字義
[名]
1.地支的第十位。
2.時辰名。約當下午的五時至七時。
3.姓。如三國時魏國有酉牧。
4.二一四部首之一。
1.地支的第十位。
2.時辰名。約當下午的五時至七時。
3.姓。如三國時魏國有酉牧。
4.二一四部首之一。
詞語釋義
酉陽雜俎
拼音yǒu yáng zá zǔ
注音ㄧㄡˇ ㄧㄤˊ ㄗㄚˊ ㄗㄨˇ
字數4 字
詞語釋義
書名。唐朝段成式撰。前集二十卷，續集十卷。所記多為詭異不經之談，仙佛人鬼以至山川異物，無不畢具，頗為後世文人所援引。
詞語拆字
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字義
[名]
1.山的南面或水的北面。《玉篇．阜部》：「陽，山南水北也。」《史記．卷一三〇．太史公自序》：「遷生龍門，耕牧河山之陽。」唐．柳宗元〈愚溪詩序〉：「灌水之陽有溪焉，東流入於瀟水。」
2.太陽。如：「朝陽」 。《詩經．小雅．湛露》：「湛湛露斯，匪陽不晞。」漢．毛亨．傳：「陽，日也。」《文選．張協．雜詩十首之二》：「浮陽映翠林，迴颰扇綠竹。」
3.人間。與「陰」 相對。如：「陽世」 、「回陽」。
4.姓。如宋代有陽昌朝。
[形]
1.帶正電的。如：「陽電」 、「陽極」 、「陽離子」 。
2.鮮明的。《詩經．豳風．七月》：「載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。」《文選．陸機．短歌行》：「時無重至，華不再陽。」
3.向陽的。唐．杜甫〈秦州雜詩〉二〇首之一三：「瘦地翻宜粟，陽坡可種瓜。」
4.凸的。如：「陽刻」。《儒林外史》第二一回：「一方陰文圖書，刻牛浦之印；一方陽文，刻『布衣』二字。」
[副]
偽裝、表面上。通「佯」 。如：「陽奉陰違」 。《韓非子．說難》：「所說陰為厚利而顯為名高者也，而說之以名高，則陽收其身，而實疏之。」《漢書．卷一．高帝紀上》：「陽尊懷王為義帝，實不用其命。」
1.山的南面或水的北面。《玉篇．阜部》：「陽，山南水北也。」《史記．卷一三〇．太史公自序》：「遷生龍門，耕牧河山之陽。」唐．柳宗元〈愚溪詩序〉：「灌水之陽有溪焉，東流入於瀟水。」
2.太陽。如：「朝陽」 。《詩經．小雅．湛露》：「湛湛露斯，匪陽不晞。」漢．毛亨．傳：「陽，日也。」《文選．張協．雜詩十首之二》：「浮陽映翠林，迴颰扇綠竹。」
3.人間。與「陰」 相對。如：「陽世」 、「回陽」。
4.姓。如宋代有陽昌朝。
[形]
1.帶正電的。如：「陽電」 、「陽極」 、「陽離子」 。
2.鮮明的。《詩經．豳風．七月》：「載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。」《文選．陸機．短歌行》：「時無重至，華不再陽。」
3.向陽的。唐．杜甫〈秦州雜詩〉二〇首之一三：「瘦地翻宜粟，陽坡可種瓜。」
4.凸的。如：「陽刻」。《儒林外史》第二一回：「一方陰文圖書，刻牛浦之印；一方陽文，刻『布衣』二字。」
[副]
偽裝、表面上。通「佯」 。如：「陽奉陰違」 。《韓非子．說難》：「所說陰為厚利而顯為名高者也，而說之以名高，則陽收其身，而實疏之。」《漢書．卷一．高帝紀上》：「陽尊懷王為義帝，實不用其命。」
字義
[動]
1.五彩相合。《說文解字．衣部》：「雜，五彩相會。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「五色雜而成黼黻，五音比而成韶夏。」
2.混合、摻入。如：「摻雜」 、「夾雜」 。《漢書．卷九．元帝紀》：「漢家自有制度，本以霸王道雜之，柰何純任德教，用周政乎！」
[形]
1.瑣碎、繁亂。如：「雜務」 、「雜亂」 、「繁雜」 。《易經．繫辭下》：「其稱名也，雜而不越。」
2.不單純、不純粹的。如：「複雜」 、「雜種」 。
3.非正項的。如：「雜支」、「雜稅」 、「雜糧」 。
4.不同類的。如：「雜燴」 、「南北雜貨」。
[副]
混亂。《禮記．曲禮上》：「男女不雜坐，不同椸枷。」《後漢書．卷三九．趙咨傳》：「法度衰毀，上下僭雜。」
[名]
國劇裡不重要的角色，扮演供役使奔走的人。
1.五彩相合。《說文解字．衣部》：「雜，五彩相會。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「五色雜而成黼黻，五音比而成韶夏。」
2.混合、摻入。如：「摻雜」 、「夾雜」 。《漢書．卷九．元帝紀》：「漢家自有制度，本以霸王道雜之，柰何純任德教，用周政乎！」
[形]
1.瑣碎、繁亂。如：「雜務」 、「雜亂」 、「繁雜」 。《易經．繫辭下》：「其稱名也，雜而不越。」
2.不單純、不純粹的。如：「複雜」 、「雜種」 。
3.非正項的。如：「雜支」、「雜稅」 、「雜糧」 。
4.不同類的。如：「雜燴」 、「南北雜貨」。
[副]
混亂。《禮記．曲禮上》：「男女不雜坐，不同椸枷。」《後漢書．卷三九．趙咨傳》：「法度衰毀，上下僭雜。」
[名]
國劇裡不重要的角色，扮演供役使奔走的人。
字義
[名]
1.古代祭祀時，用來盛祭品的禮器。《左傳．隱公五年》：「鳥獸之肉，不登於俎。」晉．杜預．注：「俎，祭宗廟器。」
2.割肉用的砧板。《史記．卷七．項羽本紀》：「如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為。」俗稱為「砧板」 。
3.姓。如明代有俎有用。
1.古代祭祀時，用來盛祭品的禮器。《左傳．隱公五年》：「鳥獸之肉，不登於俎。」晉．杜預．注：「俎，祭宗廟器。」
2.割肉用的砧板。《史記．卷七．項羽本紀》：「如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為。」俗稱為「砧板」 。
3.姓。如明代有俎有用。