」《淮南子．原道》：「行柔而剛，用弱而強。」
[介]
1.之、的。《論語．憲問》：「君子恥其言而過其行。」《淮南子．人間》：「虞之與虢，相恃而勢也。」
2.以。如：「從今而後」、「自此而下」。《易經．繫辭上》：「是故形而上者謂之道，形而下者謂之器。」《孟子．盡心下》：「由孔子而來，至於今百有餘歲。」
[副]
1.才、始。表時間。《公羊傳．宣公十五年》：「嘻！甚矣憊！雖然，吾今取此然後而歸爾。」
2.猶。《論語．陽貨》：「年四十而見惡焉，其終也已。」《孟子．告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
[連]
1.和、與。《論語．雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。」《左傳．昭公二十五年》：「哀樂而樂哀，皆喪心也。」
2.並且。《書經．皋陶謨》：「知人則哲，能官人，安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎驩兜？」《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎？」
3.則、就。《易經．繫辭下》：「君子見幾而作，不俟終日。」《左傳．襄公十八年》：「諸侯方睦於晉，臣請嘗之。若可，君而繼之。」
4.如、若。《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。」
5.因而、所以。《左傳．成公八年》：「謂汶陽之田，敝邑之舊也，而用師於齊，使歸諸敝邑。」漢．劉向《說苑．卷一九．脩文》：「情動於中，而形於聲。」
6.然而、但是、卻。表轉折之意。《論語．學而》：「其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。」《孟子．離婁下》：「問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。」
7.尚且。《莊子．天道》：「夫天地至神，而有尊卑先後之序，而況之道乎？」《淮南子．人間》：「夫一麑而不忍，又何況於人乎？」
[助]
1.用於句末，相當於「兮」 、「罷了」 。《詩經．齊風．著》：「俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而！」《論語．微子》：「已而已而！今之從政者殆而！」
2.用於句首，相當於「豈」 、「難道」 。《論語．顏淵》：「為仁由己，而由人乎哉？」《左傳．昭公十三年》：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志？」
3.用於形容詞或副詞的語尾，無義。《左傳．文公十七年》：「鋌而走險，何能擇？」
字義
[動]
1.自內至外。與「入」 相對。如：「足不出戶」 。《詩經．鄭風．出其東門》：「出其東門，有女如雲。」
2.產生、發生。如：「出汗」 、「出水痘」、「出紕漏」。《易經．說卦》：「萬物出乎震，震東方也。」
3.脫離、離開。如：「出家」 、「出軌」 。《詩經．小雅．賓之初筵》：「既醉而出，並受其福；醉而不出，是謂伐德。」
4.給予、支付。如：「出錢」 、「出納」 、「支出」 。
5.做官、出任其事。《易經．繫辭上》：「君子之道，或出或處。」《宋書．卷六七．謝靈運傳》：「出為永嘉太守。」
6.表現、顯露。如：「水落石出」 。《莊子．天地》：「至言不出，俗言勝也。」
7.發洩。如：「出怨氣」、「出悶氣」。
8.超越。如：「出眾」 、「出人頭地」 。唐．韓愈〈師說〉：「古之聖人，其出人也遠矣。」
9.到。如：「出席」 、「出場」 。
10. 策劃。如：「出奇謀」、「出題目」。
[名]
1.外部、外面。《孟子．告子下》：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」
2.量詞。古代計算表演段落的單位。《景德傳燈錄．卷十四．潭州雲巖曇晟禪師》：「藥山乃又問：『聞汝解弄師子，是否？』師曰：『是。』曰：『弄得幾出。』師曰：『弄得六出。』」
[副]
放在動詞之後，表示動作趨向或效果完成。如：「拿出」、「看出」 、「做出好成績」、「練出一副好身材」。
1.自內至外。與「入」 相對。如：「足不出戶」 。《詩經．鄭風．出其東門》：「出其東門，有女如雲。」
2.產生、發生。如：「出汗」 、「出水痘」、「出紕漏」。《易經．說卦》：「萬物出乎震，震東方也。」
3.脫離、離開。如：「出家」 、「出軌」 。《詩經．小雅．賓之初筵》：「既醉而出，並受其福；醉而不出，是謂伐德。」
4.給予、支付。如：「出錢」 、「出納」 、「支出」 。
5.做官、出任其事。《易經．繫辭上》：「君子之道，或出或處。」《宋書．卷六七．謝靈運傳》：「出為永嘉太守。」
6.表現、顯露。如：「水落石出」 。《莊子．天地》：「至言不出，俗言勝也。」
7.發洩。如：「出怨氣」、「出悶氣」。
8.超越。如：「出眾」 、「出人頭地」 。唐．韓愈〈師說〉：「古之聖人，其出人也遠矣。」
9.到。如：「出席」 、「出場」 。
10. 策劃。如：「出奇謀」、「出題目」。
[名]
1.外部、外面。《孟子．告子下》：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」
2.量詞。古代計算表演段落的單位。《景德傳燈錄．卷十四．潭州雲巖曇晟禪師》：「藥山乃又問：『聞汝解弄師子，是否？』師曰：『是。』曰：『弄得幾出。』師曰：『弄得六出。』」
[副]
放在動詞之後，表示動作趨向或效果完成。如：「拿出」、「看出」 、「做出好成績」、「練出一副好身材」。