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成語解釋

問道於盲

拼音wèn dào yú máng
注音ㄨㄣˋ ㄉㄠˋ ㄩˊ ㄇㄤˊ
字數4 字
解

成語解釋

向盲人問路。比喻求教非人,毫無助益。《幼學瓊林.卷三.人事類》:「求教於愚人,是問道於盲。」《儒林外史》第八回:「但只問著晚生,便是問道於盲了。」也作「求道於盲」 。
類

用法說明-使用類別

用在「問錯對象」 的表述上。
例

成語例句|成語造句

我看他對藝術是完全外行,你就別再問道於盲了。 你拿哲學問題來問我,簡直是問道於盲,還是問問別人吧! 他又不學宗教史,你向他問這座古寺的歷史,那真是問道於盲了。
釋

釋義

向盲人問路。比喻向無法看清真相的人求教。語本唐.韓愈〈答陳生書〉。
△「借聽於聾」
典

典源文獻名稱

唐.韓愈〈答陳生書〉(據《全唐文.卷五五二.韓愈》引)
文

典源文獻內容

#愈白:陳生足下:
今之負名譽享顯榮者,在上位幾人?
*1*足下
求
*2*速化
之術,不於其人,乃以訪
*3*愈
,是所謂借聽於聾,
*4*求道
於盲,雖其請之
*5*勤勤
,教之
*6*云云
,未有見其得者也。
#愈之志在古道,又甚好其言辭,觀足下之書及十四篇之詩,亦云有志於是矣,而其所問則名,所慕則科,故愈疑於其對焉。雖然,厚意不可虛辱,聊為足下誦其所聞。
注

典源注解

足下:古代下對上或同輩相稱的敬辭。
速化:急於求成。
愈:韓愈(西元768∼824),字退之,唐河陽人。通六經百家之學,崇儒闢佛老,文章自成一家,為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎,因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文,宋代元豐年間追封為昌黎伯,世稱為「韓昌黎」 。門人編次其詩文為《昌黎先生集》。
求道:問路。
勤勤:情意懇切、周到。
云云:通「芸芸」 ,眾多。
說

典故說明

「問道於盲」 典源作「求道於盲」 。唐朝韓愈〈答陳生書〉談及陳生向他求教,他說如果陳生急於求成,就應該去找那些有名有地位的大人物,來找他,就有如向盲人問路一樣,是不會有什麼收穫的。「求道於盲」 是韓愈自謙的話,以盲比喻自己無知。後來「問道於盲」 這句成語就從這裡演變而出,用來比喻向無法看清真相的人求教。出現「問道於盲」 的書證如宋.陳亮〈戊申再上孝宗皇帝書〉:「是以二十年間,紛紛獻策以勞聖慮,而卒無一成,雖成亦不足恃者,不知所以用淮東之勢者也,而書生便以為長淮不易守者,是亦問道於盲之類耳。」
書

書證

01.宋.陳亮〈戊申再上孝宗皇帝書〉:「是以二十年間,紛紛獻策以勞聖慮,而卒無一成,雖成亦不足恃者,不知所以用淮東之勢者也,而書生便以為長淮不易守者,是亦問道於盲之類耳。」
02.清.顧炎武〈與友人論學書〉:「比往來南北,頗承友朋,推一日之長,問道於盲。竊歎夫百餘年以來之為學者,往往言心言性,而茫乎不得其解也。」
03.《儒林外史》第八回:「至於處處利藪也絕不耐煩去搜剔他;或者有,也不可知!但只問著晚生,便是『問道於盲。』了」
04.《鏡花緣》第二二回:「學生跟著讀道:『切吾切,以反人之切。』唐敖忖道:『難道他們講究反切麼?』林之洋道:『你們聽聽:只怕又是「問道於盲」來了。』」
語

用法說明-語義說明

比喻向無知的人求教。
例

辨識-形音辨誤

盲,音ㄇㄤˊ。盲人。不可寫作「肓」 。
同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

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字

成語拆字

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問
問 字
拼音wèn
注音ㄨㄣˋ
字義 [動] 1.向人請教。如:「詢問」、「發問」、「請問」。唐.杜牧〈清明〉詩:「借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。」 2.責備、追究。如:「責問」、「追問」、「唯你是問」。 3.干預、干涉。如:「不聞不問」、「概不過問」。 4.審訊、判決。如:「訊問」、「審問」、「問案」。《紅樓夢》第一〇三回:「後來聽見你兄弟問了死罪,他雖哭了一場,以後倒擦脂抹粉的起來。」 5.為表示關切而探望、拜候。如:「慰問」、「訪問」、「問候」。 6.饋贈、贈送。《左傳.成公十六年》:「楚子使工尹襄問之以弓,曰:『方事之殷也』。」 [名] 1.音信、書信。《晉書.卷五四.陸機傳》:「既而羈遇京師,久無家問。」《宋書.卷四四.謝晦傳》:「穆之喪問至,高祖哭之甚慟。」 2.名譽。通「聞」(二)。《墨子.非命下》:「必使飢者得食,寒者得衣,勞者得息,亂者得治,遂得光譽令問於天下。」
道
道 字
拼音dào
注音ㄉㄠˋ
字義 [名] 1.路途、途徑。如:「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語.泰伯》:「士不可以不弘毅,任重而道遠。」 2.方法、道理。如:「頭頭是道」、「以其人之道,還治其人之身」。《禮記.中庸》:「果能此道矣!雖愚必明,雖柔必強。」 3.真理。《論語.里仁》:「子曰:『朝聞道,夕死可矣!』」 4.思想、學說。如:「老莊之道」。《論語.里仁》:「子曰:『參乎!吾道一以貫之。』」 5.技藝、技巧。《論語.子張》:「雖小道,必有可觀者焉。致遠恐泥,是以君子不為也。」 6.中國古代的一個思想流派。參見「道家」條。 7.中國主要的宗教之一。參見「道教」條。 8.道士的簡稱。如:「老道」、「貧道」、「一僧一道」。 9.宗教的教義、義理。如:「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。 10.古代行政區域名稱:(1)唐太宗貞觀時代分天下為十道,後增為十五道,相當於現在的省。(2)清代和民初在省下設道。 11.量詞:(1)計算條狀物的單位。如:「三道黃線」、「一道閃電」。(2)計算有出入口設施的單位。如:「兩道門」、「多道關卡」。(3)計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如:「十道題目」、「下一道命令」。(4)計算工作次數的單位。如:「省一道手續」、「上了兩道油漆」。(5)計算菜餚的單位。如:「總共有十二道菜。」 12.姓。如春秋時楚國有道朔。 [動] 1.說、談。如:「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語.季氏》:「樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友。」 2.用言語表示心意、情意。如:「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。 3.以為、認為、料想。如:「我道是誰呢?原來是你來了!」《紅樓夢》第一一六回:「眾人都見他忽笑忽悲,也不解是何意,只道是他的舊病。」 4.引導、指引。通「導」。《論語.為政》:「道之以德,齊之以禮,有恥且格。」明.馬中錫〈中山狼傳〉:「趙簡子大獵於中山,虞人道前,鷹犬羅後。」 [介] 由、從。《管子.禁藏》:「故凡治亂之情,皆道上始。」《史記.卷八.高祖本紀》:「太尉周勃道太原入,定代地。」
於
於 字
拼音wū
注音ㄨ
字義 [名] 「烏」的本字。《穆天子傳》卷三:「徂彼西土,爰居其野。虎豹為群,於鵲與處。」晉.郭璞.注:「於,讀曰烏。」 [歎] 表示感嘆、讚美的語氣。《詩經.周頌.清廟》:「於穆清廟,肅雝顯相。」《史記.卷二.夏本紀》:「皋陶曰:『於!慎其身脩。』」
盲
盲 字
拼音máng
注音ㄇㄤˊ
字義 [形] 1.眼睛看不見的。如:「盲人」、「盲胞」。《漢書.卷六〇.杜周傳》:「欽字子夏,少好經書,家富而目偏盲。」 2.比喻不明事理。漢.王充《論衡.謝短》:「夫知今不知古,謂之盲瞽。」 [名] 1.眼睛看不見東西的人。俗稱為「瞎子」。如:「問道於盲」。漢.王充《論衡.自紀》:「觀讀之者,曉然若盲之開目,聆然若聾之通耳。」 2.缺少某方面知識的人。如:「文盲」、「電腦盲」。 3.專指文盲。如:「脫盲教育」。 [動] 看不見、分辨不清。如:「夜盲」、「色盲」。《老子》第一二章:「五色令人目盲,五音令人耳聾。」 [副] 胡亂、未經考慮的。如:「盲從」、「盲動」。