字義
[動]
1.輔佐。《說文解字．左部》：「手相左也。」《易經．泰卦．象曰》：「輔相天地之宜，以左右民。」
2.違背。如：「意見相左」。唐．韓愈〈答竇秀才書〉：「身勤而事左，辭重而請約，非計之得也。」
[名]
1.表示方向、位置。與「右」相對。如：「向左轉」、「前後左右」。
2.東方。如：「江左」、「山左」。《詩經．唐風．有杕之杜》：「有杕之杜，生于道左。」
3.姓。如晉代有左思。
[形]
1.左手這邊的。相對於「右」。如：「左方」、「左面」。
2.急進的、偏激的。如：「左派」、「左性子」。
3.不正當的。如：「旁門左道」。
[副]
1.參見「左計」條。
2.參見「左遷」條。
3.偏、差錯。如：「你想左了。」、「他說左了。」
成語解釋
左右逢源
拼音zuǒ yòu féng yuán
注音ㄗㄨㄛˇ ㄧㄡˋ ㄈㄥˊ ㄩㄢˊ
字數4 字
成語解釋
左右兩邊都能夠得到水源。指學道有得，即可得心應手，取用不竭。語本《孟子．離婁下》：「資之深，則取之左右逢其原。」後比喻辦事得心應手或處事圓滑。清．朱彞尊〈合刻集韻類篇序〉：「紐分畛域，注相引證，庶乎取諸左右逢源矣夫。」也作「左右逢原」 。
用法說明-使用類別
用在「圓融周密」 的表述上。
成語例句|成語造句
他的知識確實淵博，辯論時左右逢源，滔滔不絕。
憑他在商場的人脈，他做起生意來左右逢源，一帆風順。
在一個單位待久了，工作起來自然左右逢源，得心應手。
多讀書，多領會，寫起文章來，就會有福至心靈，左右逢源的感覺。
他憑著協商的長才，左右逢源地把事情處理完了，各方面的人都滿意。
釋義
典源文獻名稱
《孟子．離婁下》
典源文獻內容
孟子曰：「君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則
*1*資
之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。」
*1*資
之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。」
典源注解
資：借助。
典故說明
書證
01.清．顧復《平生壯觀》卷二：「其書有出鋒者，藏鋒者，放縱者，謹守者，肥者，瘦者，皆左右逢源，而不逾矩者焉。」
02.清．朱彝尊〈合刻集韻類篇序〉：「學詩者得而誦習之，既免四羊三豕之失，而音無奪倫，紐分畛域，注相引證，庶乎取諸左右逢源矣夫。」
03.清．趙翼《甌北詩話．卷五．蘇東坡詩》：「自非博極群書，足供驅使，豈能左右逢源若是？想見坡公讀書，真有過目不忘之資，安得不嘆為天人也。」
02.清．朱彝尊〈合刻集韻類篇序〉：「學詩者得而誦習之，既免四羊三豕之失，而音無奪倫，紐分畛域，注相引證，庶乎取諸左右逢源矣夫。」
03.清．趙翼《甌北詩話．卷五．蘇東坡詩》：「自非博極群書，足供驅使，豈能左右逢源若是？想見坡公讀書，真有過目不忘之資，安得不嘆為天人也。」
用法說明-語義說明
比喻辦事得心應手或處事圓融。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.表示方向、位置。相對於「左」。如：「向右轉」、「前後左右」。
2.地理位置上，方向面向南時，指西邊。如：「江右」、「隴右」。《儀禮．士虞禮》：「陳三鼎于門外之右。」唐．溫庭筠〈過五丈原〉詩：「天晴殺氣屯關右，夜半妖星照渭濱。」
3.上位。《管子．七法》：「故聚天下之精財，論百工之銳器，春秋角試，以練精銳為右。」《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。」
4.豪強。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「西州豪右并兼，吏多姦貪，訴訟日百數。」
5.姓。如漢代有右公弼。
[動]
1.佐助。通「佑」。《左傳．襄公十年》：「天子所右，寡君亦右之。」宋．陳亮〈甲辰秋答朱元晦祕書〉：「只如太宗亦只是發他英雄之心，豈右其為霸哉！」
2.親近、袒護。《戰國策．魏策二》：「衍將右韓而左魏，文將右齊而左魏。」《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「議者頗言司馬品高，郎官、刺史迭處，不可以授賤工，帝意右之。」
3.崇尚。《淮南子．氾論》：「兼愛尚賢，右鬼非命，墨子之所立也。」唐．劉禹錫〈天論上〉：「右賢尚功，建極閑邪，人之能也。」
字義
[擬]
參見「逢逢」條。
[名]
姓。如夏朝有逢蒙。
字義
[名]
1.水流的出處。如：「水源」、「泉源」、「飲水思源」。《國語．晉語一》：「伐木不自其本，必復生；塞水不自其源，必復流。」唐．李嶠〈河〉詩：「源出崑崙中，長波接漢空。」
2.根本、由來。《韓非子．主道》：「是以明君守始以知萬物之源，治紀以知善敗之端。」《文選．班固．東都賦》：「嗜欲之源滅，廉恥之心生。」
3.姓。如唐代有源乾曜。