詞語釋義
平等主義
拼音píng děng zhǔ yì
注音ㄆㄧㄥˊ ㄉㄥˇ ㄓㄨˇ ㄧˋ
字數4 字
詞語釋義
一種主張平等對待所有人，且保障每個人在政治、經濟、社會各方面擁有相同權利的思想。
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字義
[名]
1.品級、次第。如：「上等」 、「甲等」 、「劣等」 、「高人一等」 。
2.種、類。如：「何等人物」、「這等事情」。《紅樓夢》第一一五回：「在弟是庸庸碌碌一等愚人，忝附同名。」
3.表類數之詞：(1)表複數。如：「我等」、「爾等」 、「一干人等」、「紐約、倫敦、東京等世界金融中心。」(2)表列舉不盡。如：「我每天單是孩子的事都忙昏了，其他如廚房等等的事就更不用說了。」
4.一種小型的秤。用來稱金、銀、藥物等少量物品的衡器。《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「便取出銀子，剛剛一塊，討等來一稱。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「大等秤進，小等秤出。」俗稱為「等子」 、「戥子」 。
[動]
1.待、候。如：「等車」、「等一會兒」 。《西遊記》第一四回：「你往那裡去來？教我行又不敢行，動又不敢動，只管在此等你。」
2.相同、相齊。如：「相等」 、「等於」 、「均等」 、「平等」 、「高低不等」。
1.品級、次第。如：「上等」 、「甲等」 、「劣等」 、「高人一等」 。
2.種、類。如：「何等人物」、「這等事情」。《紅樓夢》第一一五回：「在弟是庸庸碌碌一等愚人，忝附同名。」
3.表類數之詞：(1)表複數。如：「我等」、「爾等」 、「一干人等」、「紐約、倫敦、東京等世界金融中心。」(2)表列舉不盡。如：「我每天單是孩子的事都忙昏了，其他如廚房等等的事就更不用說了。」
4.一種小型的秤。用來稱金、銀、藥物等少量物品的衡器。《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「便取出銀子，剛剛一塊，討等來一稱。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「大等秤進，小等秤出。」俗稱為「等子」 、「戥子」 。
[動]
1.待、候。如：「等車」、「等一會兒」 。《西遊記》第一四回：「你往那裡去來？教我行又不敢行，動又不敢動，只管在此等你。」
2.相同、相齊。如：「相等」 、「等於」 、「均等」 、「平等」 、「高低不等」。
字義
[名]
1.賓客或奴僕的相對詞。如：「賓主」 、「主僕」 。
2.帝王。如：「君主」 。《禮記．曲禮下》：「主佩倚，則臣佩垂。主佩垂，則臣佩委。」唐．杜甫〈入衡州〉詩：「報主身已老，入朝病見妨。」
3.領導者。如：「教主」 、「一家之主」 。《詩經．周頌．載殳》：「侯主侯伯，侯亞侯旅。」漢．毛亨．傳：「主，家長也。」
4.當事人。如：「苦主」 、「失主」 。
5.有物權或事權的人。如：「債主」 、「地主」 、「物歸原主」 。
6.牌位。如：「木主」 、「神主」 。《周禮．春官．司巫》：「祭祀則共匰主。」
7.教徒稱呼其所信仰的神為「主」 。
8.事物的根本。《易經．繫辭上》：「言行，君子之樞機；樞機之發，榮辱之主也。」《文選．曹丕．典論論文》：「文以氣為主。」
9.公主的簡稱。《後漢書．卷二六．宋弘傳》：「後弘被引見，帝令主坐屏風後。」《聊齋志異．卷九．雲蘿公主》：「駙馬當是俗間高手，主僅能讓六子。」
[動]
1.負責、主持。如：「主講」 、「主辦」 。
2.掌管、統治。《孟子．萬章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐．韓愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」
3.贊同。如：「主戰」 、「主和」。《國語．周語中》：「是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。」
4.持守。《論語．學而》：「主忠信，無友不如己者。」《文選．宋玉．招魂》：「主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。」
5.預示。《三國演義》第六三回：「又觀乾象，太白臨于雒城之分：主將帥身上多凶少吉。」
[形]
1.主要的。如：「主將」 、「主帥」 。
2.自己的。如：「主觀」 、「主見」 。
1.賓客或奴僕的相對詞。如：「賓主」 、「主僕」 。
2.帝王。如：「君主」 。《禮記．曲禮下》：「主佩倚，則臣佩垂。主佩垂，則臣佩委。」唐．杜甫〈入衡州〉詩：「報主身已老，入朝病見妨。」
3.領導者。如：「教主」 、「一家之主」 。《詩經．周頌．載殳》：「侯主侯伯，侯亞侯旅。」漢．毛亨．傳：「主，家長也。」
4.當事人。如：「苦主」 、「失主」 。
5.有物權或事權的人。如：「債主」 、「地主」 、「物歸原主」 。
6.牌位。如：「木主」 、「神主」 。《周禮．春官．司巫》：「祭祀則共匰主。」
7.教徒稱呼其所信仰的神為「主」 。
8.事物的根本。《易經．繫辭上》：「言行，君子之樞機；樞機之發，榮辱之主也。」《文選．曹丕．典論論文》：「文以氣為主。」
9.公主的簡稱。《後漢書．卷二六．宋弘傳》：「後弘被引見，帝令主坐屏風後。」《聊齋志異．卷九．雲蘿公主》：「駙馬當是俗間高手，主僅能讓六子。」
[動]
1.負責、主持。如：「主講」 、「主辦」 。
2.掌管、統治。《孟子．萬章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐．韓愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」
3.贊同。如：「主戰」 、「主和」。《國語．周語中》：「是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。」
4.持守。《論語．學而》：「主忠信，無友不如己者。」《文選．宋玉．招魂》：「主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。」
5.預示。《三國演義》第六三回：「又觀乾象，太白臨于雒城之分：主將帥身上多凶少吉。」
[形]
1.主要的。如：「主將」 、「主帥」 。
2.自己的。如：「主觀」 、「主見」 。
字義
[名]
1.合宜的事情。《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」《淮南子．齊俗》：「為義者，布施而德。」
2.正道、正理。《孟子．公孫丑上》：「其為氣也，配義與道，無是餒也。」
3.死節、殉難。《禮記．禮運》：「故國有患，君死社稷謂之義。」《宋史．卷四五〇．忠義傳五．尹穀傳》：「尹務實，男子也，先我就義矣。」
4.法則。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「無偏無頗，遵王之義。」
5.意思。如：「意義」 、「字義」 。漢．孔安國〈尚書序〉：「以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。」
6.功用。《左傳．昭公三十一年》：「故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。」
7.姓。如漢代有義縱。
[形]
1.合於正義的。如：「義民」 、「義婦」、「義舉」 。《書經．康誥》：「汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。」
2.用來周濟公眾的。如：「義莊」 、「義塾」 、「義舍」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。」
3.假的，有其名而非真、非親的。如：「義父」 、「義子」 、「義肢」 、「義齒」 。
1.合宜的事情。《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」《淮南子．齊俗》：「為義者，布施而德。」
2.正道、正理。《孟子．公孫丑上》：「其為氣也，配義與道，無是餒也。」
3.死節、殉難。《禮記．禮運》：「故國有患，君死社稷謂之義。」《宋史．卷四五〇．忠義傳五．尹穀傳》：「尹務實，男子也，先我就義矣。」
4.法則。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「無偏無頗，遵王之義。」
5.意思。如：「意義」 、「字義」 。漢．孔安國〈尚書序〉：「以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。」
6.功用。《左傳．昭公三十一年》：「故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。」
7.姓。如漢代有義縱。
[形]
1.合於正義的。如：「義民」 、「義婦」、「義舉」 。《書經．康誥》：「汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。」
2.用來周濟公眾的。如：「義莊」 、「義塾」 、「義舍」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。」
3.假的，有其名而非真、非親的。如：「義父」 、「義子」 、「義肢」 、「義齒」 。