字義
[名]
1.介於四與六之間的自然數。如：「三、四、五、六……。」大寫作「伍」，阿拉伯數字作「5」。
2.姓。如漢代有五京。
成語解釋
五世其昌
拼音wǔ shì qí chāng
注音ㄨˇ ㄕˋ ㄑㄧˊ ㄔㄤ
字數4 字
成語解釋
世，父子相繼為一世，五世即五代。「五世其昌」 指到了第五代將會昌盛。語出《左傳．莊公二十二年》：「五世其昌，並於正卿。」後用以指後世子孫代代昌盛顯赫，常用作新婚賀辭。《歧路燈》第九〇回：「天之報施善人，豈止五世其昌。」
用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
成家立業後，人們更企盼五世其昌，子孫綿延。
婚禮上，證婚人祝福新人早生貴子，五世其昌。
聽說這裡的風水甚好，可以庇佑後代子孝孫賢、五世其昌。
他寫下「五世其昌」的題辭，祝賀新人婚姻美滿、子孫昌盛。
這戶人家從清代以來長盛不衰，五世其昌，一直是地方上的望族。
釋義
世，父子相繼為一世，五世即五代。「五世其昌」 指到了第五代將會昌盛。語出《左傳．莊公二十二年》。後用於指後代子孫昌盛顯赫，亦用於新婚賀辭。
典源文獻名稱
《左傳．莊公二十二年》
典源文獻內容
初，
*1*懿氏
卜妻
*2*敬仲
。其妻占之，曰：「吉。是謂『
*3*鳳皇于飛
，和鳴
*4*鏘鏘
。
*5*有媯
之後，將育于
*6*姜
。五世其昌，並于
*7*正卿
。八世之後，
*8*莫之與京
。』」
*1*懿氏
卜妻
*2*敬仲
。其妻占之，曰：「吉。是謂『
*3*鳳皇于飛
，和鳴
*4*鏘鏘
。
*5*有媯
之後，將育于
*6*姜
。五世其昌，並于
*7*正卿
。八世之後，
*8*莫之與京
。』」
典源注解
懿氏：指陳國大夫。
敬仲：指陳完，為陳厲公的兒子。諡為敬仲。
鳳皇于飛：鳳凰相伴而飛。後比喻夫婦和睦。于，語助詞。
鏘鏘：音ㄑ一ㄤ ㄑㄧㄤ，狀聲詞。指鳳凰和鳴聲。
有媯：即「媯」 ，陳國之姓。有，語助詞。媯，音ㄍㄨㄟ。
姜：齊國之姓。
正卿：指當權之高官。正，長也。卿，職官名，古代指位在大夫之上的官爵。
莫之與京：指權高位重，無人可相比。京，大。
敬仲：指陳完，為陳厲公的兒子。諡為敬仲。
鳳皇于飛：鳳凰相伴而飛。後比喻夫婦和睦。于，語助詞。
鏘鏘：音ㄑ一ㄤ ㄑㄧㄤ，狀聲詞。指鳳凰和鳴聲。
有媯：即「媯」 ，陳國之姓。有，語助詞。媯，音ㄍㄨㄟ。
姜：齊國之姓。
正卿：指當權之高官。正，長也。卿，職官名，古代指位在大夫之上的官爵。
莫之與京：指權高位重，無人可相比。京，大。
典故說明
魯莊公二十二年春天，陳國人殺了陳宣公的太子御寇，而一直備受御寇喜愛的厲公兒子敬仲（公子完），因為擔心災禍降臨，便與顓孫逃亡到齊國。之前，陳國大夫懿氏要把女兒嫁給敬仲為妻，曾經為此占卜吉凶。懿氏妻子占卜後，說：「這是一樁好事。所謂鳳凰相伴而飛，鳴聲嘹亮清脆。我們媯氏的後代子孫將在齊國育養長大。到了第五代，便會達到昌盛，當上正卿一級的高官，到了第八代，就將無人可與我們陳國的後代爭強。」然而早在敬仲年少時，曾有位成周的太史面見陳厲公，厲公於是請他占筮，得出〈觀卦〉變為〈否卦〉，並加以解釋說：「這個人很可能代陳而擁有國家，不過不是在這裡，而是在其他國家；不是在這個人身上，而是在他的後代子孫身上實現。」後來，這一切果真一一應驗。根據《左傳．莊公二十二年》記載，當陳國第一次為楚所滅時，陳桓子開始在齊國壯大起來。從敬仲生稺孟夷，稺孟夷生湣孟莊，湣孟莊生文子須無，再到文子須無生桓子無宇，正好是第五代，當時陳桓子備受齊莊公寵愛。到了第八代的陳成子更是顯赫，專擅齊國國政，權力已達到極致，無人可及。後來原文中的「五世其昌」 被摘出，成為一句成語，用於指後代子孫昌盛顯赫，亦用於新婚賀辭。
書證
01.《左傳．莊公二十二年》：「初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：『吉。是謂鳳皇于飛，和鳴鏘鏘。有媯之後，將育于姜。五世其昌，並于正卿。八世之後，莫之與京。』」（源）
02.宋．王禹偁〈允淮海國王乞落大元帥批答〉：「一心奉上，五世其昌，爰歸京師，且獻圖籍。」
03.宋．王十朋〈代送定．錢曹〉：「念兩家生子之初，為鳳和鳴，協五世其昌之盛。」
04.元．虞集〈祖母〉：「宜爾家人用啟功庸之盛，是以甫及再傳之後，並登一品之榮，五世其昌。」
05.元．劉岳申〈跋周益公撰王駒父居士墓銘書翰〉：「今其聞孫能自立不辱，其先玄孫又能世其業，於是君子之澤五世其昌矣。」
06.《歧路燈》第九〇回：「天之報施善人，豈止五世其昌。」
02.宋．王禹偁〈允淮海國王乞落大元帥批答〉：「一心奉上，五世其昌，爰歸京師，且獻圖籍。」
03.宋．王十朋〈代送定．錢曹〉：「念兩家生子之初，為鳳和鳴，協五世其昌之盛。」
04.元．虞集〈祖母〉：「宜爾家人用啟功庸之盛，是以甫及再傳之後，並登一品之榮，五世其昌。」
05.元．劉岳申〈跋周益公撰王駒父居士墓銘書翰〉：「今其聞孫能自立不辱，其先玄孫又能世其業，於是君子之澤五世其昌矣。」
06.《歧路燈》第九〇回：「天之報施善人，豈止五世其昌。」
用法說明-語義說明
指後代子孫昌盛顯赫。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.三十年稱為「一世」。《說文解字．十部》：「世，三十年為一世。」《論語．子路》：「如有王者，必世而後仁。」
2.父子相繼稱為「一世」，即一代。《字彙．一部》：「世，父子相代為一世。」如：「五世其昌」、「秦二世」。《詩經．大雅．文王》：「文王孫子，本支百世。」《三國演義》第五回：「袁本初四世三公，門多故吏，漢朝名相之裔，可為盟主。」
3.朝代。《詩經．大雅．蕩》：「殷鑒不遠，在夏后之世。」晉．陶淵明〈桃花源記〉：「問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．詮賦》：「秦世不文，頗有雜賦。」
4.時代。《易經．繫辭下》：「易之興也，其當殷之末世。」漢．王充《論衡．逢遇》：「伯夷，帝者之佐也，出於王者之世。」
5.年、歲。《禮記．曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」
7.世界、世間、世人。如：「傳世」、「避世」、「世外桃源」。《莊子．天地》：「千歲厭世，去而上僊；乘彼白雲，至於帝鄉。」《楚辭．屈原．漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」
8.姓。如戰國時秦國有世鈞。
[量]
計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。《紅樓夢》第三回：「凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。」
[形]
1.與先輩有交誼的。如：「世姪」。《儒林外史》第三回：「貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。」
2.世間的、世俗的。如：「世局」、「人情世故」。宋．黃機〈木蘭花慢．問功名何處〉詞：「世事翻雲覆雨，滿懷何止離憂。」《聊齋志異．卷八．夏雪》：「世風之變也，下者益諂，上者益驕。」
3.累代的。如：「世交」、「世仇」。《官場現形記》第二九回：「他自從到省之後，同寅當中不多幾日，居然很結識得幾個人，不是世誼，便是鄉誼，就是一無瓜葛的人，到了此時，一經拉攏，彼此亦就要好起來。所謂『臭味相投』，正是這個道理。」
字義
[助]
置於語尾，表疑問的語氣。《詩經．小雅．庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文選．蘇武．詩四首之三》：「征夫懷往路，起視夜何其？」
[名]
人名用字。如漢代有酈食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
字義
[形]
1.光明。如：「昌明」。《玉篇．日部》：「昌，明也。」《詩經．齊風．雞鳴》：「東方明矣，朝既昌矣。」
2.恰當、美好。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「圖纍承彼洪族兮，又覽纍之昌辭。」唐．楊烱〈老人星賦〉：「獻仙壽兮祝堯，奏昌言兮拜禹。」
[動]
存活。《史記．卷一三〇．太史公自序》：「順之者昌，逆之者不死則亡。」
[名]
姓。如明代有昌海。