字義
[形]
1.恭敬的。《左傳.僖公二十三年》:「其從者肅而寬,忠而能力。」
2.莊嚴的。如:「嚴肅」、「肅穆」。《禮記.玉藻》:「言容詻詻,色容厲肅。」
[動]
1.恭敬。晉.陸機〈漢高祖功臣頌〉:「稷嗣制禮,下肅上尊。」
2.敬畏。《漢書.卷七三.韋賢傳》:「皇帝祇肅舊禮,尊重神明,即告于祖宗而不敢失。」
3.戒備、整飭。《文選.曹植.應詔詩》:「命彼掌徒,肅我征旅。」
4.斂縮、萎縮。《禮記.月令》:「季春行冬令,則寒氣時發,草木皆肅。」
5.急迫、嚴峻。《禮記.禮運》:「刑肅而俗敝,則法無常。」漢.鄭玄.注:「肅,駿也。」
6.引導。參見「肅客」條。
7.用於書信的敬詞。如:「手肅」、「端肅」、「拜肅」。
[副]
恭敬的。如:「肅立」、「肅呈」、「肅謝」。北齊.顏之推《顏氏家訓.風操》:「斂容肅坐。」
成語解釋
肅然起敬
拼音sù rán qǐ jìng
注音ㄙㄨˋ ㄖㄢˊ ㄑㄧˇ ㄐㄧㄥˋ
字數4 字
成語解釋
因受感動而欽佩恭敬。《儒林外史》第二六回:「因將他生平的好處說了一番,季守備也就肅然起敬。」《老殘遊記》第九回:「子平聽說,肅然起敬,道:『與君一夕話,勝讀十年書!』」
用法說明-使用類別
用在「尊仰崇敬」 的表述上。
成語例句|成語造句
聽了他對國家的偉大貢獻,使人肅然起敬。
緬懷創建民國的革命先烈,不禁令人肅然起敬。
國旗進場時,在場的人無不肅然起敬,向國旗行注目禮。
這位老師捨己救人的英勇行為,使每個聽說的人都肅然起敬。
即使已經落敗了,他仍堅持跑完全程。這種運動家的精神,令人肅然起敬。
釋義
因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。語本南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》。
典源文獻名稱
南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》
典源文獻內容
#遠公在廬山中,雖老,講論不輟。弟子中或有墮者,
*1*遠公
曰:「
*2*桑榆之光
,理無遠照;但願
*3*朝陽
之暉,與時並明耳。」執經登坐,諷誦朗暢,詞色甚苦。
*4*高足
之徒,皆
*5*肅然增敬
。
*1*遠公
曰:「
*2*桑榆之光
,理無遠照;但願
*3*朝陽
之暉,與時並明耳。」執經登坐,諷誦朗暢,詞色甚苦。
*4*高足
之徒,皆
*5*肅然增敬
。
典源注解
遠公:即釋慧遠。東晉高僧,西元334∼416。俗姓賈,雁門樓煩人。初學儒家、老、莊,二十一歲往太行恆山參見道安大師,聽講《般若經》,遂從而出家。後入廬山住東林寺,領眾修道。善於般若,並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義,都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人,在阿彌陀像前立誓,共期往生淨土,故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等,另有雷次宗傳其禮學。
桑榆之光:日落時從桑、榆樹梢上射出的餘暉,比喻人的晚年。
朝陽:早晨的太陽。朝,音ㄓㄠ。
高足:古稱最上等的良馬,後用作對他人弟子的美稱。
肅然增敬:莊嚴地增加了恭敬之心。肅然,莊嚴恭敬地。
桑榆之光:日落時從桑、榆樹梢上射出的餘暉,比喻人的晚年。
朝陽:早晨的太陽。朝,音ㄓㄠ。
高足:古稱最上等的良馬,後用作對他人弟子的美稱。
肅然增敬:莊嚴地增加了恭敬之心。肅然,莊嚴恭敬地。
典故說明
書證
01.宋.王柏〈默成定武蘭亭記〉:「暇日摩挲展觀,對諸賢姓名,肅然起敬。」
02.《初刻拍案驚奇》卷二一:「部郎起初只曉得認義之事,不曉得還金之事。聽得說罷,肅然起敬道:『鄭君德行,袁公神術,俱足不朽!』」
03.《二刻拍案驚奇》卷八:「沈將仕見王朝議雖是衰老模樣,自然是士大夫體段,肅然起敬。」
04.《聊齋志異.卷一一.齊天大聖》:「入殿瞻仰,神猴首人身,蓋齊天大聖孫悟空云。諸客肅然起敬,無敢有惰容。」
05.《儒林外史》第二六回:「因將他生平的好處說了一番,季守備也就肅然起敬。」
06.《三俠五義》第六回:「說罷,同了包公,竟奔玉宸宮。只見金碧交輝,光華爛漫,到了此地,不覺肅然起敬。連楊忠愛說愛笑,到了此地,也就啞口無言了。」
07.《老殘遊記》第九回:「子平聽說,肅然起敬道:『與君一夕話,勝讀十年書!』」
02.《初刻拍案驚奇》卷二一:「部郎起初只曉得認義之事,不曉得還金之事。聽得說罷,肅然起敬道:『鄭君德行,袁公神術,俱足不朽!』」
03.《二刻拍案驚奇》卷八:「沈將仕見王朝議雖是衰老模樣,自然是士大夫體段,肅然起敬。」
04.《聊齋志異.卷一一.齊天大聖》:「入殿瞻仰,神猴首人身,蓋齊天大聖孫悟空云。諸客肅然起敬,無敢有惰容。」
05.《儒林外史》第二六回:「因將他生平的好處說了一番,季守備也就肅然起敬。」
06.《三俠五義》第六回:「說罷,同了包公,竟奔玉宸宮。只見金碧交輝,光華爛漫,到了此地,不覺肅然起敬。連楊忠愛說愛笑,到了此地,也就啞口無言了。」
07.《老殘遊記》第九回:「子平聽說,肅然起敬道:『與君一夕話,勝讀十年書!』」
用法說明-語義說明
因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[動]
1.燒。燃的本字。《孟子.公孫丑上》:「若火之始然,泉之始達。」
2.贊同。《史記.卷八.高祖本紀》:「沛公然其計,從之。」《三國演義》第一回:「劉焉然其說,隨即出榜招募義兵。」
[形]
對、正確。如:「不以為然」。《論語.雍也》:「雍之言然。」
[代]
如此。《論語.憲問》:「子曰:『何必高宗,古之人皆然。』」唐.柳宗元〈桐葉封弟辯〉:「周公曰:『天子不可戲。』乃封小弱弟於唐。吾意不然。」
[連]
1.但是、可是。《左傳.僖公三十年》:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。」
2.雖。《董西廂》卷八:「師言然善,奈處凡浮,遭此屈辱,不能無恨。」
3.然後。《隋書.卷七〇.李密傳》:「待士馬肥充,然可與人爭利。」
[助]
1.形容詞或副詞詞尾。如:「斐然」、「赫然」、「恍然」。《詩經.邶風.終風》:「終風且霾,惠然肯來。」
2.用於句末,表肯定、斷定的語氣。《論語.憲問》:「羿善射,奡盪舟,俱不得其死然。」《禮記.檀弓下》:「穆公召縣子而問然。」
3.表示比擬的語助詞。《呂氏春秋.孟秋紀.蕩兵》:「夫兵不可偃也,譬之若水火然,善用之則為福,不能用之則為禍。」
[歎]
唯,表應答。《論語.陽貨》:「子曰:『然!有是言也。』」《晏子春秋.內篇.雜下》:「公見其妻曰:『此子之內子邪?』晏子對曰:『然!是也。』」
[名]
姓。如漢代有然溫。
字義
[動]
1.站立、坐起。如:「起立」、「起來」。《禮記.曲禮上》:「請業則起,請益則起。」唐.白居易〈與元微之書〉:「垂死病中驚坐起,闇風吹雨入寒窗。」
2.起床、離開床鋪。如:「早睡早起」。《孟子.盡心上》:「雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也。」《禮記.內則》:「孺子蚤寢晏起,唯所欲食無時。」
3.始、開始。如:「起迄點」、「起筆」、「從今起」、「萬事起頭難」。《漢書.卷一〇〇.敘傳下》:「以述《漢書》,起元高祖。」
4.發動、產生。如:「起疑」、「起風」、「肅然起敬」。《呂氏春秋.貴直論.直諫》:「百邪悉起。」漢.高祖〈大風歌〉:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉。」
5.復甦、痊癒、好轉。如:「起死回生」、「一病不起」。《國語.吳語》:「君王之於越也,繄起死人而肉白骨也。」
6.取出。如:「起貨」、「起贓」、「起出凶刀一把。」
7.出仕、舉用。如:「起用」、「東山再起」。《戰國策.秦策二》:「召公孫顯於韓,起樗里子於國。」宋.辛棄疾〈水龍吟.老來曾識淵明〉詞:「甚東山何事,當時也道,為蒼生起。」
8.擬訂。如:「起草章程」、「起個大綱」。
9.出身。《漢書.卷三九.蕭何曹參傳.曹參》:「蕭何、曹參皆起秦刀筆吏,當時錄錄未有奇節。」
10.建築、建立。如:「白手起家」、「平地起高樓」。《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》:「治城郭,起譙樓。」
[名]
1.詩文首句、首聯或首段。《通俗編.文學》引范德機〈詩法〉:「作詩有四法,起要平直,承宜舂容,轉要變化,合要淵永。」
2.量詞:(1)計算分批的人的單位。相當於「群」。如:「店裡來了兩起客人。」《紅樓夢》第四四回:「且平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒,比不得那起俗蠢拙物。」(2)計算事件發生的單位。如:「高速公路上發生了數起連環車禍。」「警方最近偵破了一起擄人勒索案。」
[助]
1.置於動詞之後,表示及、到的意思。如:「想起往事,真是不勝感慨!」「只要談起女友,他便眉開眼笑。」
2.置於動詞之後,表示足夠或不夠的意思。如:「經得起現實的考驗。」「承受不起輿論壓力。」
字義
[動]
1.尊重。如:「敬重」、「敬老尊賢」。《論語.先進》:「門人不敬子路。」漢.王符《潛夫論.述赦》:「君敬法則法行,君慢法則法弛。」
2.有禮貌的獻上。如:「敬茶」、「敬酒」。《紅樓夢》第五四回:「又命寶玉:『也敬你姐姐一杯。』」
[副]
慎重、恭敬。如:「敬贈」、「敬賀」。《論語.子路》:「居處恭,執事敬。」宋.邢昺.疏:「居處恭謹,執事敬慎。」宋.蘇軾〈答陳傳道〉五首之四:「新舊諸詩,幸得敬覽,不意餘生,復見斯作。」
[名]
1.恭肅。《禮記.大學》:「為人臣,止於敬。」
2.表示敬意、謝意或祝賀之意的禮物。如:「喜敬」、「賀敬」、「節敬」。《後漢書.卷五三.周燮傳》:「遣生送敬,遂辭疾而歸。」《警世通言.卷一一.蘇知縣羅衫再和》:「便吩咐門子,於庫房取書儀十兩,送與蘇雨為程敬。」
3.姓。如唐代有敬元禮。