字義
[名]
1.自然數的開始。如：「一、二、三……。」大寫作「壹」。阿拉伯數字作「1」。
2.姓。如明代有一炫宗。
3.二一四部首之一。
[形]
1.單個。如：「一人」、「一物兩用」。
2.相同、一致。如：「一模一樣」、「大小不一」。
3.專注的。如：「一心一意」、「專一不變」。
4.全、滿、整。如：「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是膽」。
5.每、各。如：「一班五十人」、「一頁六百字」、「共派八隊，一隊二十人。」
6.一次。如：「一而再，再而三。」《禮記．中庸》：「人一能之，己百之。」
7.另外的。如：「蟬，一名知了。」、「番茄，一名西紅柿。」
[動]
統一。《孟子．梁惠王上》：「不嗜殺人者能一之。」
[副]
1.才、剛剛。如：「一聽就懂」、「天一亮，他就起來。」
2.偶然。如：「一不小心」、「一不留神」。
3.表示加強的動作或突然的現象。如：「把頭一扭」、「用手一摸」、「天氣一涼，就感冒了。」
4.概括。如：「一般來說」。
5.每每、每逢。如：「一想到那件事，她總是笑個不停。」
6.放在二疊字動詞之間，表行為是不費力或嘗試性的。如：「雙手動一動」、「問一問」、「隨便說一說」。
7.事物的某方面。如：「一則以喜，一則以憂。」、「一不沾親，二不帶故。」
8.竟、乃。表示事出意外。如：「一至於斯」。《史記．卷六八．商君傳》：「嗟乎，為法之敝一至此哉！」
9.皆。《荀子．勸學》：「端而言，蠕而動，一可以為法則。」
[助]
表示程度，加強語氣。《文選．古詩十九首．西北有高樓》：「上有絃歌聲，音響一何悲。」《戰國策．燕策一》：「因仰而弔齊王桉戈而郤曰：『此一何慶弔相隨之速也？』」
[連]
或。《莊子．應帝王》：「泰氏其臥徐徐，其覺于于，一以己為馬，一以己為牛。」
（「一」字單用或在一詞一句的末尾，念陰平聲；在去聲字前，念陽平聲；在陰平、陽平、上聲之前，念去聲。）
成語解釋
一念之差
拼音yī niàn zhī chā
注音ㄧ ㄋㄧㄢˋ ㄓ ㄔㄚ
字數4 字
成語解釋
一個念頭的差錯，導致嚴重後果。宋．陸游〈丈人觀〉詩：「我亦宿誦五千文，一念之差隨世紛。」《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「當初是我一念之差，墮在這光棍術中，今已悔之無及。」也作「一念之錯」 。
用法說明-使用類別
用在「動念一誤」 的表述上。
成語例句|成語造句
許多大錯都是一念之差造成的。
往往一念之差，再回頭已是百年身，做人豈可不慎？
小王由於當初的一念之差，接觸毒品，以致今日身敗名裂。
要不是當日的一念之差，盜用公款，今日怎會遭受牢獄之災？
他一念之差，幾乎就要犯下大錯，幸好大家不斷勸阻，才沒有造成大禍。
身為領導者，做出決策時一定要謹慎，以免一念之差，造成無法挽回的損失。
釋義
一個念頭的差錯。※語或出宋．蘇軾〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩。
典源文獻名稱
※宋．蘇軾〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩（據《蘇東坡全集．後集．卷二》引）
典源文獻內容
#掃白非黃精，輕身豈胡麻？怪君仁而壽，未覺生有涯。曾經丹化米，親授棗如瓜。雲烝作霧楷，火滅噀雨巴。自此養鉛鼎，無窮走河車。至今許玉斧，猶事萼綠華。
我本
*1*三生
人，
*2*疇昔
一念差。前生或
*3*草聖
，習氣餘
*4*驚蛇
。
#儒臞謝赤松，佛縛慚丹霞。時時一篇出，擾擾四座譁。清詩得可驚，信美詞多夸。回車入官府，治具隨貧家。萍虀與豆粥，亦可成咄嗟。
我本
*1*三生
人，
*2*疇昔
一念差。前生或
*3*草聖
，習氣餘
*4*驚蛇
。
#儒臞謝赤松，佛縛慚丹霞。時時一篇出，擾擾四座譁。清詩得可驚，信美詞多夸。回車入官府，治具隨貧家。萍虀與豆粥，亦可成咄嗟。
典源注解
三生：佛教用語，指前生、今生及來生。
疇昔：昔日、從前。疇，音ㄔㄡˊ。
草聖：指張旭。唐代吳人，生卒年不詳。為著名書法家，以草書最為知名，有「草聖」 之稱。
驚蛇：形容所寫草書，猶如驚蛇入草般靈動放縱。
疇昔：昔日、從前。疇，音ㄔㄡˊ。
草聖：指張旭。唐代吳人，生卒年不詳。為著名書法家，以草書最為知名，有「草聖」 之稱。
驚蛇：形容所寫草書，猶如驚蛇入草般靈動放縱。
典故說明
書證
01.宋．陸游〈丈人觀〉詩：「我亦宿誦五千文，一念之差隨世紛。」
02.宋．黃榦〈陶器銘〉：「一線之漏，足以敗酒；一念之差，得無敗所守乎！」
03.《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「這般會合，那些個男歡女愛，是偶然一念之差。」
04.《西湖二集》卷二〇：「這女人前世定是誦《法華經》之人，只因一念之差誤落風塵。」
05.《鏡花緣》第一〇回：「但恐此人素日外面雖然吃齋念佛，或者一時把持不定，一念之差，害人性命。」
02.宋．黃榦〈陶器銘〉：「一線之漏，足以敗酒；一念之差，得無敗所守乎！」
03.《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「這般會合，那些個男歡女愛，是偶然一念之差。」
04.《西湖二集》卷二〇：「這女人前世定是誦《法華經》之人，只因一念之差誤落風塵。」
05.《鏡花緣》第一〇回：「但恐此人素日外面雖然吃齋念佛，或者一時把持不定，一念之差，害人性命。」
用法說明-語義說明
一個念頭的差錯。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[動]
1.惦記。如：「思念」、「掛念」、「想念」。唐．白居易〈傷遠行賦〉：「但母念子之心，心可測而可量。」
2.憶念。佛教指將心清楚放在對象上而不忘失。如：「念佛」、「念施」。《大安般守意經．卷下》：「念出入息。」
3.吟誦、誦讀。通「唸」。如：「念書」、「念經」、「念咒」。《紅樓夢》第一四回：「說著，便吩咐彩明念花名冊，按名一個一個喚進來看視。」
4.讀、研習。如：「你現在念幾年級？」「他一念完中學，就開始工作了。」
5.反反覆覆述說著。如：「念叨」、「念念有詞」、「她嘴巴一直念個不停。」
6.記住。《論語．公冶長》：「伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。」
7.憐愛。唐．李賀〈勉愛行二首送小季之盧山〉詩二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲號號。」宋．李清照〈鳳凰臺上憶吹簫．香冷金猊〉詞：「記取樓前綠水，應念我終日凝眸。」
[名]
1.極短的時間。如：「一念頃」、「念念分明」。《阿毘達磨俱舍釋論》卷一六：「偈曰：『一念。』釋曰：『此上品忍但一剎那，無長時。』」
2.念頭、想法。如：「雜念」、「一念之仁」。《紅樓夢》第四回：「這馮公子，空喜一場，一念未遂，反花了錢，送了命。」
3.二十。通「廿」。明．湯顯祖《牡丹亭》第三九齣：「湊著個韶陽小道姑，年方念八，頗有風情。」
4.姓。如北周有念賢。
字義
[介]
1.的、底。《論語．公冶長》：「夫子之文章。」《左傳．襄公十四年》：「余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。」
2.於。《易經．比卦．象曰》：「比之匪人，不亦傷乎？」《禮記．大學》：「人之其所親愛而辟焉。」
3.諸、之於。《孟子．滕文公上》：「禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」
[連]
1.與、及。《書經．立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。」《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「樂之弗樂者，心也。」
2.而。《戰國策．秦策二》：「臣恐王為臣之投杼也。」
3.若、如果。《書經．盤庚上》：「邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。」《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
4.則。《左傳．僖公九年》：「東略之不知，西則否矣。」《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「故民無常處，見利之聚，無之去。」
[助]
用於強調或補足語氣，無義。《書經．西伯戡黎》：「殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？」《史記．卷四八．陳涉世家》：「悵恨久之。」
[代]
1.他、彼。《書經．皋陶謨》：「安民則惠，黎民懷之。」《論語．顏淵》：「愛之欲其生。」
2.其、他的。《武王伐紂平話．卷中》：「紂王令推上法場，斬之老母。」清．王士禎《池北偶談．卷二四．談異五．女化男》：「乃以聘禮還之夫家。」
3.此、這個。《詩經．邶風．日月》：「乃如之人兮，逝不古處。」《莊子．知北遊》：「知以之言也，問乎狂屈。」
[動]
1.往。如唐朝李白有〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩。《詩經．鄘風．載馳》：「百爾所思，不如我所之。」
2.至、到。《西京雜記》卷五：「此自少之多，自微至著也。」
3.是、為。《公羊傳．宣公十五年》：「吾見子之君子也，是以告情于子也。」漢．揚雄《法言．吾子》：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。」
4.取用。《戰國策．齊策三》：「故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。」
[名]
姓。如漢代有之馬宇。
字義
[名]
1.缺失、錯誤。如：「誤差」、「出差錯」。
2.區別、不同。《荀子．榮辱》：「故先王案為之制禮義以分之，使有貴賤之等，長幼之差，智愚能不能之分。」
3.數學上指兩數相減所得的數。如：「三減一的差是二。」
[動]
1.失誤、不當。《明史．卷二五一．徐光啟傳》：「臣聞曆久必差，宜及時修正。」
2.因比較而產生區別。如：「他們彼此的說法差異很大。」
[副]
尚、略、還。如：「差強人意」。